打坐與素食
在頂禮膜拜之後,尼泰.帕布點燃薰香,中、英語夾雜,對著會員講述奎師那以及該教信仰經典《薄伽梵歌》的教誨。
「奉獻服務,使人們以行動與語言讚美神,所有一切應該完全服務神,因為神才是真正的擁有者與掌控者,」尼泰.帕布說,「在物質世界裡,從事毫不利己、只為取悅至尊的活動,便可以使人從『業報』法則中解脫出來。」
「身體只是個短暫的階段,如果能瞭解軀體和靈魂的區別,瞭解這兩者之外還有『超靈』,就能從這物質世界中解脫出來。」
幾分鐘前還洋溢著高亢歌聲的小公寓裡,此刻恢復了寧靜,不同國籍的會員和信徒各自坐在舖墊上,靜聽講道。
望著虔誠的會員和印度教徒們,學會理事長、已修行20年的呂怡華估計,「台北縣市比較常來聚會的人當中,印度人跟台灣人大概是4比6,總數有百來人;中南部的聚會所也大概有五、六十人。」
她表示,雖然租來的學會很小,近年卻因為在台印度人的增加,而讓學會感覺更有生氣,除了固定聚會的周日下午外,平日也有印度人前來參拜。
講求奉獻、積極耕耘的奎師那學會除了宗教訓誨外,也曾把瑜珈和冥想課程當作固定的推廣活動,而在近年,穿著各色袍子的會員更是四出參加社區型慈善活動。
「我們還曾利用假日,帶領信徒和對奎師那有興趣的民眾到台灣最南端的泰武、來義山區,在樹林間草地上打坐、唱靈修歌,」呂怡華說,「我們透過高屏的會員邀請當地都會區上班族,一起過來紓解壓力,每次活動都吸引了許多民眾參加。」
「奎師那靈修沒有固定形式,主要就是放鬆心情,宣揚多去關心身邊的人。主持活動的心靈導師會鼓勵大家多吃素,少肉食,用打坐來靈修,沉澱心情,其實都是非常平易近人的,」現居台南市、曾經參加過奎師那活動的蔡小姐說。
說來有趣,1997年正式在台成立以來,在台灣主持奎師那學會的都是歐美人士,幾乎讓人忘了這是個源出印度的宗教。
在汀州路的狹小公寓裡,達薩正在講解《薄伽梵歌》。為了照顧來自不同國籍的會員,這段講道長久以來都是中、英文對照進行。