王俠軍的白瓷革命──八方新氣

1987年34歲時，急於突破的心讓他放下一切，遠赴美國學習燒玻璃，從零開始；回國後，與張毅、楊惠珊成立「琉璃工房」，5年後（1994年）自創「琉園」，將台灣的玻璃藝術帶到一個新境界。2003年琉園上櫃，成為台灣第一家以藝術創意產品為主業的上櫃公司，股價從上櫃時的17元攀升到目前45元（11月下旬）上下，高於不少電子股與金融股，終於可以享受收成的甜美果實。

然而，自稱是「設計過動兒」的王俠軍停不下來，他的創意新歡是取名為「八方新氣」的生活瓷器用品──各種幾何、直線、有稜有角造型的茶具、花器，顛覆傳統卻又帶有東方簡約禪風。由玻璃跨入瓷器，這回王俠軍帶來了什麼驚喜？

座落於台北市仁愛路林蔭大道旁，2006年開幕的「八方新氣」瓷器旗艦店，數十組純淨瓷白的茶具嫻靜地躺在深色木料裝潢的展示架上。

天圓地方的開放空間裡，櫃台中央一組名為《不能沒有你》的花器，插著豔紅的火鶴，搶眼的吸引目光。上圓下尖的花器，接近頂部開了幾個圓洞，單獨一個無法獨自站立，必須藉著幾根長木棍串連互相依靠的花器，才能達到平衡直立，構成一幅孤立又群聚的美感。

靈感來自商周酒器「尊」的茶壺組《帝國記憶》，腰身內縮、抬頭昂然，讓主人以莊重、豪邁的氣派迎接來客。

為現代人打「氣」

另一組名為《帝國記憶》的茶壺，靈感來自中國商周時期的酒器「尊」，茶壺中央腰身內縮，如綽約美女，左右支撐的把手90度頂天立地，姿態莊重、風範岸然，動靜對峙之間，格局磊落。杯具則設計成一片結實的提耳，神聖自在，碟子上的抬座，重複著簡潔的弧線，品茗時一口口尊貴的滋味，拔高的自信，自然渲染開來。

由蓋房子必須經過精密工程計算發想而來的《愛情建物》，兩組菱形交相融合，頂部是一道道鏤空圍欄。最特別的是這組茶壺沒有握把，倒茶時必須以手掌緊握菱形壺身，就像愛情得時時小心呵護。

其他如尖底的茶壺組彷彿踮起腳尖的優雅舞者，名為《芭蕾》；一大片平面壺蓋是湖面，邊緣層層弧線如同陣陣漣漪，而弧形把手就是掀起波浪處的《風水》等。

除了這些大氣作品，八方新氣也有些可愛的小玩意，例如民間廟宇執掌神明旨意的兩瓣「筊杯」，成為餐桌上的鹽罐和胡椒罐；以及圓型糖果盒、葫蘆造型的筆筒等。

一件件現代、簡約的設計，是視覺上的驚喜，也是享受，但為什麼王俠軍要將瓷器設計得有稜有角，迥異於傳統的圓潤造型？

在玻璃創作領域浸淫近20年的王俠軍說，玻璃創作很藝術，可遠觀不可褻玩，是一種心靈交流，但他一直覺得創意可以從生活切入，瓷器就是和一般人生活息息相關的用品，可以用手指肌膚感受它的重量、機能和造型。

「過去提到瓷器，大家都認同是中國文化生活的最佳代表；然而兩、三百年來，現代瓷器卻始終無法有進一步的突破，」王俠軍說，即使是歐洲的百年瓷器大廠，這麼多年來也不過在彩繪圖案上做變化，能打破型制的猶如鳳毛麟角。

王俠軍表示，宋代汝窯的簡潔內斂、明清青花瓷的繁複華麗，深刻的烙印在中華文化史上，然而現代的生活器皿該如何被註記、呈現？用哪種文化意象來表達？如何搭配目前的生活步調？成為他設計的思考重點。

