情形特殊，設立政戰專責機構

談到所謂政治作戰工作，是我國所獨有的，不少外國人士為此感到困惑，也有人表示強烈的反感。本國同胞也不見得瞭解政戰工作究竟有何意義與重要性，有人乾脆說，就是情報工作嘛！其實不然。

所謂自由民主派人士，無論外國或是本國國籍，尢其反對政戰工作，並在誤解之餘常加醜化。對於負責這項工作的王昇將軍，更是傳言百出，有些甚至到了與實情嚴重相悖的地步。

王將軍笑稱：「我在國外的『知名度』比國內要大得多。如果我要出來競選，得感謝多年來左派與台獨人士為我所作的『宣傳』，他們經常把我舉出來批評、謾罵一番，把我視作最痛恨的敵人。其實他們不僅誤解了我，也高估了我，但我並不以為忤，因為這證明了我強烈反共的立場，幾十年來未曾有絲毫動搖，並且對他們分化的詭計知之甚詳，他們想必對我有某種程度的忌憚，因此才不惜花那麼多功夫加以撻伐。」說到這裡，王將軍正色加以補充：「先總統蔣公曾訓示我們：政戰工作是聖賢工作。我自己並不能算是一個合格的政戰人員，但為了國脈民命，但願自己永遠默默地做一個反共救國的學徒。」

傳聞一向失實了

在見王將軍之前，真是緊張、興奮莫名。想像中，王將軍該是個威嚴、神秘兼而有之的大人物。及至見面晤談，望著他寫有辛勞、風霜的臉龐，頭上稀疏的白髮，與溫暖慈祥的笑容，聽到那煦煦如春的言語，這才知道，傳言竟至如此失實。

王將軍生於民國六年，江西龍南人。在他少年求學時期，適逢中共在他家鄉附近作亂。贛南原本地瘠民貧，再加中共四處流竄肆虐，以致民不聊生。當年王昇將軍親睹中共慘無人道的暴行，遂興起從軍報國的心願。

「我常檢討自己的一生，也探討自己的性向，發現自己最嚮往的，其實是：讀書、做學問或教書。但是當年中國大陸那麼亂，百姓生活那麼苦，如果不能加以平定、改善，個人又如何能偏安於一隅去讀書、做學問呢？」「但是，說也奇妙，我立志從軍之後，卻從沒有直接帶兵用兵。當年我畢業於陸軍官校第十六期，因為在校成績優良，就被選到贛南參加青年團的幹訓班。後來也是因為受訓成績好，就被分派到專員公署當視察。而後又考入中央幹校第一期進修。此後所做的工作，雖常著軍服，卻從未達成直接帶兵用兵的志願。」

回首當年，感慨良多

回顧以往的工作，王將軍心中混雜著滿足與感慨的情緒。滿足的是，曾獻身許多艱難困苦的事業，終能克服萬難，對國家、同胞有所貢獻；感慨的則是，因為所任工作性質較特殊，因而容易引人誤解或疑忌。多年來，他從不打算為自己辯解什麼，即使在此時，他亦只決定擇要而述之：

「從江西督練處起，我就感覺到一種新的民族活力在國內開始醞釀，那時我在黎園背當中尉，贛南，原來是一個三不管的地區，地方沒有建設，貪、汙、土、劣、煙、賭、匪、娼，像一些毒蛇緊纏著善良的大眾，加上贛南民性強悍，不但當地的法令無法通行，甚至有縣長太太被綁、專員被毆打的情事發生。新贛南建設，第一年是掃蕩年，我以專員公署視察兼自衛第三大隊政治指導員的身份，負責信豐、安遠、尋鄔三縣比較麻煩地區的掃蕩工作，雖終日深入窮鄉僻壤與土豪劣紳周旋，不以為苦。第一個三年計畫完成後，人民就邁上了『人人有飯吃，人人有衣穿，人人有工做，人人有書讀』的康莊大道。最後成為夜不閉戶、路不拾遺的新贛南。人們總以為，當年蔣專員用了『鐵腕』政策，其實用的是廣慈博愛的『愛心』所致。安定地方、促使進步的，不是靠『槍桿』，而是靠『文化』。」

「後來中央幹部學校在重慶成立研究部，第一期招生時，全國三千多大專學生應試，錄取不到十分之一，我僥倖能名列榜末。學校聘請的都是第一流的教授，經過第一學期的苦讀，我又僥倖能名列前茅。起初，人們以為這是政治上一個新的派系，實際上學校強調的是『升官發財請往他處，犧牲奉獻請入斯門』，強調的是『誠誠懇懇做人，實實在在做事，一心一意革命』。當抗戰進入最艱苦的時期，整個學校都在奉獻，全部都融入了『一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍』的洪流中，我已軍校畢業，且已官拜中校，本想研究部畢業後在圖書館埋頭苦讀十年，但受到全校師生的精神感召，也就簽名從軍，當時曾寫了幾首詩，其中有一首：『讀書未竟蘇洵志，別閫難為張敞心，千古英雄笑兒女，肺肝深處話從軍』。抗戰勝利後，十萬從軍青年的復學就業，是一項相當艱鉅的工作，自己在參與這項工作中，亦學到了不少東西。」

