
人說:「彷徨少年時」,青春年少,彷徨的事有多少呢?
學業?愛情?前途?一個個問題好像都比「性」這個敏感的話題容易有解答。
老祖宗說,人之初,性本善;然而對於究竟人之初,打那來?怎麼來?……這些問題在我們保守的社會上,都一直是避而不談的禁忌。
對豆蔻年華的青少年來說,知道得多會怎樣?不知道又會如何?
最近,「性教育」成了一個熱門的話題。
我國的公共電視節目開播四年以來,從沒有過未演廣告先滿檔的情形,而以性教育為題材的「人之初」卻打破了這個紀錄。
首集播出後,許多學生家長打電話詢問公視小組:「人之初」是否會詳細介紹青少年生理、心理的變化,「因為,我們實在不知如何向孩子解說這些問題……」,他們說出「苦衷」。
不少觀眾關心這節目是不是「限制級」,頻頻詢問較小的學童適不適合觀看?公視小組鄭重表示,「人之初」是「普級」的節目,適合闔家收看;如果看完後父母能與子女討論解說,效果將更好。
桃園一位教師向報紙投書時反應,學校應把握機會鼓勵學生收看,隨時向老師發問。「性教育以單向的電視傳播,效果有限。甚至由於收視者不當的自我解釋,而形成錯誤觀念。最重要的是學校老師要有系統地以視聽教具,和健康的態度,雙向溝通地實施性教育」,他建議。
剎那之間,「人之初」成為三家電視台極風光的節目。

對生殖器官好奇,是小男生、小女生在成長過程中必然的現象。(萬隆電影公司提供。(鐘永和)
從臥房搬到客廳
「第一次把這個題材放在客廳裡談,是一大突破」,台大醫學院公共衛生研究所副教授張玨說。
儘管製作單位也承認是以比較「保守」的態度來考量畫面的尺度,但許多學界、教育界、醫界的專家仍給予正面的肯定:「終於踏出第一步了!」
這一小步,對中國人而言,卻是影響深遠的一大步。
「性」,一直是許多民族口中的禁忌,只能「做」,不能「說」。
在十九世紀末葉、維多利亞女王統治的英國,當嬰兒一個個誕生之後,父母親會告訴日漸好奇的孩子:「你們是白鸛鳥送來的。」在那個年代,紳士淑女連提起「大腿」、「腹部」都覺不雅,何況是兩性生活。
在中國情況也很有意思:一方面,孔夫子告訴我們:「食、色,性也。」;另方面,老祖宗又教訓後輩「男女授受不親」,叫人保持距離,以策安全。
許多衛道人士主張:船到橋頭自然直,「那件事」長大以後自然就知道了。
中國的小囡仔問爹娘:「我是從那裡來的?」大半會挨一個「燒餅」,否則會被斥喝:「夭壽仔,問這幹什麼?小孩子有耳無嘴,去去去!」
有的小孩會得到這些答案:從媽媽的肚臍眼、胳肢窩冒出來的,或是石頭迸出的、路上撿來的……。千奇百怪的各式答案中,就是沒有一個接近事實。
孫隆基在「中國文化的『深層結構』」一書中指出:在中國文化裡,「性」只被當作是「安身立命」與傳宗接代的功能,而非個體用來表現自我的一個因素。
穩定關係和隱密環境
傳宗接代乃光明正大之事,為什麼做父母的避而不談?
師大衛生教育研究所教授晏涵文一語道破,性是人類為了滿足彼此相愛關係最深刻的表達方式,它需要穩定的關係和隱私的環境,「正由於要有隱密的環境,使得人們很難得到公開的教導。」
尤其在民風保守的中國,一般人甚少在任何正規管道學習到「性最高貴的」觀念。
其實,除了傳宗接代,性也是幫助一個人滿足自己慾望的親密人際關係,但我們的傳統並不公開承認這點。
有個教育圈流傳的笑話是:老師講到健康教育課本第十四章時,台頭看天花板、低頭看地板,就是不敢回頭看黑板。
在早些年,很多學校健康教育課的這個章節,根本跳過去不講。因此,根據統計,有關性的知識,國內青少年以從朋友、傳播媒體(電視、報章雜誌、漫畫書等)獲得最多,只有百分之十從學校獲知。
然而,由這些途徑所獲得的訊息到底正不正確呢?
一位從事心理輔導的老師指出,看色情錄影帶已成為許多我國國中生熱中的娛樂。「學生從這些沒有情節的錄影帶中,學到的只是『性姿勢』,而非『性知識』」,他憂心地說。
報上出現盡是強姦、娼妓、性病……。大多數人學習的來源是大眾傳播所描述的「色情」。
製作「人之初」的卓越公司為瞭解一般大眾對性知識的認知程度,曾對大台北及嘉義地區發出一四○○份問卷(有效回收一一六四份),每份問卷共八十道有關性知識及性觀念的題目,相當歐美十三至十五歲級的程度。在這次接受調查的十三歲至卅五歲的國中、高中、大專、社會青年中,八十道題回答「不知道」的比率高達百分之卅一,顯示了我國民眾(尤其是社會青年)性知識的不足。(有關性知識的學術研究詳見「青蘋果的滋味」一文。)