以《帝國記憶》為例，藉著壺身弧度線條的重複，彷彿看到帝國時代層層疊疊的繁文縟節，品茶時一股莊重、豪氣、骨氣油然而生，人的精神也為之振奮。

2003年琉園順利上櫃後，營運管理由執行長二哥王永山全權負責，王俠軍轉將部分精力投入新品牌「八方新氣」，由太太沈靜君擔任總經理、高挑亮麗的女兒王筱杰負責行銷，希望用精神奕奕的生活瓷為現代人注入「新氣」。

如同戀人形影不離，亦步亦趨的看照彼此。

20年的瓷器夢

然而，要打破傳統是知易行難。王俠軍深知，傳統的壺具杯盤花器多從功能著手，之所以設計成渾圓飽滿造型，「是因為瓷器有其材質上難以改變的宿命條件。」

瓷土一旦進入攝氏上千度的高溫爐窯後，就會軟化成液體，逐漸冷卻後體積也會因收縮而變形，圓形造型是為了等待冷卻時，收縮力量能夠平均傳達；但王俠軍認為，現代人的生活空間、生活用品各種的材質早已大幅改變，器皿設計也應符合現代的美感語彙。

琉璃是王俠軍藝術創作的初戀，但他與瓷器的結緣，也有20年之久。

1987年王俠軍遠赴美國底特律創意學院學習燒玻璃時，離宿舍不遠處就是「曼菲斯」家具店總部，這家1981年由曾在米蘭設計展大出鋒頭的設計師Ettore Sottsass創立的後現代流派，曾短暫引領全球設計界風潮。

王俠軍看到店內家具、花器有各種材質和不可思議的前衛造型，例如書架的間隔以45度角向上延伸，看起來很張牙舞爪；以及由幾個圓形玻璃堆疊而成的長型花器等。閒暇之餘，他也隨手畫了三、四張瓷器器皿的設計圖，沒想到竟被看中。

只是，當時買走他設計圖的公司，始終沒有推出商品。「到底是我的設計不實用，還是他們做不出來？」這個疑問一直盤旋在心中。

回國後，他曾經拿著設計稿走訪鶯歌、新竹一帶的陶瓷工廠試燒，竟沒有一家可以燒出樣品，還被師傅嘲笑：「你到底懂不懂瓷器啊？」在台灣四處碰壁後，王俠軍不得不把瓷器的夢想放在一邊，專心衝刺琉璃事業。

花器作品《不能沒有你》。

火與土的試煉

1993年王俠軍離開「琉璃工房」，暫時沈潛的他想到了一度無疾而終的瓷器夢，於是轉赴日本第三大陶瓷廠Nikko公司拜訪，這家完全以機器自動化生產各式骨瓷器皿的工廠，沒有幾名師傅。

當Nikko社長看到他的四瓣梅花造型的壺杯設計圖，壺把如幾道高高垂掛的隧道交織而成，很感興趣地表示，請他把圖留下，「我們會請師傅燒燒看，如果燒得出來，就幫你賣。」

經過一年的試燒，Nikko卻只燒出了杯子，而且考慮工法過於繁複、良率太低、成本太高等因素，只把這款概念商品放在公司當作技術展示。

儘管講究技術、對細節一絲不苟的日本陶瓷廠，都不得不屈服於現實的侷限，但看到日本廠商為他開了4個模具才燒出杯子的王俠軍已經很高興，「原來若是用對了態度和方法，把功夫花下去，我的設計是可以燒得出來的！」

「放眼全世界知名瓷器品牌如英國Wedgewood、德國Rosenthal，都有百年以上歷史，在既有領域已擁有強大知名度、完整產品線、天羅地網的銷售點，如銅牆鐵壁般的進入門檻下，新品牌要找到生存之道，就要從工藝技術上突破，」王俠軍認真的說。

堅信慢工出細活的他，再次以初生之犢的膽識，重新來過，花了4年時間，從台灣到中國、日本、歐洲、東南亞等地，找了二百家大小工廠試燒樣品，經過無數次失敗，產品才逐漸成形。