「後來到了上海，參與上海區的經濟管制工作。上海經濟督導員本身並沒有什麼機構和權力，同時在廣州、武漢、天津都有同樣的督導員，但並沒有負『督導』之責。為了國家的艱難，經國先生全憑不辭勞怨、不畏艱險的毅力和魄力，贏得大上海人們的信服與支持，將家裡僅有的黃金美鈔，從早晨排隊，有的排到中午才送進中央銀行，換取金圓券。如今台幣一直穩定，就靠這批從上海運來的黃金。當時我與勘建大隊、大上海青年服務總隊參加這項光榮的痛苦的『打老虎』工作，真是感慨萬千。經管結束，所有違法偷運被查扣的貨物全部發還原主，所有參與的人員，沒有一個人有貪汙舞弊的情事，勘建隊的同志甚至用鹽水下飯，經國先生拿出最後一件財物——英文打字機，他說：『我只有這一件東西，送給你們作紀念。』當勘建大隊離滬赴贛經粵轉戰西南時，大上海同胞對我們的同情與諒解，終使我們淚濕征衫！」

為政戰教育工作投注甚多心血

王將軍在民國卅九年起負責策劃，於民國四十年時創辦政工幹校。政工幹校設在北投復興崗上，卅年前原是一荒廢的跑馬場，王將軍曾協同僚屬披荊斬棘，拓地築路，將復興崗闢建成訓練政戰幹部的搖籃。

王將軍爾後的工作，主要也在於此：培育政戰幹部、建立政戰制度、加強建軍備戰，與堅定國軍中心思想、武裝精神戰力。

與政戰學校師生相處十餘年，王將軍與他們建立了一種深厚的情感。當他奉調總政戰部離開復興崗，在出校門時回頭看到幾千隻眼睛在流熱淚，王將軍說這使他畢生難忘。但是一般人對所謂政治作戰，都不甚了然，王將軍解說：

「是啊，常有外賓疑問：軍隊裡頭，也需要設政戰組織？當然他們是不瞭解，因為我們的敵人不一樣。卅多年來，中共從未放棄血洗台灣，也一直在滲透和試圖顛覆我們，所以我們得隨時提高警覺，在軍中尤需注意鞏固心防，隨時保持思想的武裝與高度的備戰。除此而外，要進一步向中國大陸進行思想號召，激盪大陸同胞的思想與觀念，使我們大陸上的同胞，早日掙脫共產主義的枷鎖，能和我們一樣，過自由、和平、安樂、繁榮的生活。凡此種種，都是我們的責任。」

講政治的理想與責任

「還有不少外國人不明白，我們所講的『政治』是不一樣的。他們講政治重現實，我們講政治重理想；他們講政治重權力，我們卻講政治重責任。我們從不爭權，我們只是用心地在做事，我們所著眼的，乃是在於如何保衛國家、對付敵人與保障同胞生命財產的安全。」

那麼當年是在什麼樣的時空與情境之下，創設政戰工作的呢？是否因為大陸的淪陷，讓我們瞭解到中共滲透、分化的可怕，為免重蹈覆轍，因而在來台後積極建立起政戰系統來？

「這個說法，也對，也不對。其實在國民革命的歷史上，黃埔建軍之後就有政治部了。後來到了抗戰末期，共產黨有感於受政治部的威脅很大，無法展開工作，就利用輿論壓迫我們取消，於是成立了新聞局，政治部就沒有了。也因此，我們後來在大陸失敗了。根據在大陸上的慘痛經驗，來台之後，我們不僅成立了政治部，而且人員、組織上更為完整。後來改為政治作戰部。」「戰爭有二種，一種是有形的，一種是無形的，無形的戰爭，也就是政治作戰，從理論上講，政治作戰包括有：思想戰、謀略戰、組織戰、心理戰、情報戰與群眾戰。」

職責攸關，打「大」報告

我們都希望政戰工作人員能夠防範敵人對我們的統戰，我們也知道政戰人員在軍中所擔任鞏固心防工作的重要性，但是毋庸諱言，也有不少人誤解他們、害怕他們，甚至有人說政戰工作就是「打小報告」的！

王將軍對這說法並未不悅，仍以祥和的態度加以解說：「我們是應該令人害怕和討厭，但是令什麼人害怕和討厭呢？就是共產黨！我們與中共是勢不兩立的。如果有陰謀顛覆的人秘密展開行動，我們要注意、要調查，當然也要向上報告，所以，我們打的是『大報告』，而不是『小報告』。……外人恐怕都不瞭解政戰，實際上政戰工作是很難做的。在部隊中，連長等於父親，政戰輔導長等於母親，而這母親要操的心實在太多了，既要幫助部隊長維護部隊紀律，又要讓間諜沒有可乘之機。實際說來，政戰人員的信條是要吃人家所不能吃的苦，負人家所不願負的責，冒人家所不能冒的險，忍人家所不肯忍的氣。沒有多大權力，卻得負很大的責任，因此經國先生也說過，政戰人員要具備聖賢的修養，如果沒有這種修養，工作就一定做不好。」