對青春偶像的崇拜,那個青少年沒有經歷過?(鐘永和)
無知代價高
而無知,就得付出許多代價。
「性教育作得不好,後果在醫院看得最清楚」,家庭醫師謝瀛華表示,像性病、未婚懷孕、墮胎,性神經衰弱病和愛滋病……等,都是後遺症。
在聯合報寫「男女之間」專欄的黃驤從讀者的來信中發現,由於「媽媽從來沒說過這種事」,不少不知怎樣保護自己的女孩,第一次吃禁果就糊里糊塗地受孕。
「相當多的精神官能症,是因為對性的無知而造成的」,三總精神科主任馮榕指出,像「一滴精十滴血」、「自慰有害」、「腎虧」……等似是而非的觀念,使許多人背上心靈的「十字架」(詳見「心事誰人知?」一文。)
最明顯的例子是報章雜誌出現的誇張醫藥廣告:九王帝皇功、蛤蟆吐氣功,有的則是治腎虧、治陽萎、早洩……。值得玩味的是,信的人還不少。
難怪有人批評這是一個「性知識不夠、性思想保守、性行為開放」的時代。
犯罪心理學者黃富源對近三年每年增加百分之十五的性犯罪率憂心不已,「尤其國中青春期的學生對性有很高的興趣,這時候若不作正確的引導,他們必會尋求其他管道一探究竟」,黃富源指出。
一般而言,男孩約在十四歲、女孩約在十二歲之時,正是到了性成熟階段。在青春期,青少年生理的成長不斷衝刺,充滿了性衝動和性好奇,但心智卻仍未成熟。

(鐘永和)
彷徨少年時
「青春期是性的誤導最嚴重的時期」,晏涵文說,因為這時候,青少年的生理和心理產生巨變,充滿了疑惑和憂慮,所以更需要引導。
在頗多學者、教育工作者鼓吹性教育的同時,有不少人害怕「教太多,會產生『即知即行』的副作用」。
「多知道一些,只會避免因無知而造成的錯誤」,馮榕醫師據理力爭。
實際上,其他國家的經驗,也告訴我們「知」比「無知」更有益。
瑞典人對性教育和對性的態度,算是全世界最開明的。
一九五六年,瑞典將性教育定為義務教育,各個學校實施新的教育條例,對七歲以上的學生灌輸性知識。
瑞典性教育特別重視性的綜合性教導,強調它是以責任心和體諒心為發展基礎的人際關係。
事實顯示,推行性教育後,瑞典的性犯罪率並沒有因此爬升。
性教育的目的,消極說來,是為了避免因無知而造成的錯誤。以積極的角度來看性教育,「它是一種能發揚人性、支持美滿的家庭生活、對自己負責的人格教育」,晏涵文教授表示。

愛的路上慢慢走」,性教育不只教導生理知識,還包括心理和社會的層面。而負責任的性教育應與愛和婚姻相關。(鐘永和)
是一種人格教育
那麼,性教育又該在何時實施?
根據專家的研究,寶寶在四歲以前,對男女生殖器官會感到好奇。
五歲到八歲,開始探問生命的起源。
八至十二歲,認識性別角色。而十歲時,就應開始教導青春期的生理變化。
翻譯作家、也是台北建國中學教師的施寄青,主張性教育應從國中或小學高年級就開始,因為台灣屬副熱帶,小孩的營養又好,一般發育得早。婦女新知基金會董事長李元貞也認為性教育應在這個時期開始,「應以正確的知識,教導男女生對自己和異性的身體抱著欣賞的態度」,她強調。
值得注意的是,「要先建立正確的性觀念才行」,專欄作家黃驤認為,若不修正把「性」當作「淫」同義字的觀念,它將成為推行性教育的最大阻力。事實上,目前一般人對「淫」字原有誤解。所謂「萬惡淫為首」的「淫」字,本義是「過度」,對任何事情的非份貪婪,都叫「淫」。因此「性」不等於「淫」,唯有不適宜的人事時地,才有負面意義。
此外,對「性教育」內容的定義,也該有正確的認識。許多人不清楚:所謂性教育,到底應教什麼?

