民間劇場

雙十國慶的晚上，高空焰火為台北市的黑暗穹蒼燃起火樹銀花，也同時揭開為期四天半的文藝季大型戶外活動——「民間劇場」的序幕。

民間劇場在台北市青年公園舉行，整個景觀是根據清明上河圖的民間草台規畫設計，仿古舞台用以演出南管梨園戲和北管子弟戲，兩個看台是為年邁的觀眾而設，遠處的小型戲台，則用來演出傀儡戲、皮影戲和布袋戲。劇場中央築一木竹牌坊，貼有名書法家台靜農寫的春聯，並垂掛紙燈籠。目睹此景，令人彷如身置古代時空。

在為期四天的活動裏，約有十萬民眾相繼來參觀。（周文萱／鐘永和）

活潑、開放的民俗技藝活動

文連會舉辦民間劇場活動，是有心保存並傳揚民俗技藝。透過劇場的方式，把傳統的民間藝術呈現在大眾眼前，激發現代人參與的熱忱與享受文化成果的欣喜。

民間劇場是中國幾千年來，民眾生活中主要的娛樂方式。這種戶外表演與室內演出相輔相成，而形成文化藝術活動的全貌。而民間劇場活潑、開放的特色，則是室內劇場所無法取代的。

由於社會結構改變，使得現代人的生活方式和農業社會比起來，有很大的變化；新興的電影院、劇院、歌廳、文化中心、電視廣播等，取代了廟宇與宗祠內外舉行的宗教祭祀活動所擔負的文化傳播工作。儘管現代的社會環境不適宜傳統技藝活動的推展，但這些綿延已久的各種戲曲技藝，長久以來，隨著歷代先民的生活流傳，不僅具有民族特色，也凝聚了豐富的民族情感。站在維護文化資產的立場，這些民俗技藝應予肯定價值，並加以保存。

文建會基於上述的體認，乃將皮影、傀儡、布袋、民謠、南管、北管等民間戲劇及捏麵、泥塑、木刻、風箏、鍵子、燈籠、剪紙、中國結、童玩等民俗技藝納入「文藝季」的活動項目，以平易近人的公開展示，提供市民認識傳統民俗技藝的機會，是一項嶄新且具突破性的嘗試。

北管戲正要開鑼，後台為演出作最後準備。（周文萱／鐘永和）

表演與教學並重

整個的民間劇場活動分為表演和教學兩大部份。

在表演方面，集合全台公認最優秀的南北管藝人，作四天八場的演出。南、北管源自中國大陸，為台閩地區重要的傳統劇種。南管與唐宋戲曲音樂淵源深厚，為現存中國最古老的戲曲。北管則係清乾嘉之際傳入台灣，為目前台灣最為普遍的戲曲。另外，傀儡戲、皮影戲、鄉土民謠等的表演穿插進行，使表演活動更富多樣性與趣味性。

教學方面則包括：捏麵人、木刻、剪紙、編結、紮風箏、泥塑、紮燈籠、揮毫、篆刻……等，由專家或師傅親自示範，教授這些技藝的基本製作方法，引許多民眾佇足圍觀，人人都表露出躍躍欲試的神色。民俗技藝教學示範，不僅為日趨衰微的民間藝術展現生機，也為民俗藝術的關懷者，提供開拓視野與參與貢獻的機會。

在四天半活動期間，有將近十萬市民和遊客，共享民俗技藝的饗宴，足見對民間藝術的關愛之情，仍深植在每個中國人的心中。

民間劇場為民眾的休閒生活提供一個別出心裁的活動方式，由會場熙來攘往的人潮中，證實這項活動已引起社會大眾的注目與熱烈參與，也為未來保存民俗技藝工作提供良好的發展依據。

木頭雕成的布袋偶，孩子們最感興趣。（周文萱／鐘永和）

這些布袋偶都代表不同的人物，背後亦有著不同的故事。（周文萱／鐘永和）

李元忠老先生表演踢毽子。（周文萱／鐘永和）

一位老人正在聚精會神地觀賞布袋戲的演出。（周文萱／鐘永和）

懸絲傀儡的演出，趣味十足。

老師率領小朋友參加民間劇場活動，是最活潑的教育方式。（周文萱／鐘永和）

教學是民間劇場活動的重點之一，小朋友觀看老師傅的示範木刻後，也拿起木頭和工具依樣仿效一番。（周文萱／鐘永和）

九連環是傳自古代的一種益智玩意，小朋友十分感興趣。（周文萱／鐘永和）

李上白製作的龍頭風箏，吸引許多孩子佇足圍觀。（周文萱／鐘永和）