由此看來，這個大目標是正確的，基本原則也令人信服，但會不會年輕的政戰工作人員學養還不夠，或者是上情未能下達，以至於他們的思想和觀念還不能跟上時代的進步，於是在執行時有所偏差？

幹部素質不斷提高，執行偏差愈來愈少

「我不敢說沒有這種現象，但我深信已愈來愈有改善。我們設立政戰學校，並且設立研究所碩士班，就是為了希望透過完整的學校教育與良好的陶養，來一步步提高幹部的素質。」

「談到這裡，我特別要強調一點，中共是最善於思想作戰的。而我們過去在大陸的失敗，思想戰上的失敗，恐係主因。但共產黨搞思想訓練比較容易，只要一部『社會進化史』、一部『無產階級革命史』，就可以完成一個幹部的思想訓練了。而我們訓練一個幹部的思想就要難得多，要從多方面著手：首先要『立』，要建立其中心思想與信仰，必須要瞭解中國歷史文化的演進、三民主義的理論。其次要『破』，敵人的理論、策略、制度、甚至口號，都要懂得它的起源，還要會分辨其謬誤之處何在？然後才有辦法去思索破敵之道。除此之外，我們生活在這樣自由、開放的世界裡，誰也不可閉門造車。除了敵我之外，還必須懂得西方世界的哲學文化與世界局勢的變化，否則孤陋寡聞，難免被別人牽著鼻子走。所以概括來說，從事政戰工作，尤其需要有豐富的學術思想與良好的工作能力，更重要的，是要有無私無畏犧牲奉獻的精神，可說是要文武合一、術德兼修，這真是很不容易培養成功的。」

近年來我們去軍事學校或部隊參觀，發現絕大多數都擁有極其現代化的電化教學設備，也利用種種視聽器材，從事思想教育。有這樣科學化的工具，想必可使教習更有績效，但是，不知設計教材內容的政戰工作人員，是否具有足夠的思想與智慧？而安排出的教材，是否符合時代的需要？

三民主義講的是原則與思想，豈會過時？

「關於這一點，我們要付出相當大的心力，但仍不能百分之百肯定。但事實上教學的主要內容，是闡述三民主義思想。我個人是絕對信仰三民主義的，過去我在大學也教過三民主義。我始終相信三民主義是一套最完整、最進步的思想體系。大家要知道，三民主義是一個主義，講的是原則、是思想，而不是技術。技術是應該不斷求進步、內容也應該不斷充實，但真理卻可歷久常新。譬如我們幾千年所倡導的『父慈、子孝、兄友、弟恭』，至今仍是放諸四海皆準，可保人際關係的平衡與和諧，它並沒有落伍啊！」

「舉個例子來說，美國一度在政治學談行為科學，經濟學談計量經濟學，這些我們都應該學，都應該吸收，但這些是某一個時期進步的學術，而不是永恆不變的真理。不過研究三民主義的人，一定也要知道世界上各行各門的技術進步到什麼程度，我們還是要敞開胸懷吸收別人的長處。其實中國文化本來就是一個兼容並蓄、博大精深的文化，是開放性的，有『有容乃大』的精神。因此，外國優良的學術，我們不但要學，更要能融匯成自己可用的東西，這些與研究三民主義，是相輔相成，並行而不相悖的。」

「我認為今天世界上最嚴重的問題，就是如何對付共產黨的侵略野心。共產黨一天不消滅，人類就一天不可能有幸福。除了有形戰爭而外，在無形戰爭方面，先總統蔣公所訓示的政治作戰理論，與總統經國先生所創建的政治作戰制度，似乎是世界上首創的，亦可能是比較有效的作法。因此目前已有廿七個國家曾派人到北投復興崗受訓，向我們學習。我們也常派顧問團出國去協助許多國家對付共產黨的威脅。」

王將軍在七年越戰期間，去過越南九回，眼看著力挽狂瀾有所不及，南越被北越一步步分化、蠶食，有好多他所熟悉的南越軍官，後來浴血身亡。每回思及此事，王將軍總要難過半天。但也因此他益發感覺思想作戰——反分化、反顛覆——的重要。

越南淪亡，可資警惕

談起越南，王將軍說：

「南越照理不該被北越打垮，土地比北越好，物產豐富，又有南韓、菲律賓、泰國、加拿大與美國的協助，使用的是最現代化的武器，結果竟然失敗了，就是失敗在共黨的分化：分化南越與北越人鬥，分化佛教徒與天主教徒鬥，分化學生與警察鬥，分化楊文明打吳廷琰，分化阮高奇打阮文紹，再分化美國與南越的關係。當時有不少共產黨混去當和尚，美國人不相信，當時我就告訴他們：『和尚或許不會去幹共產黨，但共產黨可以當和尚啊！』如今那些領導學生打警察的民主人士，領導佛教徒反政府的和尚，領導軍隊搞政變的將領們，也許已經喪失了生命，如果還活著，不知道他們心裡作何感想，或許在後悔，但已經來不及了。最最遭殃的，還是越南的人民。實際上吳廷琰、楊文明是演員，釋智廣與自焚的和尚是演員，甚至洛奇大使亦未嘗不是演員？誰是導演呢？——共產黨！」

