民間的取樣
從個人的生活圈走入廣闊的民間,是每一位寫實攝影家必須歷練的過程,他對「人」的情感、事件的認知以及技藝上的掌握,指引出攝影的風格與方向。有人順從客觀的紀錄報導形式,有人以個人的視角做詮釋,透露他內心的思緒,也有人利用攝影的特質(柔焦、硬調、粗粒子、鏡頭功能等)將現實引伸加以變貌,呈現另一種表達狀態。每位攝影家雖然「寫」的技巧不同,但是他的內容與精神可以由生活的「實」出發,帶著人文關照,從民間取樣,來抒發個人視覺上的創意與表白。
民間生活、社會百態是寫實攝影家永不匱乏的探訪素材,尤其隨著年代的變遷,愈早從事紀錄工作的攝影家顯得更加難能可貴,雖然他們經常為後人所忽略。
施安全今年六十二歲,新竹市人,月前才由新竹客運會計課退休,拍照已有四十多年歷史了,他在民國四十六年左右所記載的鄉情舊事與街角人物,取景自然而平實,照片中所流露的古拙,敦厚之民間情感,是寫實作品歷久彌醇的基本源由。
「踩水車」(一九五九年)使我們清楚見到昔日農村的勞動工具,在踩水車的農民配合下,如何運作的情形。俯攝的取景,含納了人與物的細節,老農夫屈曲的背影,和他似乎永無休止的踩步動作,表達了台灣農民性格中辛苦、勤勞與堅韌的一面。
「後街」(一九五七年)塈e現著卅年前關西的民宅老街景觀,以今天的變容來看,這些磚房的樣式、起伏的路面與來往行走的婦孺樣貌,的確令人遙想與思懷。施安全的視角極為平實,好像這只不過是一個過路人的眼神,沒有攝影家刻意的「意識」,只是臨場一瞥罷了。
在「同伴」(一九五七年)中出現的盲者伙伴、「合奏」(一九五九年)裡的年輕樂手、「叫賣」(一九五七年)中的布偶小販等人物中,讓我們見到了真確而動人的生活速寫。施安全對渺小人物的同情與感知,以及「庶民化」的視角,使得我們在照片裡領會到卑微人性中的堅毅與自若。戴著墨鏡持柺杖的年輕盲者的笑容、布偶小販的吆喝眼神、以及廟會裡年輕樂師若有所思的面容,表達了五○年代的人物個性與質素,一種質樸有力的民間精神,這些才是影像令人感動的地方。
施安全早年曾經是台灣省及新竹縣攝影學會發起人之一,他也是「自由影展」的長期會員,對鄧南光的寫實造詣推崇倍加,也受過他很大的影響。施先生的早年底片多已遺失,作品參展或送人之後不易尋得,只剩極少部分,這是許多台灣老攝影家回憶起來深以為憾的共有感慨。

合奏/新竹新埔/1959/施安全攝。(黃淮泗/施安全/陳古井)