舞禁開放之後,男女孩可在公眾場合增加彼此認識交往的機會。(鐘永和)
包涵甚廣的性教育
這份一九八○年左右、美國分不同階段的講授課程或許可供參考:
五歲到九歲:講解身體各部分器官、小孩怎麼來的……等。
十歲到十二歲:這是發情期的預備階段,講授內容包括了身高、體重的變化,荷爾蒙的影響、生殖過程、月經、夢遺、自慰……等。
十三歲到十五歲:重點放在自我認同上,如我是誰?我是怎樣一個人?認識人格與情緒、男女關係、避孕……等。
十六歲到十八歲:包括約會行為、婚前性行為、選擇婚姻對象、家庭計畫、節育、同性戀、如何作父母……。
而根據我國從一九七七年至一九八六年的研究顯示,國內學生在性教育的需求上有一致的看法,集中在異性交往、性成熟象徵、生殖器官的認識上。「與國外學生希望學習避孕和性病的預防知識大不相同,這可能是我國較保守的關係」,晏涵文在一篇專論中指出。
仔細觀察這些問題,可以發現並不只是單純的「生理變化」。
「一般人以為生育、生殖器官之事就是性教育,其實性教育範圍很廣,凡與性有關的都包括在內,有生理、心理及社會層面」,晏涵文強調,大眾更需要認識的是:愛包涵瞭解、尊重、責任和奉獻,而性指的就是愛、照顧和溝通。

(鐘永和)
無法脫離愛與婚姻
他認為負責任的性教育必和愛與婚姻相關,所以性教育不應離開家庭生活單獨談。因此,像如何選伴侶、進入美好的家庭生活,也就理所當然地成為性教育重要的章節。
而一些在過去「媒妁之言」年代不曾形成困擾的「約會症候群」,也隨著時代改變日益嚴重。
黃驤指出,性教育課程中應該傳授有關跟異性約會的知識,特別須強調在這種年齡的男女生在性慾上的重大差別——十五至十九歲的高中或五專女生只對跟男生交朋友有興趣,對性不見得有興趣;女生要遲至卅歲以後才到達性慾的巔峰狀態,男生卻是在十八、九歲到達一生的最高峰——瞭解這些生理上的差別,可以避免約會期間可能發生的許多問題。
有很多輔導青少年經驗的施寄青舉例,學生曾對她說:「老師,我最不喜歡夏天了,好多女生都穿得很單薄,分明在引誘人。」
「有句話說:蒼蠅不鑽沒縫的蛋。女孩子到底知不知道自己的『暴露』是有意的引誘呢?」施寄青寫道:「男人的感官非常直接,這都是該教育的。」
台大張玨教授補充,在中國社會容易產生對性別角色的偏頗看法,如男尊女卑,男主外、女主內……等,也都需要釐清。「要教青少年認識性別角色、接納自己的特質和長處,學習如何與異性相處……。」
這應不是在唱高調。

報紙上治療「腎虧」、「早洩」的誇張醫藥廣告,常誤導涉世未深的青少年。(鐘永和)
是一門高深學問
「性教育是一種科際整合的工作」,台大心理系教授黃榮村在一篇文章中指出,正因為它傳播與性有關的醫學知識和配合人的生理與心理發展、社會文化的價值觀念、及整個教育系統的精神。因此,正規性教育的推展,必須要求醫學、教育、社會學、人類學、法律學及心理學等領域的專家共同參與的人,若是推廣性教育的團體中欠缺其中幾類觀點的專家,那麼「整合」的目的便不易達成。
目前,公共電視為了順利突破國人對「性」不願公開的觀念障礙,第一季「人之初」為總論性介紹,較偏重學理部分。除男女生殖系統的介紹外,還有性行為與性反應、受孕、妊娠、分娩、避孕……等單元。
但由於內容和畫面過於中規中矩,部分觀眾認為稍嫌呆滯。而對大眾普遍忽略的性心理也較少提及。
公視小組針對觀眾的反應,將在第二季以較輕鬆、平易近人的方式談性問題,內容包括男女的性障礙、月經、不孕、性心理的發展、性病……等。
除了電視,還有什麼公開管道可獲得正確的性知識?
在我國尚未全面推展的現今,他山之石似可攻錯:香港政府出版有關性教育的漫畫小手冊,淺白易懂,在街上隨時可以買到。法國、西德的性教育節目以趣味化的卡通影片說明懷孕過程、性病……等。
在日本,不少外制電影公司都曾為教育單位拍攝過完整的性教育影片,不管是青少年或成人都能從中吸收正確的觀念。……
無論如何,公視小組的第一砲已經打響了。在「今天不教,明天會後悔」的境況下,許多人慶幸:「我們總算上路了!」

(鐘永和)

經營美好的家庭,其實是性教育最重要的標的。(鐘永和)