敵人無孔不入，不得不防

但是也有人以為王將軍的說法有一點「危言聳聽」，不相信中共有那麼高的伎倆，也不相信中共陰謀詭計可以偽裝得多麼高明，王將軍說：

「當然，我也明白多年來我一直呼籲大家要提高警覺，慎防敵人的滲透分化，因此很惹人討厭，但是，我要特別指出，我們的敵人極會偽裝，尤擅欺騙。卅年來，敵人謀我確實無一日放鬆。當年大陸淪陷後，我們就赫然發現政府機關中有不少是共產黨，有的還是決策級的大人物，平時一點也沒有露出破綻。事後我們詫異、感嘆、痛心，也都無濟於事了。就以現在我們的環境中來看，一定也潛伏有中共間諜，我們必須嚴加防範，尤其對它目前『三通』『四流』，到『共同領導』的統戰陰謀，必須特別當心。」

不僅外人無法理解，就是國人對於「保密防諜、鞏固心防」也以為是老生常談了，但王將軍不理會這些，他以與中共對抗近四十年的經驗，總是苦口婆心地一再勸告大家小心防範。他自己在工作崗位上，更是不敢須臾輕忽。

因為王將軍持這樣堅定的主張，加上左派和台獨人士老喜歡造王將軍的謠，所以很多外籍人士對他好奇得不得了，來華訪問時，不少會要求見一見王將軍。這也是王將軍平日重要的工作之一：接見外賓、解釋問題、澄清誤解。

與外賓晤談，發揮智慧與耐心

「我是一個『土包子』，洋文也講不好，都是因為共產黨拚命在給我作『宣傳』，害得我經常得見外賓，真有點應接不暇。」

前來的外賓，有各種各樣的心態，有的是善意的，只是想來瞭解事實真相；有的則是惡意的，存心來找碴，給人難堪。這類的晤談工作，想來是件苦差事，王將軍也承認不怎麼愛做，但總認為這是他工作的一部分，他就一直以迎向挑戰的精神，耐著性子，和顏悅色地回答種種稀奇古怪的問題。

晤談的時間有時長達四、五小時，真個談得唇乾舌燥。但是皇天不負苦心人，耕耘之後總有收穫，絕大多數的情況，是經過一番問答、討論和辯駁之後，對方恍然大悟，一方面道歉，一方面致謝，並從此成為王將軍與我們國家的友人。

其間相談不歡的情況也不少，王將軍說，有時聽對方問出一些故意刁難的問題，或是發表惡意中傷的評論，王將軍雖一再克制自己內心的憤慨與激動，但仍不免說：「你們對共產黨的認識，也未免太膚淺了！」於是雙方開始辯論，王將軍對共產黨是瞭解得極透徹了，幾十年的工作經驗，旁徵博引，對方一向不是對手。最後終於辭窮，並自承錯誤。這時王將軍心中會很欣慰，覺得自己對共產黨所散播的毒素，又一次洗刷成功；或者是對澄清誤解，建立國家形象有所助益。而且往往是「不談不相識」，雙方就此成了好朋友。

有人以為王將軍反自由、反民主，其實不然，在與外賓談論此類問題時，王將軍就曾強調過他的主張：「我們國家的政治發展，一定要走民主自由的道路！」有人聽後會問：「民主政治如果出了毛病，要怎麼辦？」王將軍總是豪不猶疑地回答：「以更民主來醫治！」

外表並無不同，思想信仰歧異

這裡可舉一例，用以說明我們為什麼需要有專職機構負責政戰工作。卅年前美軍還協防台灣時，第一任美軍顧問團的顧問們，亦很反對設立政戰部。當時負責這個工作的，是我們現在的總統蔣經國先生，一直想找機會說服他們。

在民國卅九年大膽島戰役我們打勝之後，有不少傷兵被運往金門醫院中療傷。當時醫院中有我們的傷兵，也有不少中共的傷兵。經國先生就與美軍顧問一同前往視察。

到了醫院，經國先生對這位顧問說：「請你進去看一看，裡面有我們的傷兵，也有敵人的傷患，你去看看分不分得出來？」

顧問先生進去繞了一周，見床上躺著的傷患都穿著一樣的睡衣，也都是一樣的髮色與膚色，出來就搖搖頭，表示他分辨不出來。經國先生於是對他說：「你知道我們為什麼要打仗？不是因為我們的膚色、發色不同，不是因為我們身體裡流著的血液不同，也不是因為我們生活的習慣不同，事實上我們是同文同種的中國人，但是，我們心中的思想與信仰不同，而且是強烈的歧異，而這個，在表面上是看不出來的。所以我們太容易被敵人滲透、分化，因此我們需要有組織做工作來防禦。」這位顧問聽後豁然開朗，此後再也不持反對的論調了。

