根據行政院農委會的資料顯示,2005年台灣農藥使用量為3萬6,529公噸,若以全國2,300萬人口計算,不分老幼,每人平均分配1.6公斤農藥,可怕數字背後隱藏的,正是農民過度依賴施肥、灑農藥的慣行農法弊端。
而這幾年方興未艾的「有機」飲食風潮,在生產者商業考量下,演變成「牢籠式農業」──人們畏懼農藥,卻又無法克服病蟲害對農作物品質與產量壓倒性的威脅,於是不能灑殺蟲劑就蓋塑膠布,不能噴農藥就闢建溫室,在「非自然」的環境中栽種作物。
「過濾後的陽光」對植物是否健康?有機農法裡許多非農藥的除蟲資材,如苦茶粕,既然能殺蟲,對人體是否真的無害?加上媒體陸續揭發多起假「有機」之名欺騙消費者,或審核通過的有機農作卻被抽驗出農藥殘餘等問題,原本被消費者認為安全的有機作物,也開始遭受質疑。
不論是韓國倡導的「身土不二」(土生土長的在地食物對身體最好)、日本飲食遵循的「旬食」(當令食物),還是《黃帝內經》所說「上醫醫未病之病」,在在強調食物與身體健康不可分割的重要性,依現代醫學來說,就是「預防醫學」。

日本蘋果、韓國梨子、美國葡萄、紐西蘭奇異果……,農業全球化的結果,消費者固然選擇增多,但付出的代價卻十分高昂。
讓土地自我療癒
1950年代,日本宗教家岡田茂吉(1882-1955)提出主張無肥料、無農藥施作、自家採種以及連作主張,並以「恢復土壤潔淨」為第一要務的「秀明自然農法」,不僅符合「預防醫學」原理,同時兼顧環保與節能,因此逐漸被世界各國重視,台灣也在推廣十餘年後,漸具規模。
岡田茂吉認為,大地本已具備培育所有作物的養分,只因人為的破壞與濫用農藥,才使土地變得貧瘠且遭受污染,因此當務之急是好好保持土壤的潔淨,給土壤一個自我療癒的機會。該農法在栽種過程中,除了適量使用草葉堆肥外,不施加任何有機肥料,並採取「自家採種(無肥料栽培的種子)」的方式耕作。
「自然農法」已在日本推行四十餘年,目前共有1,200多名農夫組成了80幾個農莊,種植面積約500甲,同時成立「秀明自然農法聯盟」(Shumei Natural Agriculture Network簡稱SNN),協助日本各地區農民,也在全球各地設置推廣據點,包括美、英、德、菲律賓和台灣。
位於台北淡水、可說是台灣最早施行該農法的「大屯溪自然農法教育農莊」負責人陳惠雯表示,自然農法有別於有機農業,是完全利用自然力來促使作物生長的方式,有時會採取不除草、不耕耘的無為而治。
陳惠雯解釋,雜草看似無益、甚至會搶奪土壤養分,但其實它不僅可以保護土地,還會製造肥料──除草時只需將地面上的部分割除,留下根部,原本旺盛的草根為了減輕負擔以求生存,會將多餘的養分釋放出來,正好讓作物吸收;而且草類在行光合作用的過程中,會固定空氣中某些特定元素,讓土壤的微量元素含量更豐富,這就是大自然微妙的共生互動循環。
「割除的雜草作成草葉堆肥,不但可保濕、保溫、讓土壤不變硬,埋藏底部的根部腐爛後,還能讓土地變得鬆軟、透氣,只需用手指輕輕撥兩下,就有孔隙可供播種,」陳惠雯說。

