編輯先生：
貴刊上期「傳唱憶往歌未央」專欄介紹萬沙浪之事蹟，因筆者與萬沙浪的堂妹李美枝女士頗為熟稔，略知萬沙浪的後續一、二事，盼藉貴刊予以披露。
「萬沙浪」在卑南族語是「英俊、雄偉、充滿活力的年輕人」之意，是萬沙浪的母親為他取的藝名，代表家族對他的期許。
文中有關萬沙浪於一九八七年不顧家人反對，堅持到大陸發展，及子女移居美國一事。事實上，萬沙浪是位相當具有族群意識的歌者，從早期他勇於認同「山地人」身份即可見一斑。他與前妻育有一子三女，前妻與他離婚的協議是，她到美國生活穩定後就將四個孩子接到美國就讀。當時孩子係由萬沙浪的母親代為照顧，數年後四個小孩逐一被接往美國，母親也前往美國的大姊處長住。由於事業不如意加上母親與子女都不在身邊，心情鬱悶，在朋友建議下前往泰國、新加坡與馬來西亞等地散心，而後在唱片公司安排下，持外國護照到大陸巡迴演唱，但囿於當時兩岸政治因素，不敢回台，也和前往美國的小孩失去聯絡。
萬沙浪回台後的再次出發，秉持不與流行歌手爭勝而應為族群樂舞文化奉獻心力之理念，計畫進行族群傳統歌謠的收集與創作。唯不幸於一九九七年在台東市他所開設的「松竹園」餐廳二樓不慎滑倒摔落，嚴重傷及腦部，經二次手術與多年復健，雖大有進步，然文字辨識能力仍未恢復，尤其去年母親過世後，意志消極而時有輕生念頭，但在堂妹不斷鼓勵與安排下，今年一月，在為一向照顧原住民與貧民不遺餘力的「天主教台東救星教養院、聖十字架關山療養院及台東聖母醫院」所作募款宣導演出中，萬沙浪再次站上舞台。而據知他並未參與協助台東卑南博物館的創立。