陶瓷發展已有千年歷史，在製作技術上各有不同的應用，基本製程不外乎練土（調配土質配方）、塑形、整修、素燒、上釉及釉燒等步驟。

細框眼鏡、頭髮紮於腦後，富有人文氣質的王俠軍，浸淫於玻璃藝術多年後，帶來了創作新歡──純白、造型新穎的生活瓷器，希望為生活美學注入「新氣」。

浴火鳳凰

由於「八方新氣」的作品都是如雪般光可鑑人的白瓷，只要有一丁點瑕疵或混雜其他顏色，就會被放大數十倍。

王俠軍表示，西方加了動物骨粉的骨瓷，雖然顏色高雅，但不太環保，也不符合八方新氣的現代感。

「骨瓷的白色，細看其實有些偏黃，而中國的青花瓷又有些偏灰。有時數十種白瓷土看得眼花後，得再換個光線細瞧，光是調配出晶瑩無瑕、軟硬適中的瓷土配方，就實驗了3年。」

再說，不同土質有不同收縮率，中國紫砂壺雖也有少數方型設計，但用的是含鐵量高的陶土，收縮率為6%，而瓷土含鐵量少，收縮率高達15%，「燒出來壺蓋與壺底的天、地比例都不一樣，」他說。

其次，八方新氣的器皿，充滿了線條和幾何造型，直線、弧線、稜角、彎度、鏤空等設計，工藝師依照圖稿雕塑出石膏打樣的模型胚體，送進攝氏千度高溫的爐子後，直線會歪斜、平面會凹塌、伸長的線條會縮短，比例已不成原形，一開始燒出來的作品是東倒西歪，慘不忍睹。

為了讓瓷土胚體能「站」好，燒製過程中必須使用很多托具，就像蓋房子在旁邊搭起鷹架一樣，支撐住還未固定成形的瓷土。

今年初台北故宮博物院展出宋代汝窯青瓷，展場中也出現當時工匠的燒造工具，包括放在胚體底部的墊餅、墊圈等模具，用以隔開胎體和匣缽，讓瓷器不變形。

「即使是常見的圓形杯子，都要用托具撐著，但我們對托具的要求更高，尤其很多不對稱壺具需要的托具都要特別設計。」王俠軍解釋，一旦瓷土收縮得不均衡，就會碎裂，為了預防收縮率差異而變形，一起放進窯爐燒製的托具也特別使用相同配方的瓷土，經常一件作品所需托具的瓷土用量，就是作品本身的二倍，而已經窯燒收縮過的托具也無法再重複使用，成本很高。

（左）成長於殷實家境的王俠軍，從小就對線條、繪畫、設計很有興趣，奠定他的藝術創作因子。

開窯剎那的驚喜

甚至有些特殊設計的壺具，例如壺底採圓弧線條、壺把是105度大轉彎的「海量」，就得用倒掛式燒法。因為這款壺具的把手懸空、壺蓋是大平面，若「正」著燒，把手會塌陷、平面會凹下去，整個壺身都會變形。倒過來燒可以讓壺蓋貼在窯爐平面上，把手則用托具支撐，且這件作品要設計5個托具，才能完成；另一款如「酒尊」造型的《帝國記憶》更需要用到8個托具。

除了模具設計，後續的整修工作更需要一絲不苟的精確細膩。例如《愛情建物》上的鏤空圍欄，得用如針頭般的利刃細細割出四方輪廓，稍有一厘米的差距，龜裂的狀態就失之千里。「陷阱很多，沒有銳利的眼、年輕的手、靜定的心，是做不來的，」王俠軍說，由於製程變數太多，這件作品到目前為止只燒出一件。

八方新氣造型獨特、潔白如玉的生活器皿，每一件都耗去難以估算的人力和心血，卻不一定保證成功，一切成果都要等待最後開窯，才見分曉。

「當爐子打開那一剎那，看到自己繪製的手稿，蛻變成極致完美的食器，當下的感動與興奮，無法形容！」王俠軍說，一開始的失敗率幾乎是百分之百，4年的經驗累積下來，成功率已經提高到30%，所有工序都是百分之百手工製作。

