一般人都看過戲；但現在卻有人專程去看戲台，而且是個尚未完工的戲台。

這個特殊的戲台在台南市神龍街，每天來看它的人，絡繹不絕。

戲台所以引人，一大原因是它的造價。

一個布袋戲台八十萬？

八十萬，可以買四台裕隆「速利」轎車；可以環遊歐洲兩趟；可以把一個小孩養到中學；八十萬，只做一個戲台，不嫌浪費？

「就是講呀！」負責戲台設計、雕刻的「總工程師」，也是台南寺廟雕刻名匠陳茂雄，摸著做戲台以來就沒時間剃的大絡腮，一臉笑意：「不然，怎會有這麼多人來看。」

口碑其實從幾位大學教授訂做一個稀罕的戲台，就已傳開。

古代戲台的結構，大致符合南方廟宇建築的特色。分棚台、彩牌、樑柱、窗櫺、藻井等。（張良綱）

大學教授訂戲台

今年四月，台灣大學幾個喜歡看戲的教授，包括數學系的陳金次、楊維哲、法律系的李鴻禧等，發起了一個以保存古典布袋戲藝為宗旨的社團——西田社。

西田社主要工作有三：蒐集古代彩樓（戲台）及木偶、整理配樂與劇本、灌製老藝人演出錄影帶等。建造戲台，便是他們「開社」以來的第一件大事。

根據統計，光復初期，全台約有四百多個古典布袋戲班，留傳至今的，雖僅有五家，但既有戲班，必有戲台，為什麼要大張旗鼓地雕製？

「戲班的台子因為時常搬運及使用，雕刻不會太細，戲班也多不願花大錢建造，因此，一代比一代粗糙，已漸失古戲台精雕細琢的風韻」，陳金次指出。

古代戲台造型，大致符合中國南方廟宇的建築特色：金碧輝煌的藻樑飛簷、富有意義的細緻雕刻，以及蟠龍石柱，鳥獸蟲魚、傳奇精怪、歷史演義，都被廣泛的應用在戲台上。

戲台的結構，一般可大分為上蓋，底座、柱子、屏等，雕刻則在彩樓、門柱、門楣、窗櫺等地方發揮。匠人們將自己的想像化成刻刀，雕在鍾愛的戲台上，形成千變萬化的奇景，後世很容易就可分辨出年代的不同和藝匠的風格。

雕好許久的菊花，周遭已有蜘蛛結網。這是阿雄師最得意的作品，花苞共有三層，每層都用細如繡針的刻刀雕成。（張良綱）

二百多塊樟木搭成的「大廟」

西田社蓋這座「大廟」，最難的是結構，要找個可為藍本的仿古戲台，就煞費周章。台大教授陳金次翻遍古書，踏破鐵鞋，都沒發現真正的「尊古」戲台模本。

「台南孔廟博物館裡有個古戲台，勉強可算合乎標準；但它的體積太大，又不能搬出來細細觀看」，陳金次說，「最後我們選擇了全省歷史最久的老戲班——亦宛然的戲台做模子，把它搬到台南，讓雕刻師傅們看著做。」

亦宛然的戲台是古式「泉州六角棚」，西田社訂做的戲台，除屋頂外，結構大致與其相仿。

屋頂下，五個雕花繁複的跳窗一字排開，窗子方圓相間，中間為「子午門」。「五個跳窗除裝飾功能外，還是武戲中表現飛簷走壁、偷壺盜鈴的場所」，陳金次說。

戲台真正主體是舞台，此為木偶活動的世界。舞台呈六角形，四根龍鳳柱分立左右，演師就藏在跳窗底下垂掛的兩個吊瓶後，以示「賣聲賣藝不賣影」。

根據雕刻師傅陳茂雄的說法，戲台的每個部分，包括棚台、彩牌、樑柱、窗櫺、藻井等，全是用樟木塊刻成的。「有的小如一根棒子，有的大如一扇屏風，總共有兩百多塊」，陳茂雄說。

阿雄師雕刻不用先畫草圖，在木板上揮筆立就。（劉還月攝）（劉還月攝）

一個戲台八十萬，貴嗎？

這二百多塊樟木搭建的戲台，高六尺四（約合一百九十公分）、寬五尺（約合一百五十公分）。體積只比一般戲台約高五十公分，寬度相仿，價格卻差了四倍。到底貴在那兒？

「雕工啊，我們總共雕了四百多個圖案」，阿雄師細細數來：「從去年十二月開工到現在，斷斷續續加入工作的師傅已有廿幾個，每個師傅一天的工資即要八百、一千，八十萬元的經費大概只夠付工錢。」

好比蓋房子，雕刻前，也得設計一番：是這道門該刻降龍伏虎，還是那扇窗該有八仙過海？這裏的梅雀和那邊的竹鹿配一塊，合適嗎？蔡雄交戰，岳飛捧令該如何表現？……說也奇怪，各式各樣的想法，全在陳茂雄腦中，他甚至沒有草圖。

「有經驗就夠了」，從事廟宇雕刻廿六年，陳茂雄練就了一身自信。據雕刻街的人說，他對接觸過的草木山川、鳥獸蟲魚都能過目不忘，而這些栩栩如生的素材，竟也全表現在小小的戲台上。

戲台預定在下個月完工。這陣子，台南雕刻街的裝木師傅正忙著把兩百多塊木頭，細細組合起來，戲台就快搭好了。

戲台雕花可從這張圖中一覽無遺。上蓋是北門城頂，庭座是歷史演義，兩旁屏門則是降龍伏虎圖。（張良綱）

好戲好台爭鋒頭

說「快」，其實也嫌誇張，因為屋頂上三千個左右的蠅頭小瓦，還得動用三、四個師傅，搬椅扛凳地細細琢上一個月。

戲台作好的時候，將被運到台北。今年十二月，台大西田社正式成立，才公開露面，並提供給國內劇團演出使用。

屆時可望又將有一場人潮爭睹的盛況，只是不知主角是鑼鼓喧天的好戲？還是這座身價不凡的戲台？