付出之中，自有收穫

與外賓的談話，常常一談就是好幾個小時，是十分費神的。其間得充分發揮智慧、學識、度量、耐力、信心、勇氣……，難怪王將軍說：「確實得付出很多時間與心血，但也一定有所得。藉著跟不同國籍、不同背景的軍事將領、學者專家、政府官員、文藝工作者……的談話，我可以學到好多好多東西，對增長見識、開闊視界很有幫助。」

為了使談話言之有物，不致流於強辯，王將軍對讀書很下功夫，因此在與外人談話時，針對不同的問題，各種理論與實例齊來，往往使來者大吃一驚。

關於這一點，王將軍說得頗有趣：「學問不是某些人的專利品，誰肯用功，誰就可以有學問。以前人家都以為我們軍人是老粗，其實早就不是這樣了。但光是自己說，是不可能扭轉人家印象的，自己得有實力才行。所以我一向主張軍人也得用功、多讀書，要有思想、有見地，才能成為國家所需的優良幹部，也才能得到別人的尊重。」

王將軍自己愛讀書，也愛勸軍中弟兄多讀書。他為軍中官兵普設圖書館，尤其在前線小島上，更是定時補充新書，深怕他們思想不夠豐富與進步。去部隊訪問時，也最喜歡問官兵：最近讀了什麼書？有什麼心得？還需要增加什麼書嗎？

潛心自修，天下無難事

前些年王將軍還苦讀英文。聽說他車子中有英語錄音帶，行車途中一定收聽。平時在辦公室裡，也要找空檔讀讀寫寫。在潛心自修之下，英文程度大有增進，使得為他擔任翻譯官的參謀不由得緊張起來，因為他們發現外賓說完話，往往還不待翻譯，王將軍已迅速接腔了，因而十分擔心，想自己如果翻得不夠好，王將軍一定都聽得出來，因此不得不也加緊進修，使自己更能勝任這工作。

王將軍自謙底子不夠好，沒有念過什麼出名的學府，在工作當中，也常感覺所學不夠用，因此不得不努力充實自己，他說：

「人生，就是一個不斷學習的歷程。尤其我們處在一個知識爆炸的時代，拒絕學習，就會落伍。學識膚淺、不求上進的人，往往落伍、犯錯而不自知，甚至還剛愎自用、自鳴得意，那是多麼可憐。」

首創簡報進修，造福軍中

王將軍幾十年來不斷讀書進修，聽到有什麼新書上市，或是聽人談起什麼新的觀點，總要找書來看。這幾年因為所做的工作較為繁劇，讀書靜修的時間相對減少了，於是他設計出一個簡報制度，每週二、四、五、六的早晨，八點到八點半，王將軍與他的袍澤們一同聽取五種不同性質的簡報，包括有：（一）新書介紹：由黎明出版社負責，介紹市面上各種新書的摘要。（二）兵學介紹：由國防部新聞處負責，報導新武器或戰略的發展與科學新知。（三）國際情勢分析：也由國防部新聞處負責。（四）國內政情：包括社會、文化、政治、經濟等各種問題的分析，則由青年戰士報負責。（五）大陸情勢分析：由國防部心戰處和政戰學校共同負責。

王將軍把聽簡報視為一種享受，他與他的同事們都甚受其益，因此又想到在軍中普遍實施這個辦法，務期使軍中上下幹部都能經常吸收新知，跟得上時代，才更能在職務上盡責與施展。

此外，有時遇到一個比較棘手的問題，或是需要做一個大計畫，參謀人員在作業上感到吃力，這時王將軍就會邀請一批學者專家前來座談，以集思廣益的辦法，集中大家的智慧來處理。

尊重學者專家，以集思廣益來解決問題

王將軍十分尊重學者專家，這在學術界已相當有名。他自認這個諮詢辦法很好，確實能補個人所慮不周週之憾。但他也不否認，偶爾也會失望，聽了一些迂闊不切實際的辦法，結果派不上什麼用場。即使如此，他仍相信尊重專家與集思廣益是處事的好辦法，所以這類諮詢會議持續不斷在舉行。

王將軍表示：「我負責軍中的思想教育，不僅要對付共產黨，還要對付台獨、無政府主義、個人自由派人士……等，我自忖實在沒有那麼大的能耐，常感覺心餘力絀，因此必須常常向學者專家請教。往往真是『與君一席話，勝讀十年書』。」