從絢爛多彩的琉璃到簡潔禪風的白瓷，肩負「琉園」與「八方新氣」兩大品牌設計重任的王俠軍，以精緻工藝技術打造台灣的文化創意產業。圖為其琉璃作品《迎賓風光》。

創意三部曲

從「琉園」到「八方新氣」，從絢爛多彩的玻璃到返璞歸真的白瓷，王俠軍有個「創意三部曲」的體會。第一是「態度決定高度」，創作要有「好事輪不到你」的心理建設。這不是悲觀，而是體認到輕鬆好康的事別人早就想到了，輪不到自己，才會勇於開創一條人跡稀少、沒人走過的路。

第二，天下沒有白吃的午餐。以水晶玻璃的製作技術來說，有熱工的吹製、拉絲、脫蠟、熔合、烤彎，與冷工的噴砂、磨刻、切割、拋光、彩繪、鑲嵌等十餘種方法，交互運用，變化萬千。當初王俠軍選擇工序達47道、最複雜的「脫臘鑄造」，就是為了和國際上既有的吹製玻璃、雕花切割玻璃等工法區隔，雖然成本高，但終有回報；也才能達到他所謂的第三部──「天涯何處無芳草」。

2000年琉園執行長王永山請曾經協助雀巢、三星等國際企業評量過品牌價值的法國顧問公司Brand DNA，為琉園進行品牌總體檢。他們分析琉園的品牌有6大特色：一、作品顏色多彩繽紛、晶瑩剔透、造型獨特；二、具世界頂尖的精緻工藝技術；三、兼具結構設計感和藝術美感；四、蘊含深厚的中華文化內涵；五、作品充滿情感和故事；六、深具時尚感。

王俠軍認為，國際顧問公司的診斷很符合他堅持的文化創意產業5大元素：包括理想性、專業度、時尚感、工藝技術和文化深度。

他分析，專業包括了行銷、財務、創意等面向的集結。例如琉園剛起步時，「設計」這件事在他心中毫無步驟可言，只要什麼靈感萌芽就做什麼，隨興所至，單打獨鬥。當團隊逐漸壯大後，分工細密，才開始和外界互動，透過行銷、業務的分工，了解市場反應，才能把創作故事說得更完整。

以他為琉園設計的佛像來說，每個朝代的美感、審美觀不一樣，唐宋佛像造型飽滿有力，但現代佛像可能更重視傳達歡喜感；加上現代人認為伸展台上的「九頭身」身材比例才叫做美，琉園的佛像就設計成「九頭身」比例，擺在家裡像朋友，時時鼓勵自己，而不是只能敬而遠之的「供」起來。

「工藝技術和文化意象更是一種區隔，」他說，巧奪天工本身就有很高價值，文化更是一種驕傲，因此禪的意境、風生水起的一靜一動、太極的陰陽平衡等概念，都是他創作的靈感來源。

王俠軍常以藝術創作忌犯「六氣」為警惕，清代作者鄒一桂在《小山畫譜》一書中寫道：「畫忌六氣：一曰俗氣，如村女塗脂；二曰匠氣，工而無韻；三曰火氣，有筆仗而鋒芒太露；四曰草氣，粗率過甚，絕少文雅；五曰閨閣氣，全骨無力；六曰蹴墨氣，無知妄作，惡不可耐。 」

「台灣的陶瓷工藝，有些作品的美學、線條比例，還在模仿30年前的美感，但又學得不像，工而不雅，就是犯了俗氣和匠氣，很難引起共鳴，」他說。

名為《雍容》的葫蘆造型筆筒。

品味生活

成長於殷實家境的王俠軍，兒時住在印尼時，家中開設布莊、照相館、鑲牙舖，父親品味獨具的真傳和母親多才多藝的巧手神工，奠定了他的藝術創作因子。

王俠軍是「琉園」與「八方新氣」創意設計的靈魂支柱，他以個人獨特的魅力傳遞品牌形象，對品味的講究呈現在他的衣著與打扮上，以及帶有文人感的儒雅眉宇與神態之間。

一肩扛下玻璃與瓷器設計重責的他，甘之如飴，因為當他尋找人生新座標時，是「帶著畫好的藍圖勇敢的跳入，而全身能量也將隨著創作希望的方向閃爍。」

《芭蕾》杯壺組：長細線條的把手支撐起半圓弧壺身，如同一位掌握平衡技巧、踮起腳尖的芭蕾舞者。

《愛情建物》杯壺組。