自然農法栽種的碩大秋葵與香甜南瓜,吃進嘴裡滿是清歡。
大自然優生學
走進位於台東、去年剛成立的「夏耘自然生活農莊」,臉龐曬得黝黑的林義隆正在看似雜草叢生的菜園裡採集種子。
和台灣向來引以為傲的精密「育種」不同,「自家採種」是仰靠自然的力量,為植物作優生、選種的工作。林義隆指出,別以為植物沒有智慧,其實它們相當聰明,會將生活環境記憶在種子的基因裡,繁衍數代後,便能發展出適合當地生態與風土氣候的特性。這類自然演化出來的作物,擁有強韌的生命力,對病蟲害的抵抗力相對增強。
對林義隆這種新手農民來說,要想從嬌生慣養的「F1」種子,採集到具備可在大自然裡獨立求生存、基因穩定的種子,至少需8年時間。
所謂「F1」種子,就是兩種不同品系的作物,經由雜交後所得的種子;這種強調「品種改良」的F1世代雖具雜交優勢,但對肥料和農藥的依賴性也最大,而且第二代之後品質往往參差不齊,對自然農法農友是極大考驗。
「忍受菜被蟲吃光,是新手常有的遭遇,有時植株甚至被吃到一葉不剩,完全無法採種,」林義隆略顯無奈表示:「即使留下最強壯的植株來採種,隔年播種時,仍經常『虎父出犬子』,成長不如預期。」
從經營家庭菜園時就開始採種,經驗豐富的陳惠雯,就曾發生採到第4年已經算很穩定的種子,播種時只因天候比往常稍微多雨,竟全軍覆沒。但也有相當成功的作物,如經過十幾年野外「訓練」的秋葵,可成長到莢果25公分仍然口感細嫩,白蘿蔔的體型也堪稱巨無霸,讓農莊附近採傳統式慣行農法的老農嘖嘖稱奇。
畢業於台大園藝系,去年加入宜蘭寒溪「不老部落」團隊,負責農耕計劃的簡雅琳表示:「植物跟人一樣,都有適合生長的環境,一旦『移地』種植就必須重新適應。因此,相同的作物在不同國家,甚至只是跨縣市,由於土壤、氣候、水質不同,就會有微妙的差別。」像陳惠雯在台北縣所採的種子,林義隆拿到台東種就不一定長得好。

在地化農業生產
自然農法除了堪稱是最環保的農法外,同時也是最珍惜地球資源的農法。日本推廣自然農法時,也同步倡導「社區支持農業」──在地農場的作物不應耗費大量能源、遠渡重洋外銷,而應由在地居民消費。就養生觀點而言,取自居家附近依節令生產的作物,也是最符合體質所需的。
日本熊本農業科學研究所的中島長允教授,曾針對當令與非當令以溫室栽培的蔬菜,作養分含量比較。結果發現每100克當令蕃茄中,鐵質含量是非當令溫室栽培蕃茄的86倍。由此可見,社區消費不僅方便、便宜、營養價值高,還可省下進出口過程中所耗費的人力成本與冷凍、保鮮、運輸等資源。這和油荒時代環保人士大力提倡的「農產在地化」、精算「食物哩程」,拒買進口食品的宗旨不謀而合。
陳惠雯以農委會近年來力推、鼓勵國人接近農事的「新農業運動」為例強調,找塊地,回歸田野,是許多人的夢想,而自然農法無疑是這些農業新手最簡單、最健康,同時也是對環境最友善的耕作方式,相當適合在台灣這個耕地有限的島國推廣。
農委會目前正推行「農地銀行」政策,讓有心轉業務農的人可以租到或買到土質乾淨又有水源的農地,再輔導優良農場成為「實習農場」,讓有興趣者有地方練習耕作技巧,慢慢調整體能,成為真正的「農夫」。如此一來,才能有效留住農耕人口,朝自然、純淨、在地、精緻的農業發展,創造人與土地雙贏的局面。

「大屯溪自然農法教育農莊」接受有心人士來此實習,耕作後共聚一堂簡單用餐,享受自己勞動的甜美成果。圖內側即為黎旭瀛與陳惠雯夫妻。
宗教理念 建立「地上神國」,對治「貧、病、爭」,倡導生命的藝術(淨靈)、農業的藝術(自然農法),和美化的藝術(有多座美術館,包括貝聿銘設計之Miho美術館)。
自然農法原則 大地生養萬物,人類需師法自然,減少干涉。耕作者只是幫助作物生長,作物本身才是主角。
原則1:不用肥料 不要讓作物嬌生慣養,除了當地的枯葉野草外,不用任何肥料,(包括有機肥,因為廚餘中仍有各式農藥、化學肥料與改造基因等,且會引來蟲子)。
原則2:自家採種 不用商業開發、並和商用肥料和農藥配套使用的種子,而是直接讓自家的種子飽熟 自然落地,讓每戶農家的種子皆有差異,以增加生物多樣性。
原則3:連作主義 「就像夫妻關係一樣,植物和土地會互相「記憶」配合,因此一塊地一直種同一種作物即可,這和一般有機農法的「輪作」觀念不同。
原則4:生產者的心 植物和土地是有「心」的,生產者和食用者的意念都會感染給作物,影響它們的生長,因此一切都要懷著感恩與祈福的心去進行。

自然農法栽種的碩大秋葵與香甜南瓜,吃進嘴裡滿是清歡。

以恢復土壤潔淨為第一要務的自然農法,不僅符合預防醫學原理、具備環保與節能特色,同時創造人與土地雙贏的局面,因此逐漸被世界各國重視與採納。