王將軍還很注意記札記，無論在旅遊、日常辦公、開會、訪視部隊……，只要有空檔，一定拿起紙筆，記下各種見聞與感想，絕對捨不得浪費一點時間。

也因此他常勸學生或部屬：如果你們想要成功，一定要將有限的時間、精力與物力，集中在學業、事業和身體的健康上。

王將軍可說是律己甚嚴，日常生活中所下的種種功夫，都是為的要把工作做得更好一點。但即使這樣，他仍不時感覺擔子太重，幾乎力不能勝。

旁人見他位高權重（這一點他不肯承認），恐怕不知道他私底下竟也會覺得吃力、惶恐？

雖感覺吃力，猶盡力去行

王將軍說：「是的，我可以肯定的告訴你們，我真的常常感覺惶恐。我尤其常感覺自己的不足，以我今天的職務而言，或許只是個六十斤的擔子，找一位能擔八十斤的人來，一定感覺輕鬆容易；可是，我恐怕是只能擔四十斤的，六十斤對我來說，就負擔太重了。」

「尤其我們的敵人是『好話說盡、壞事做絕』的，防範他們確實相當困難。我個人的智慧、力量都不夠用，所以感覺很吃力。但是長官信任我，把這個重擔交給了我，我又不能逃避，只有竭盡所能去做。但我講老實話，我做得很辛苦，我羨慕那些在職位上能勝任愉快的人。」

萬一碰到了難題，或是上級交下了艱鉅的任務，又自忖力不能勝，這時候怎麼辦？

「我是軍人，軍人講究服從，我們沒有選擇工作的權力。這時候，就得發揮毅力與耐性了。鍥而不捨地去做，相信最後一定能完成使命。」

「比如當年經國先生任國防部長時，他關懷官兵的生活，責成我們負責照顧軍人的福利。有關福利工作，可說項目繁多，包括有：生活用品的平價供應、眷村的興建與翻修、醫療保健、眷糧配給……等等。剛開始時簡直感覺不知從何下手。於是我們一再開會協商，全力推動執行，終於一步步做出成果來了。」

譬如「當初成立軍中福利總處，為官兵供應各種日常用品，籌辦之初，許多人都不相信公家也能把一個商業行為辦好。結果不但福利總處辦得頗有成就，連行政院也委託我們供應公教福利品。」

「此外眷村問題也是很難辦的。國軍官兵還沒有分配到眷舍的有九萬戶，還有十萬戶老舊眷舍，房屋多破舊不堪。我們想拆除重建，把平房蓋成高樓，其間真是困難重重，要與好多機關打交道，還要疏通住戶們合作，……但我們在經國先生的支持關懷下，終於一步步讓無舍者有房子住，重建的都是自己的財產。中國人說：『人無恆產，則無恆心』？所以我對於政府能協助官兵置產這件事，心中至感欣慰。」

上級交下的任務，總是任勞任怨、盡心盡力去完成，但是，萬一碰到自己對該項指示並不贊同，而軍人講究的又是服從，那要怎麼辦呢？

長官亦即良師

「通常我是會據理力爭一番，長官們也都會聽我陳述理由。萬一後來的裁示仍維持原狀，我還是服從命令辦理。但是，事後我多半會發現，長官因為職位高，盱衡全局，有些情況是我們不在其位的人所不瞭解的，因此，他們的決定絕大多數是明智、正確的，所以我在執行之後，也就心平氣和，口服、心服。」

談到這裡，王將軍承認自己年輕時比較衝動些，年紀愈大，閱歷愈多，也就平和了。

我們聽說軍中長官訓誡屬下，多半是疾言厲色的，但王將軍卻十分溫和，他說，這一點受總統經國先生的影響很大。因為經國先生無論何時何地，都讓同仁儘量發表意見，即使意見完全相反，或是有人言語態度激烈，經國先生從來都不予計較。這一點令王將軍十分感佩，也因此一直在向經國先生學習，對屬下儘量寬容。

王將軍很信任他的僚屬，一直採授權制。屬下如果犯了錯，他也會責備他們。但是他說：「我發現他們做事，不對的時候少，不夠的時候多。如果發現做得不夠時，我就勸他們多動腦筋，也勸他們多發揮鍥而不捨的毅力。做長官的，無論如何還是得像良師一般，耐心教導、循循善誘。」

也因為如此，跟王將軍做事的部下，愈加戰兢。偶爾犯了錯，被王將軍平和地指責兩句，他們就會慚愧得不得了。有一位參謀這樣說：「王將軍在工作上真是鞠躬盡瘁，我們在他的感召和影響下，也因此戒慎恐懼起來，絲毫不敢懈怠。」

萬一發現某位同仁能力實在不行，確實是「不能」而非「不為」，該怎麼辦？

「只有放棄，給他調換工作。」

忍得下心來這麼做嗎？

「這種時候忍不下也得忍的。如果對一個不勝任的同事不忍心，不願調換，勢必使其他許多優秀的人失去機會，那對他們不就是太忍心了嗎？」

最欣慰軍中素質逐年提高

但是王將軍特別指出，這種情形實在是愈來愈少了。談到這裡，王將軍頗有得色地說：

「我在軍中待了幾十年，眼看著軍中一年比一年進步，軍中官兵的素質不斷在提高，實在是感到欣慰不已。這一方面是國家教育的普及，一方面軍中教育也辦得頗有績效。管理方法也不一樣了，過去的打罵教育，已演進成愛的教育。過去的武器比較簡單，現在則完全是精密武器。但如今軍中官兵對於這些精密的武器，都很快就學會了。由此可見軍人程度的提高，也可見我們國家卅年來教育投資的成功。」

