「芎蕉坑因為『我家住在芎蕉坑』文藝季活動,展現了社區民眾結合的力量,因而獲得苗栗縣社區總體營造推動小組認同與支持,被列為示範社區之一。」苗栗縣立文化中心主任徐洪勳表示,文化中心因此提供經費協助芎蕉坑居民這次的「不賣地協議」活動,以提升芎蕉坑的能見度,也進一步凝聚當地居民的向心力。商業化的危機
國立聯合工商工程科專任講師王本壯,在教授社區營造課程時結識李平,認為芎蕉坑頗具社區營造的潛力,因而協助李平規劃「我家住在芎蕉坑」文藝季活動。
去年芎蕉坑獲選為示範社區後,王本壯正式進入芎蕉坑做田野調查,更確定芎蕉坑的自然風景、農產作物和人文風俗等資源豐富,有發展地方產業文化的機會。但是,根據他以往的工作經驗,唯一擔心的是:「一旦計畫發佈,財團或投機的商人可能聞風而至,反而破壞了本地的特色。」他舉例,「三義的木雕造街活動成功後,一棟房子的價錢從兩百多萬,飆漲到六百多萬。」
早年因為煤礦開採而聚居成型的九份是另一個例子,在煤業蕭條後,九份曾經沒落。近年,卻因國際知名的電影導演侯孝賢在此拍攝《悲情城市》而聲名大噪,那份寂寥的山城煤鄉風味,吸引許多遊客前去懷古思幽。九份日漸知名之後,不少外地人也來此投資餐飲、旅宿,結果,雖然重振了地方的生機,但外來的建築樣式和過度的商業化,也沖淡了九份的原味。
「九份其實具有活化石般的歷史價值,應該像古蹟一樣,規劃出永久性的保存計畫,可惜,商業的腳步老是跑得比政府快,」王本壯痛心的說。
這些經驗促使他思考:有沒有辦法可以兩全其美?「要防止財團和外人來炒作,我最直覺的想法就是:那就不要賣地嘛!讓土地炒作者沒有管道進來。」他說。
這個構想提出後,並沒有想像中的難行,他們只花了不到一個月的時間去拜訪說服,就獲得了九位住戶的支持。原因除了李平的熱心和受鄰人信任外,最重要的是,這個構想深獲人心。「很多住戶聽了以後表示:其實他們也不想賣地,尤其是老一輩的居民,多有安土重遷的觀念,他們反而深怕守不住土地,而對不起祖宗,」王本壯說。
譬如,家臨芎蕉坑口的林德衛,擁有一•五公頃的桂竹林,因為農耕所得入不敷出,十幾年前就放棄耕作,到陶瓷廠工作,如今他的三個兒子也不願繼承祖業,但是,他們並沒有搬出芎蕉坑,一來覺得外面的房價太高;再來也喜歡這裡清靜、自然的環境,他的傳統三合院落式住家,被一片桂竹林包圍著,儼然唐詩中的「竹里館」:「獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。」
這次的不賣地協議,雖只獲得包括李平在內共十戶人家支持,但他們持有的土地總數有四十三公頃。芎蕉坑的土地總面積約三百公頃,但其中大多為公有土地,只有六十公頃土地屬於私人擁有。所以,這次協議其實已囊括了芎蕉坑近七成的土地。
「其餘少數沒參與的住戶,有的是不敢保證自己能夠遵守約定;有的則是家中土地所有權的持有人多而分散,有些人又居住外地,沒辦法在短期內獲得共識,」居民古琳富的兒子古政業說,他們父子倆都加入了簽約行列,他還協助李平去說服鄰居。
「在從事苗栗縣社區總體營造推動工作之前,有人告訴我,客家族群排他性比較強,不大關心公共事務。此外,有些人覺得客家人碰到和自己利益有關的事物,會爭執得很厲害,導致縣內一些重大建設遲遲無法進行,」王本壯說。
這樣愜意的鄉間生活,在台灣已越來越少見。社區總體營造為芎蕉坑帶來新契機,也成為當地居民的新功課。(張良綱)