玩樂，是人類與生俱來的關鍵生存能力，下課10分鐘，到操場上打躲避球、在走廊裡玩「擠油渣」，足以讓孩子忘掉一整堂課的煩悶與挫折，也讓他們重振心情，迎接下一整堂課的試煉與管束。

長大了，沒有下課鐘，沒有歡聲震天的操場和走廊，許多人迴身四顧，甚至連玩伴都找不到半個，但無疑的，玩樂的慾望仍然蠢動著。

景氣大好、口袋殷實時，一個人逛街，買精品，或是三五好友結伴去夜店，炫耀某種品味和「生活風格」；景氣低迷時，女生買可愛小玩意，男生打Game（當然也可能相反），花錢不多，但不會落在流行隊伍外；可以分享，也可以靜靜地一個人。獨處時狠命捏著「丸顏阿骨打」，你可以咬牙切齒，也可以嚎啕大哭，反正也不會礙著誰。

人如何玩樂，反映的是他的個性和習性。作為一個內向愛靜的人，我的玩樂只有書、音樂，和陽台上缺乏呵護卻努力生長的植物；我的維生法寶還有瑜珈和太極導引；這幾年回到合唱團，和一群大學時代就口唱心和的朋友在一起，更讓我覺得幸福得不得了。仔細想想，原本「玩性」不大的我，在工作壓力的催迫下，反倒緊緊抓住每一個玩樂放鬆的機會，就像行將溺水的人抓住浮木一般。

這期光華的封面故事「療癒經濟」，就是從產業面看這樣的玩樂與放鬆。可能很多人覺得，這還不是繼「體驗經濟」、「樂活經濟」、「美感經濟」、「手感經濟」……之後，又一個消費時代資本主義操弄下的新名詞、新潮流？其目的也只是藉著巧立名目、打動消費慾望來賺錢罷了。

這我們不能否認，但放眼四周，什麼活動不要錢呢？去圖書館看書誠然免費，但會「選擇」進圖書館的人，恐怕之前已享用了不少教育投資；蒔花養草也不必太消費，但在養成「綠手指」之前，恐怕也已繳了不少學費給園藝店老闆。

再說，這些療癒產業的確風行，而且在不景氣時代還更加紅火，顯然它們擁有強大的「心靈抒困」魔力，應該加以正視、解讀深層意涵，並且多多善用。

像文化學者劉維公在《風格競爭力》中，提到有大學女生送他扭蛋吊飾「豆腐人」時，有如下的敏銳觀察：

「可愛風格的人生活在『小世界』裡，而不是『大世界』。大世界追求的是權勢的大小，小世界則是追求親密關係。在可愛的世界裡，『親近人與被人親近』取代了『支配人與被人支配』，成為人與人相處的基本方式。」

再說，裝可愛並不代表弱智化，恰恰相反，功課好的孩子大部分正是「卡哇伊」文化的擁護者。這幾天受美國第一夫人蜜雪兒青睞而聲名大噪的台裔設計師吳季剛，從小是芭比娃娃迷，也應證了「可愛力量大」的哲學。

這期光華還有兩個比較特別的專題，一是推廣「您領我養」的流浪狗認養專案，一是移工移民自辦刊物的「驛鄉書寫」。顯然，每個人都在用自己的方式尋找心靈出口；為了保留奮起的彈力，努力學習放鬆，若能兩者得兼，拚好了事業也玩出了心得，也是好事一件吧。