談起這些，王將軍真個神采飛揚，國家的希望與個人的欣慰都寫到臉上來了，所以他最喜歡到各地部隊堨h看官兵，尤其在年節時分，一定去前線與駐在官兵共渡。

前年端午節前，他住院開刀，大家以為端午節他不會出來了。但到了端午節前一天，仍看到他在勞軍的船上，坐在一個空氣墊上，他堅持抱病去向軍中同志賀節。

他去部隊時，與大家相處猶如家人、父子。有人說：「王將軍是三軍的靈魂人物。」他一定趕忙拱手懇辭：「不，不，不，我是各位的忠僕。」久而久之，大家都知道他平易近人，於是經常有官兵一看到王將軍來訪視，就喊：「王將軍唱個歌吧！」「將軍唱段戲吧！」王將軍就會開開心心地來上一段，或者講個笑話，總是賓主盡歡。

王將軍也承認，所擔的責任雖重，工作雖繁劇，在這個時候，就覺得所付出的全都值得了。

總希望能幫助年輕人走上正確的路

「我一看到年輕人，尤其是軍中的年輕人，心裡就很高興。當我在一個最前線小島上，看到那裡官兵的體格又高又壯，很多都是大專程度，反共愛國的士氣尤其高，我認為他們無私、無畏、健全、優秀，他們才真正是『新生代』的代表。看到我們一代比一代更反共、一代比一代更愛國、一代比一代更團結的年青人，就顯示出國家前途充滿一片光明的希望。」

廿多年前，王將軍任政戰學校校長時，有回到台北師範演講，他一進禮堂，就說：「來，我們大家把椅子搬一搬，咱們圍起來坐，今天我們來談談天。」待大家坐定了，他就說：「你們心裡一定在想，哼，談什麼天嘛！一定是來勸我們考幹校的，對了，我就是準備這樣……」

如此別具一格的開場白，在座同學果真都給吸引了，有不少人就決定畢業後去讀幹校。而當時在場的人，至今仍津津樂道王將軍的說服力。

至今如果有學校邀王將軍去演講或參加座談，他仍願儘量抽空前去，希望能幫助更多的年輕朋友走上正確的人生道路。

過去他在政戰學校督導學生背書時，一位學生站起來背誦杜詩，真是背得滾瓜爛熟，他高興極了，立刻摘下手錶，當場獎勵表揚，學生們也很感動。

王將軍送錶給人也有好幾個事例。前些年他去東引視察時，常遇到一個老班長，自來台後一直以軍為家，孤家寡人，克勤克儉地過日子，王將軍問他怎麼不成個家呢？他回答：「國土未復，何以家為」。中美斷交後，王將軍去東引時又遇見他，知道他把一生積蓄都捐獻給國家了，王將軍感動不已，又摘下手錶送給他。范園焱義士來歸，王將軍與他一見如故，也將朋友送給他的很珍貴的一隻名錶送給他了。

王將軍自己有四子一女，他對子女的教育極其重視。無論自己工作有多忙，他一定要抽空督導兒女的課業。但是他是堅決反對兒女從政，所以他的孩子們雖有二個已得博士學位，一個正在修博士，一個念了兩個碩士，一個正念大學。現在二個在國外，三個在國內，卻都沒有在政府機關做事。

自己一向都做得那麼起勁，何以堅決反對兒女步後塵呢？

應做政治家，不要做政客

「這是我私人的感慨。因為我以為，要從政，就要做一個『政治家』，而不要流於一個『政客』。但是，要成為一個政治家談何容易？要從事政治工作，不但辛苦，而且一不小心，就會迷失自我，成為一個政客。所以我不希望子女從政。」

除了工作，仍是工作，或是與工作有關的種種活動。只有在星期天，去打個球，這是生活中唯一的調劑。

前兩年他因為工作忙，甚至連運動的時間都抽不出，結果患了痔疾住院開刀。

他在手術後，未及痊癒，就出院工作，傷害健康頗巨，被長官勒令回院休息。

聽說他住院時，必須暫時擱下工作，心中甚是不樂。有親友去看他，見他在病房中踱來踱去，也不理人。半天才停下來，對來客豎起兩根指頭，以不愉快的神色說：「我現在有二個大敵了，你猜是誰？」來客給問得一頭霧水，他又走了一個來回，鄭重其事地說：「共產黨和出恭。」聽者哈哈大笑。這個笑話也傳了出來。

