另一份寄託、另一種境界
廿八歲就自組公司當老闆的鄭用建對此有深刻體驗:「那時我年紀太輕,不知道怎樣帶領員工,有時候硬得自己下不了台;有時候想要親近他們,結果又變成曲意討好、矯揉做作。而對自己的『老闆』身分很在意,正是使我無法和員工坦然相處的原因。」後來公司經營不順,還演變成員工對老闆拍桌子、集體辭職……。也就在逼得快「跳樓」時,鄭用建皈依了密宗。
「宗教教我眾生平等,不應該有愛憎親疏的分別心,更無所謂誰比誰優越、誰比誰低賤」,鄭用建指出。在道場中,董事長也一樣要打掃奉茶呢!
當然,剛開始「視員工為平等」時,鄭用建也曾擔心員工會不會因此「爬到老板頭上來」。但後來發現,彼此尊重權益,有話攤開來講,加上一些鼓勵和讚美,對提昇士氣大有幫助。而慢慢地,公司轉虧為盈,還接下了幾筆以前根本不敢奢求的大生意。密宗講的「開智慧」,鄭用建在時時體悟、實踐之中,有了深刻瞭解。
也正因為把一切都當做「如幻的修行」,心中懷有「了脫生死,成佛自在」的更高目標,因此,像許多密宗教徒一樣,鄭用建以「求財心」開始修密,最後卻不再只汲汲營營於名利。生意做成固然高興,做不成也要求自己把沮喪怨怒的心情放淡。「情緒煩躁時,先靜心持咒;有瞭解不開的結,就向上師請益。當你心中有另一份寄託時,生活的確開闊許多」,他說。
當有人問道:「『成佛』對一個事業有成的年輕人真的會有這麼大的吸引力嗎?」鄭用建想起了他的商界朋友們,有的人沈溺聲色犬馬,年紀輕輕就因酒後撞車死亡;有的人生意做得很大,卻苦於夫妻失和、煩惱不斷……。「真正知道錢為何物的人,是絕不敢說『我只要錢,我只要成功』的!」他下了結論。
成功、發財,不過是密宗的「糖衣」,它內含的「藥」,更值得細細品味吧!
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下了班直奔精舍,向佛菩薩行五體投地「大禮拜」,頓時煩囂雜念澄清不少。
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皈依密宗三年,鄭用建如今充滿自信。
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在門上貼張咒輪,祈請菩薩護持、邪魔走避。
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把經書和上師法相供養在辦公室,隨時提醒自己不忘修持。
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上師結手印,準備獻八供。
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(右上)法會中富麗豐盛的「八供」(水、花、香、燈、果…等),是供養諸佛菩薩,也是為自己種「福田」。圖中為諾那華藏精舍慧華上師。
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(右下)澄澈剔透的水晶球,據說可以辟邪、轉風水,也隨時提醒眾生,切莫「自性顛倒」。
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(左)不論慈悲莊嚴或忿怒威猛,佛菩薩都有「普渡眾生」的襟懷。密壇正中為準提佛母;圖右則為總持寺普方上師。
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金剛鈴、金剛杵、獨鈷杵、人皮鼓…等,都是修密者必備的法器。
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密宗黑教儘管不被正統密宗教派承認,在台灣卻也擁有眾多信徒,圖中植物、鏡子、簫等,被認為具有辟邪、吉祥的作用。