大馬的過埠新娘

童話故事的結尾總是說：「從此王子和公主過著快樂幸福的日子。」

等鄭心梅到了馬來西亞，她卻發現，婆家對她來說，不僅是另一個國家，簡直就是另一個世界。

陳德業的父親在吉隆坡鄉下擁有一片十二畝的橡膠園，住家座落在園中央，從住家走到鄰近的馬路要三個小時。由於沒電，每天晚上六點就得上床睡覺；要用水的話，也得走上半個鐘頭去打井水；上個廁所，「旅途勞頓」不說，還需忍受蚊蟲叮咬之苦。

更慘的是，結完婚沒幾天，陳德業便因工作需要，赴新加坡受訓三個月，留下語言不通的鄭心梅「無語」問蒼天，其寂寞可想而知。

鄭心梅說，當初辦「樂林學院」，除了方便照顧孩子之外，還希望有個精神寄託。（黃麗梨）

嫁雞隨雞飛

「那時候，最高興的事就是收到台灣的家書」，鄭心梅說，她沒事就到遠在城裡的郵局逛逛，「媽常在信裡鼓勵我，要我善體『主』的安排，只要忍耐、付出，一切苦難都會過去……」

在馬來西亞，像鄭心梅這樣「嫁雞隨雞」的「台灣太太」數以千計，她們大部分都是到台灣念大學的大馬僑生娶回來的。

由於馬來西亞大學對非馬來人實施「配額制」，很多華人即因「名額有限」，不得不出國留學。台灣不論學制、教學內容都和馬來西亞類似，同時學費、生活費又比歐美國家經濟，因此，常被華人列為優先考慮的深造地點。

大概從民國四十幾年開始，馬來西亞便有華裔青年赴台求學。民國六十九年，新加坡的華文南洋大學關閉之後，每年更有約一千名大馬中學畢業生到台灣念書。馬來西亞目前的「留台生」總數超過三萬名，其中與「寶島姑娘」共結連理者不下三千人。

嫁到馬來西亞的台灣女性，多半受過高中或大專教育，所以一般來說，她們不太願意以「家管」為終生職志，而想步入社會，當個「上班族」。

不過，要想出外找工作，必須先取得永久居民的身分。按照規定，台灣太太得在馬來西亞住滿五年才能申請成為永久居民。「可是政策時鬆時緊，有的人嫁到這裡幾年了，還拿不到身分」，鄭心梅說。

再加上馬來西亞是個多元種族社會，方言奇多，特別是在像吉隆坡這樣的大城市裡。「平常說話用英文可以應付，到政府單位辦事非得講馬來話不可，和客戶談事情，最起碼得準備福建話、廣東話、潮州話，才能隨機應變」，于美鈴嫁到馬來西亞十五年，目前是于會計師事務所的負責人。

「在馬來西亞辦教育，也是希望能多培養一些人才，幫助這個國家進步。」許秀華對自己充滿了期許。（黃麗梨）

不承認台灣文憑

出外找工作還有另一個難題就是，馬來西亞政府不承認台灣的大學文憑。這麼一來，造成這些空有學歷的「過埠新娘」不得不走入廚房。

「不承認文憑」的問題，不但困擾著台灣太太，就連「大馬先生」也深以為苦。據說，有個留台生娶了台灣太太回國後，由於在馬來西亞找不到理想的工作，因此遠赴泰國謀職。沒想到，少了他的居中調停，媳婦和婆婆的關係日益惡化，最後太太帶著孩子飛回台灣娘家，可憐他「去與不去間，小生千萬難」。

很多留台生都了解「文憑」問題麻煩重重，因此，只要經濟狀況許可，他們都會想辦法再到學位為馬來西亞所承認的國家如英、美等地深造，陳漱石、許秀華伉儷就是這樣的例子。

他們倆人是中興大學同班同學，畢業後結了婚，然後一起到英國念書。

曾環強、于美鈴夫婦目前都在馬來西亞從事會計師的工作。（黃麗梨）

賦閒在家的博士

一九七六年，倆人先後拿到博士學位，隔年，許秀華從台灣嫁到馬來西亞。

「我先生是獨子，我婆婆又堅持不肯來台灣住」，擁有博士頭銜的許秀華，初到馬來西亞，也無法找到工作，只能在家做飯、帶孩子。

許秀華說，夫家祖籍福建，所以平常準備吃的和台灣差不多，只不過他們的口味早已「入境隨俗」，偏愛酸酸辣辣的「馬來式」調味。

「有空，我也參加一些台灣太太的聚會，大家在一起煮煮東西，聊聊台灣的事」，許秀華透露，他們這一區有個台灣太太在華航工作，消息比較靈通，大家邊聽邊聊，也可解解鄉愁。「這邊台灣雜誌不多，電視節目水準普遍不高，錄影帶又多半來自香港、新加坡，沒什麼看頭。」

