是有名的山地模範村

山地同胞是台灣最早的居民，目前約有三十萬人，散居在全台十二個縣中三十個山地鄉的一百九十六個山地村中。

早期山胞居住在偏遠閉塞的深山之中，以原始的農耕漁獵營生，過著貧窮落後的生活。台灣光復之後，政府積極進行改善山胞生活，陸續輔導各部落遷村於較方便和富庶的地區，扶植、保護山胞不遺餘力。如今，山胞不但生活方式與水準漸與平地居民無異，教育文化程度亦顯著提高。

在眾多的山地村中，宜蘭縣南澳鄉的武塔村，景色秀麗、民風淳樸、生活富足安定，是山地居民生活改善的典型例子之一。

南澳鄉位於宜蘭縣的南端，緊鄰花蓮縣境，是宜蘭縣兩個山地鄉之一，轄有東岳、南澳、碧候、金岳、金洋、澳花和武塔七個山地村，五千多位居民，多半是泰雅族人。泰雅族是台灣山胞九大族中的最大族，南澳鄉則是泰雅族分佈最密集的地區。

南澳鄉同時也是北迴鐵路上的一站。過去南澳鄉對外交通全靠蘇花公路，但是蘇花公路所經路線離各村落都有一大段距離，而且每逢颱風、地震、豪雨侵襲之時，經常造成坍方，無法全線通車。

在交通不便的情形下，南澳鄉民很少有機會和外地接觸。自從今年二月北迴鐵路通車後，為東部居民和來往旅客都帶來很大的便利。

為了訪問武塔村，我們搭乘火車，奔駛在北迴鐵路上。從車窗望出去，沿途景色美不勝收，一邊是氣勢雄偉的青山翠巒，一邊是碧波萬頃的太平洋。當火車穿過武塔二號隧道後，武塔村立即豁然呈現眼底。

武塔村民在門前空地曬香菇。

俯瞰小小山村

武塔村在北迴鐵路武塔二號隧道與全線最長的觀音隧道之間，整個村子就座落在鐵路下方。從車上望下去，全村景觀一目了然。

鐵路東側是村內唯一的小學——武塔國民小學，西側是最大的聚落區，七十多戶房舍整齊的分成四排而建。另外兩個小聚落則零星的散落在南溪對岸和蘇花公路之側，四周的青山環抱著整個村落，群巒疊翠、天空蔚藍、溪水悠悠，孕育出山村純樸寧靜的風貌。

本來這塊南溪溪谷只有幾戶平地人家居住，泰雅族人都住在此二十五公里遠的深山內。民國四十年，政府輔導村民由深山遷到現址定居，協助村民在這裡建立家園。為了紀念泰雅族英明能幹的武塔酋長而取名：武塔村。

在遷村之前，武塔村民全靠打獵和種植雜糧維生，三餐以小米、甘薯、芋頭為主食，偶而吃獵得的獸肉補充營養；食物用鹽生醃、用手抓取食，不懂得講究飲食衛生。平時穿的是用生麻自織的簡單衣服，既不足以蔽體禦寒，更談不上美觀。住居用木竹、茅草、石板搭成，簡陋低矮、光線陰暗，屋內沒有隔間，也無桌椅家俱。到了晚上用煤油燈照明，冬天用柴薪烤火取暖。對外交通全靠步行，也沒有餘力讓下一代受教育。

武塔村民的家居情形，內部裝潢佈置絲毫不遜於平地。

昔非今比

反觀今日武塔村內，柏油路面平坦整潔，水泥住屋堅固舒適，庭院內花木扶疏。家家有水、戶戶有電，室內電視、冰箱、洗衣機、音響等電氣用品一應具全。年輕的一輩大都完成高中教育，說得一口標準的國語。至於食、衣、住、行及生活習慣，亦已充分平地化，落伍的山地舊俗也都相繼改正。

舉例來說，「刺黥」是泰雅族過去重要的習俗，無論男女，婚前都必須用針在臉部刺上花紋，抹上藍色的顏料，也稱做「刺面」或「刺墨」。男的刺在額、頤，女的刺在額、頰，刺得愈濃豔鮮麗，愈受讚美。「刺黥」是泰雅族成年的象徵，凡是男女刺黥之後，才有結婚的權利。如今這種風俗，已像山地許多舊習俗一樣，成為遺跡。

我們到達武塔村時，一眼就看到街道兩旁新栽的椰子樹，樹幹都用草蓆包裹，瘦伶伶的枝條間正奮力冒出新芽。打聽之下，原來六月二日宜蘭縣社區發展示範觀摩要在這媮|行。村民都很重視這件事，為了爭取榮譽，大家都主動整頓社區環境，並以植樹美化村容。

首先，南澳鄉公所向縣政府苗圃申請幾十棵椰子樹，村民無論大人小孩，幾乎全部出動。有的運送樹苗，有的在路旁兩側挖坑，有的則三人一組，兩人扶直樹身，一人埋土種樹。村民對自己的「傑作」都非常得意，至今仍然津津樂道。