生活簡單、純樸

王將軍生活極其單純、儉樸，他的「惜物」也是出了名的。食、衣、住、行都很簡單，絕對無法容忍浪費。

其實目前是個講求消費的時代，一般人對各種物資都已不再珍惜，並且以為消費還可以促進生產，可是王將軍卻堅持保有我國傳統的儉樸美德，為什麼要堅持這樣的生活態度呢？

「我想最主要是因為我出身貧寒，小時候正遇到中共肆虐，我的家鄉被擾得民不聊生，我們家過的是很苦的日子。生活的鞭子，曾在我身上留下很深的痕跡，這也是我以後求上進的一股動力。以後去念軍校，也是在被抗戰搞得民窮財盡的時候，當時軍校生活很苦，有一天我們早晨行軍，穿草鞋，打綁腿，背背包，全付武裝，相當重。後來下雨了，滿地泥濘，走了十幾里路，草鞋壞了，腳底破了，一步一步都是血跡，背包愈背愈重，有同伴倒下了，還要背他的槍。中午沒有飯吃，直到晚上才有一大鍋飯，沒有菜，也沒有湯。晚上睡覺時，身上還穿著濕衣，冷得要命，連稻草都沒有……。經過這種種生活的磨練，我對目前的生活真是十分滿意與感謝了，我實在不覺得可以再多去享用一些其實並沒有需要的東西。」

當年王將軍剛晉級上將時，許多老袍友為慶賀他們之中唯一的上將，攤份子打了一副純金的三星贈送給他。待經國先生舉行就任總統大典時，王將軍想到跟夫人索取金星來佩戴，誰知找不著金星，王夫人奉獻給教會了。原來她在家中找不到什麼值錢之物，又一心想奉獻，遂把家堻怑錢的三顆金星取去了。王將軍為之莞爾，「我早說過嘛，我是不能有什麼值錢東西的。」

愈積極備戰，戰爭愈不易發生

最後，又回頭談到政戰工作，王將軍再度強調鞏固思想意志的重要：

「我們內部愈團結，反共愈堅決，備戰愈積極，我們就愈能立不敗之地，策必勝之謀，而且就愈不容易發生不預期的戰爭。」

有人提出了，敵人既是這般狡詐，我們對統戰防不勝防，何不「以子之矛，攻子之盾」？「是的，我們照理應該師敵以施敵，但我們可以學得來，卻做不出來，例如，中共殺人不眨眼，說謊不臉紅，中共要兒女鬥父親、學生鬥老師等，都不是我們能做得出來的。更何況，我們應該守住真理與正義，『有所不為』；如果跟對方一樣『無所不為』，那與他們不就一樣了嗎？」

雖然王將軍一再苦口婆心地勸大家居安思危，對自己的工作也是夙興夜寐在做，但他對國家民族的前途，一向寄予無窮的希望，與堅定的信心。他肯定地說：「我斷定暴政必滅，中共必亡，三民主義最後一定統一中國」。

「我個人雖常苦於才學不足，但是一直竭盡心力為國家做事。縱使我只是革命大道上的一粒細砂，但我一定要努力使這粒砂是潔白無瑕的。」這段話，可說是他過往一生的一個寫照。

今年初，將軍巡視國光戲劇實驗學校，受到師生熱烈的歡迎。（曉陽）

王將軍的談話精簡有力，卻慈祥風趣。這是將軍接受訪問時的神情。（曉陽）

王將軍的談話精簡有力，卻慈祥風趣。這是將軍接受訪問時的神情。（曉陽）

王將軍的談話精簡有力，卻慈祥風趣。這是將軍接受訪問時的神情。（曉陽）

王將軍的談話精簡有力，卻慈祥風趣。這是將軍接受訪問時的神情。（曉陽）

王將軍擔任政戰學校校長時，陪同先總統　蔣公巡視校區。（曉陽）

馬祖野戰醫院中，將軍關切地探望病中的官兵。（曉陽）

王將軍應邀回政戰學校參加校慶，這是他在檢閱學生部隊時的鏡頭。（曉陽）

王將軍經常巡視前線部隊，與官兵們親切問候，閒話家常，還翻閱官兵們的心得筆記，交換意見。（曉陽）

王將軍經常巡視前線部隊，與官兵們親切問候，閒話家常，還翻閱官兵們的心得筆記，交換意見。王將軍經常巡視前線部隊，與官兵們親切問候，閒話家常，還翻閱官兵們的心得筆記，交換意見。（曉陽）

王將軍經常巡視前線部隊，與官兵們親切問候，閒話家常，還翻閱官兵們的心得筆記，交換意見。（曉陽）

九三軍人節，王將軍在台北火車站迎接國軍英雄。（曉陽）

九三軍人節，王將軍在台北火車站迎接國軍英雄。（曉陽）

民國四十三年王將軍奉命到韓國迎接反共義士歸國，圖中是在當地與一位美籍軍官談話。（曉陽）

政戰學校創辦之初，王將軍擔任教育長，與當時的國防部總政治作戰部主任蔣經國先生，及校長王永樹將軍在校門口合影。（曉陽）

將軍平日公務極為繁忙，還要經常接見外賓、溝通意見。這是與南非作戰次長杜頓將軍晤談的情形。（曉陽）