所以，她一面帶孩子，一面自修兒童心理。這方面的書念多了，累積下來，許秀華漸漸發現，她對教育的興趣要比「本行」——植物生化來得大。

後來，兒子要上幼稚園，她到鄰近一家幼稚園觀察教學情形，看到五、六十個小朋友共擠一室，老師則手持藤條在講台上處罰幾個愛講話的學生。

「我實在不想讓我的孩子受這種罪」，許秀華說，剛好那時有個建築公司的朋友，推薦她買一棟房子，「兩件事加在一起，我就想乾脆自己辦個幼稚園吧！」

「才能幼教中心」是許秀華在馬來西亞開創事業的起點。（黃麗梨）

有錢出錢、有力出力

「娘家」那邊得知她的構想後，十分支持，並應允給予經濟援助。「才能」幼教中心就在「有錢出線」、「有力出力」的配合下，順利開辦。

「沒想到踏出這一步會這樣『沒完沒了』」，因為和教育結緣，許秀華有機會認識巴生中華獨立中學的董事，接著受邀加入該校「校務革新促進會」，後來前任校長因病退休，她便在諸位董事的委託下，接手這個重擔。

「我覺得台灣有今天的成就，教育的帶動是很重要的因素，現在我在馬來西亞辦教育，也是希望能多培養一些人才，幫助這個國家進步。」許秀華對自己充滿了期許。

八年前，在同樣的處境和動機下，鄭心梅創辦了「樂林學院」。「樂林學院」不但有托兒所，還設計了音樂班、繪畫班、華語班等課程。

鄭心梅說，當初辦「樂林學院」，除了方便照顧孩子之外，還希望有個精神寄託。「我老公在文德甲工作，開車來回要好幾個小時，平常周末才回來，我找個事做，才好排遣時間嘛！」

鄭心梅滿臉笑容地展示學院的輝煌成績。（黃麗梨）

管教孩子有一套

據說，在大馬的台灣太太，因生活苦悶而導致夫妻感情不睦的例子，時有所聞。

鄭心梅說，這些太太們多半語言不通，沒有「正式學位」，找不到好工作，又不願乖乖在家當「賢妻良母」，成天打麻將、跳舞，這樣子，家庭當然會受影響。

「有些台灣太太覺得嫁到馬來西亞，已夠委屈的了，先生怎麼還能不小心『服侍』？！」陳德業說，這些人有娘家在台灣，覺得有靠山和後路，往往不願意盡力克服適應問題，夫妻一吵架就要回娘家，甚至還以帶走孩子當要挾。

于美鈴的「大馬先生」曾環強則認為：「台灣太太性子急，脾氣暴躁，不過管教孩子很有一套。」

「談不上管教啦，我小時候也是這樣過來的」，這兩年，台灣商人到馬來西亞投資者日多，馬來政府看上了于美鈴的「背景」，特聘她為投資顧問，業務一多，加班的機會自然增多。「只好把孩子的家教一起請到辦公室來。」

為了業務需要，于美鈴在台北也成立辦事處，每個月幾乎都要回台北幾次。她自稱比別人幸運，沒有所謂的思鄉之苦。

是後盾，不是後路

許秀華、鄭心梅每年也都會回娘家，名義上是「探親」，實際上是「公出」。因為主要的時間不是參觀學校，就是購買教材、課本。

「與其說台灣是後路，還不如說是『後盾』來得恰當」，許秀華每次回台灣，都像搬家似的，光是幼教中心的玩具就買上好幾箱。而故鄉豐裕的資源，讓她有頗強的支援。

她常常想，如果自己當時留在台灣的話，今天會是個什麼樣子？或許就是在學校裡教書、平凡過日子吧！「在異地奮鬥的成就感，可能要比單純教書大得多。」

她覺得嫁到異地，就像一棵植物被連根拔起，移植到另一塊土地上去；這種情況很可能使植物水土不服、適應不良，但一旦適應了之後，這棵植物或許會比原來生長得更好、更有生命力。

許多在異鄉生活、奮鬥的華人，不都是在這樣的情況下，闖出自己的一片天空？！