街道的右側，右一條一公尺寬的水渠，間隔一段距離就舖上石階，渠內的山澗水清澈無比，武塔村的婦女都喜歡在石階上一面洗衣，一面閒話家常，充分顯現鄉居生活的情趣。

刺黥是泰雅族的舊習俗，現在只能在老一輩山胞的臉上找到刺黥的痕跡。

象徵進步的公共設施

村內除了整潔的街道和民屋之外，還有幾項公共設施，包括一間衛生室、一所活動中心、一座安養堂、三家教堂，和一個示範公墓。

衛生室是山地特有的設施。過去山胞缺乏醫藥保健常識，如遇疾病，則求神問卜，或請巫師治病，或以祖傳草藥秘方治療，因此死亡率頗高。

光復之後，政府為改進山胞生活，對山地衛生保健工作特別重視，規定在每個山地鄉設立衛生所，在每個山地村設立衛生室。衛生室有保健員一人、助產士一人，負責村內防疫、保健、婦幼衛生、助產及推行衛生行政工作。

活動中心是武塔村民活動集會的場所，鄉公所在此定期舉辦村民大會、生活改進會、家政班、媽媽教室等活動。透過這些活動，推行社會教育，以提高村民文化水準，培養村民現代化的觀念。

在平時，活動中心則是村內的托兒所，收托村內學齡前的幼童，讓從事生產的婦女工作時無後顧之憂，幼童也能得到妥善安全的照顧。

基於「老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼」的理想，鄉公所在武塔村設置安養堂。安養堂是武塔村的養老院，收容村內五位孤苦無依的老人，所需經費由政府補助及社會善心人士捐贈。鄉公所並在其間開闢菜園、果園，除供院民食用外，販賣所得並可做為院民的零用基金。

武塔村民不僅個個衣食不虞匱乏，同時也享受充分的宗教自由，村內有三家教堂，全村村民幾乎都信奉天主教或基督教。

武塔村民相處非常和睦。圖為一位婦女為公公理髮。

喪葬習俗的改進

在村子盡頭的山坡地上，三排水泥十字架墓碑和翠綠的龍柏交錯排列，這是武塔村的公墓。原來武塔村的公墓在現在的鐵路線上，因為興建鐵路，政府協助村民把所有墳墓遷到現址。村民對這個漂亮的公園式墓園，十分自豪。

培養山胞良好的喪葬習俗，是山地建設的成果之一。過去山胞把死者屍體葬在屋內，一旦屋內沒有埋葬的空間，就破壞或廢棄住屋，遷居他處，缺乏保存墳墓及祭祖的觀念。光復後政府協助山胞設置公墓，鼓勵屋外埋葬及掃墓。目前武塔村民每年到公墓除草二次，家家戶戶清明掃墓，已養成中國傳統慎終追遠、祭祀祖先的好習慣。

目前武塔村民部份務農，種植水稻、甘薯、小米；年輕一輩則多半加入工業生產行列。未婚女子到需半小時車程羅東鎮的加工廠工作；北迴鐵路吸收不少男性養護人員；幸福水泥廠在附近的東岳村設廠後，也為村民增加不少就業機會。另外，有少數從事軍公教職，有些則在外縣市求學或謀生，也有舉家遷居平地而留下空戶的，因此全村戶籍人口雖有五百多人，實際定居者只有四百人左右。

武塔村托兒所內的兒童活潑可愛。

多有副業，以增收入

村民並利用閒暇經營副業，增加家庭收入。例如：婦女用手工編織山地布或種植香菇。由於山區氣候陰冷，適宜香菇生長，因此武塔村也和許多山地村一樣，幾乎家家戶戶都以種植香菇為副業。

香菇性喜潮濕，武塔村的香菇都種在離村子數公里的深山裡。最近的菇園需要二、三個小時的步程，遠的要花上一兩天的時間。陰雨的日子，香菇長得特別快速，因此每逢雨後，全村難得看到一個成人，原來大家都背著籮筐採香菇去了。

至於缺乏一技之長，就業發生困難的村民，鄉公所輔導他們到北區職業訓練中心、救災總會職業訓練所、海員訓練班、大蘭陽汽車駕駛訓練班、達永紡織廠南澳分廠等處，學習謀生技能。

由於多數村民白天都要到村外工作，平時村內所見人數不多，只有不到百位的老弱婦孺，其中有四十六位武塔國小的學生。

武塔國小是宜蘭縣最小的小學。四十六個學生，加上校長、教導主任、四位老師和一位工友，總共不過五十三人，是一所「袖珍型」的小學。

武塔村童最愛游泳，他們能在水中玩捉迷藏、翻跟斗、豎蜻蜓和疊羅漢。

學校雖小，不同凡響

朝氣蓬勃、團結和睦，是武塔國小最大的特色。在校長莊永燦的領導下，師長認真負責、學生純真乖巧，師生相處非常融洽，全校就像個大家庭，充滿著溫馨。

武塔國小學生雖少，但六個年級俱全，並成四班上課。一年級和四年級合成一班，二年級和六年級合成一班，三年級、五年級各一班。合班的班級採復式制教學，六年級上課，二年級就自習，每天課程就這樣輪流進行。

