性別越界多啦A夢(小叮噹)、Keroro軍曹、皮卡丘這類走可愛路線的角色,雖然很受大眾歡迎,但因為角色不是人類,扮演時要從頭到腳包出造型,不但熱得要命,而且連臉都沒辦法「秀」出來,比較少人願意扮演。最常被cosplay的角色,還是熱門的動漫主角人物,尤其是「外貌至上」的美少年少女,一直是最受青睞的扮裝類型。
Nyssa說,會玩cosplay的人,一定都對扮裝的角色有著「至高無上的愛」。要是看到喜歡的角色被別人cos的很爛,情緒上很難一笑置之,反而會覺得偶像被「玷污」而無比憤怒。碰到這種情形,coser通常會冷冷地走到對方旁邊說:「你扮的很爛耶,認真點吧。」
cosplay裡的「性別越界」,更是個有趣的議題。理論上,角色扮演翻轉了一些日常生活裡的權力結構,給人一種逃逸出社會規範的感覺,但當這種扮裝遊戲牽涉到性別時,則產生很微妙的男女差異。
日本的卡漫傳統裡,一直有著陰柔俊美的男性角色傳統,很適合coser「女扮男裝」,表現其中維妙維肖、含蓄曖昧的美感。但反過來說,在cosplay圈裡想要男扮女裝,除了涉及身材、外貌、膚色等較難克服的「技術門檻」外,通常還需要比較陰柔俊美的男生主動參與,即便最後成果被圈內同好真心讚美,但只要被戴著有色眼鏡的外人看到,常馬上就會被咒罵「好像『人妖』喔!」
事實上玩cosplay的人,7成以上都是女生,男生居於絕對少數。小辰認為這和女生的成長文化裡,本來就有化妝打扮的傳統有關;相對而言,缺乏這種傳統、又崇尚陽剛氣息的男性成長文化,可能會讓男生覺得玩cosplay是件丟臉的事。
兔子認為cosplay活動,常出現非常特殊的男女分工場景,也就是扮裝的coser女性居多,但會場的遊客常以男生為主,他們不是忙著拍照「獵豔」,就是想來「把妹」。
有些醉翁之意不在酒的攝影者,常用偷窺式的眼光在會場四處獵影,不是只拍胸部,就是抱著意淫的目光取景,還曾有coser扮演護士的照片,被居心不良地貼到色情網站,加深了外界對cosplay的負面刻板印象。資深玩家希望,「觀者」與「被觀者」能互相尊重。
台灣的cosplay玩家,目前模仿的對象還是以「日系動漫」為主,偶爾有人會模仿好萊塢電影如《星際大戰》、《魔戒》、《星艦迷航記》的角色,但為數不多。由於本土動漫產業不發達,cosplayer玩家幾乎不會從自家作品裡尋找靈感,唯一的例外,或許是「霹靂布袋戲」。
霹靂布袋戲融合傳統與現代技法,風格大膽創新,劇情千奇百怪,甚至連外星人、吸血鬼都可以在劇裡登台,深受年輕人歡迎。只是布袋戲的文化門檻比較高,許多cosplay霹靂布袋戲的迷,都是中文系或戲劇系出身,可以踱著台步、搖著摺扇,唸出南腔北調的台詞,不徐不疾地唱出霹靂招牌曲的歌詞:「正無恆正,邪亦非邪,無邪不正,無正不邪。」他們,可說是最具本土精神的coser了。
日系卡漫掀起的「同人文化」,如今已是台灣重要的青少年次文化現象。左圖為漫畫展裡大排長龍的人潮,右圖為卡漫迷販售自創的作品。