皮影戲小檔案
蔡文婷整理
皮影戲這一有影無形、似真似幻的民間戲曲,主要流行於台南、高雄一帶。目前維持固定班底的僅有四團:東華、合興、復興閣及永樂興而已。其他地區看過皮影戲演出的民眾相信不多。
皮影戲的起源被認為是在西漢,並有一段浪漫傳說。在「搜神記」中記載:漢武帝的愛妃李夫人逝世後,武帝卻仍然日日思念,不曾淡忘。有一齊人李少翁,表示能招來夫人的魂魄,他在夜裡架起帷帳,點上燈火。武帝果然隔著帷帳見到了李夫人的身影,據說這便是皮影戲的起源。
台灣的皮影戲屬於潮州系統,傳入台灣約兩百年左右。因其臉側面單目狀似猴猻,俗稱皮猴戲。演出多是在酬神或喜慶時,如結婚、周歲、新居落成等。
團員組成則在四至七人之間,一人主演、一人助演,其餘的負責樂器兼幫腔。演奏樂器包括單皮鼓、大鑼、小鑼、鈸鐃、二胡、椰胡、月琴、嗩吶等。不過目前演皮影戲維生不易、人手不足,大都只使用單皮鼓、鑼和椰胡、鈸鐃而已,以節省人力。
一個皮影戲團除了表演者,主要設備便是戲偶、影窗和燈光。
皮偶製作費工夫
皮影戲既叫「皮」影,材料當然是獸皮,不過各地材料不盡相同,如驢皮、牛皮、豬皮、羊皮、馬皮都成;本地牛多,一般便使用牛皮或進口馬皮。戲偶由藝人自製,得經刮皮、打稿、鏤刻、染色、燙平,再塗以桐油,就成了半透明的皮猴。偶身分上身、下身、雙手、雙腿,手腿另有關節,以麻線定綴是身軀部分。偶頭則是活動的,使用時再嵌入偶身,這樣三、四個偶頭便可共同使用一個身軀。其身高則由八吋、一尺或二尺不等。
偶頭造型與平劇臉譜相似,公忠者雕以正貌,奸邪者刻以醜形。男、女角色在行、坐之間動作也不同。
有了演員,再來是舞台(影窗)。影窗大小並無一定,有三乘五尺或五乘七尺,隨著戲偶的大小不同,影窗自然也擴建了。材料隨年代不同各有改進,早期使用燈光紙、白竹布、白府綢,現在多用塑膠布,既便宜又不易破損。
照亮皮偶,烤焦藝師
萬事具備,如果少了照明器具,那皮猴便沒戲唱了。在沒有電燈的時代,藝人使用火油燈,隨著科學進步便改用電石燈、燈泡。現在多用六個二百五十燭光大燈泡,外加各色彩燈,明度大增、效果更佳。不過那股熱勁,可不是一般人受得了的。
皮影戲因劇種不同,分為「聽戲」及「看戲」。聽的是指以唱工、口白、配樂為主的文戲,例如蔡伯喈、高良德、昭君和番等;看的則指以武打、特技、畫面熱鬧為主的武戲,如東周列國志、西遊記、白蛇傳等。
皮影戲演出熱鬧有趣,戲偶製作不難。近來不少學校社團、劇場也將皮影戲加以創新運用。
「皮偶製作是美術創作,劇本編撰是作文訓練,演出則可激發孩子的表達能力與合作精神。」李殿魁教授深覺皮影戲相當值得納入美勞課程或親子活動之中。
古曲新調各有趣味,組個新式家庭皮影戲團其實不難,何妨試試?
〔圖片說明〕
P.120
卅多年前觀眾爆滿的盛況常在張德成心中,相信他的皮猴故事也一樣常留觀眾記憶裡。(張德成提供)
P.121
大排長龍為的不是外星人「E.T.」,而是東華皮戲的孫悟空大戰妖魔。(張德成提供)
P.122
繪畫、雕刻、配樂、編劇、唱白……樣樣都得精通,皮影戲主演的寶座可不好坐。一本本泛黃的手抄劇本,不僅是張家的傳家寶,也是台灣皮影戲的珍貴資料。
P.124
張家一門個個是皮影戲的好手。最左為現任主演張榑國,他是張德成的三子。
P.126
望著一旁的皮猴兒,小么孫不哭了,老爺爺也跟著笑了起來。