任何社會在進步、轉型的過程中，都會產生或多或少的負面影響。就表象看來，最近我們的功利之風，似乎相當旺盛，不過，大家也都知道，如果台灣完全是一群短視近利者的組合，我們又怎能有今日的局面？
勤勞依舊，公德不足
如果未來我們要朝向國際金融中心發展，雖然較具有國際觀，但急功近利的特質也不免隨之而來。所以，就長遠規畫來看，應加強發揮我們的文化精髓，它是最根深柢固又不易受外在變化影響的。
我認為，對一個國家的評價，通常是看她的人民是否具有知識、智慧、勤奮及公德心。前三項特點國人均已具備，所缺乏者，唯公德心耳。
很多人都以為我們不再有過去的勤勞美德，但除了一時沉迷股市的人外，放眼看去，從政治人物、民意代表、企業界、傳播界……那一行不努力？一天工作十幾個小時的，大有人在。
不過，公德心的建立，卻一直沒能在我們的土地上生根。公德心可謂守法觀念，以及對禮儀、社會規則的尊重。
傳統上，中國人的道德觀，幾乎均在家庭生活中成形，而家庭的制度、教育，正是我文化精髓的製造所。
所以，重振社會綱紀，先要從家庭著手。具體行動可分有形與無形兩頭並進。
先自重，後得人重
有形者，先改變當前的居住文化，在建造住宅時，擷取傳統四合院的精神，設計適合小家庭需要、卻又有大家庭精神的社區。例如：讓一家人中的老、中、青三代，各立門戶，卻又同時住在一棟大樓或社區之中。這種規畫一來適應工商社會的需要；二來又保有家族文化的色彩。家族向心力集中，則能利用家庭教育變化個人氣質，振興禮儀力量，倡導對既定規則的尊重。
無形者，就如家庭教育。譬如進食禮儀，在家庭中可訓練孩子使用公筷，夾菜要從邊緣夾起……等。見微知著，從小處做起，擴大到對禮儀、法規的尊重。
自重而後人重之，一個民眾普遍守分好禮的國家，必得世人敬重。
〔圖片說明〕
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張良綱攝（Photo by Vincent Chang）
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