學校編制雖小，但是該上的課，該辦的活動卻從不馬虎，而且辦得有板有眼。光是師生那股「鄭重其事」的嚴謹態度，就叫人由衷佩服。

升旗典禮是學校每天最莊嚴盛大的集會。鐘聲一響，學生就迅速的在教室前集合，由十五位學生組成的樂隊領頭，後面跟著三十個「小蘿蔔頭」。樂隊不僅鑼、鼓、琴、笛俱全，還有一個手執儀仗，嘴含口哨的小指揮。在指揮響亮、篤定的一聲哨令下，學生個個昂頭、挺胸、九十度擺手，以分列式，行進步伐，配合樂聲節奏走向司令台，隊伍一絲不苟，氣勢頗壯。

唱國歌時，從學童嚴肅賣力的神情、嘹亮雄偉的歌聲中，讓人感動萬分。升旗時，四十多個高矮參差的身驅屹立在空曠的操場上，舉頭凝望冉冉上升的國旗飄揚，構成一幅神聖不可侵犯的畫面。

武塔國小還有一項優良傳統，就是辦理學童儲蓄和營養午餐績效卓著。尤其是營養午餐辦得有聲有色，每天的菜單都由老師精心擬定，其中還有一個感人的故事。

升旗典禮是武塔國小每天最盛大的集會。

師愛何其深

原來南澳鄉的位置偏僻，蔬菜肉類的價格要比平地貴得多，住在羅東鎮的林煌儀老師為了讓學生吃得更好，主動擔任採買的工作，每隔一天就拎著菜籃到羅東市場買菜，然後搭車帶到學校，每月可節省兩千多元為學生加菜。在政府的補貼下，每個學生每月只要交一百五十元，就能吃到每頓有魚、肉、蛋、青菜和湯的營養午餐。

一般說來，山地學童對書本的興趣不高，功課要比平地學童差，因此老師必須花費相當大的心力教學，經常需要反覆解說或個別指導。但是換個角度來看，他們沒有過多的功課壓力，成天能與大自然為伍，享有悠游歡樂的童年生活。

在這種情況下，武塔學童活潑好動，皮膚曬得黝黑，個個身手矯捷，爬起樹來像隻小猴子，游起水來像條小鮫魚。他們能在水中翻跟斗、豎蜻蜓、疊羅漢、玩捉迷藏，把襪子套在手上捉魚。他們雖然頑皮，但對老師非常尊敬，只要老師交待的事，大家都搶著去做；有時還會把摘來的果子和抓到的魚、蝦、蟹送給老師吃。

升旗時，武塔學童抬頭凝視國旗冉冉上升，臉上表情嚴肅得可愛。

小朋友們能歌善舞

武塔學童都具有歌舞天賦，模仿和表演能力很強，他們從電視上學到許多現代民歌和流行歌曲，也會跳最流行的迪斯可舞。「武塔歌」是他們最愛唱的一首歌，這是中興大學法商學院社會服務隊的大哥哥大姊姊們，特地為武塔國小作的：

「我們是武塔村的好兒童，我們是自由中國未來的主人翁，我們要快樂的歌唱，唱出純潔的聲音，感謝父母的恩惠，感謝國家的栽培。武塔！武塔！武塔村的好兒童。」

對熱愛運動的武塔村民來說，在武塔國小大操場舉行的村校聯合運動會，是武塔村一年一度的盛事。每逢這一天，武塔村家家戶戶都準備豐盛的酒菜宴客，各地的親朋好友就像趕集般地湧到，熱鬧非凡。

武塔村校聯運，可說是全民體育的一種具體表現，全村無論男女老少，全都參加。當天一大早，大家就陸續圍坐在操場四周，司令台上則坐滿來自鄉公所及鄰村的貴賓；台後堆滿了獎品，都是些實用的日常用品：臉盆、牙膏、毛巾、肥皂……。

開幕典禮請來南澳國中的管樂隊助陣，後面跟著武塔國小的樂隊和學生。武塔學童都穿著黃色滾綠邊的運動服裝和白色運動鞋，個個顯得精神抖擻。後面跟著十多個村民運動員代表，意態軒昂地繞場一周。

山地兒童活潑好動，爬起樹來像隻靈活的猴子。

難忘的一場運動會

運動會的比賽和表演項目多達三十六項，首先由武塔國小三十位學童的「大」會操揭開序幕。另外，武塔學童還負責五項表演節目：土風舞、唱遊、打拳、疊羅漢和舞獅，幾乎每項表演每個學生都必須參加。由於節目太多，變換隊形的時候，總會有一兩個小學童記不清楚自己的位置，把四位老師急得團團轉。

運動會剛開始不久，天上便滴滴嗒嗒的落起雨來，但是並未影響大會的進行。到了下午，雨下得愈來愈大，大會約在四點左右閉幕，我們也在滂沱的雨中搭車離去。

回首一望，只見迷濛的山嵐繚繞著山村，武塔國小的學童向我們頻頻揮手，依依不捨之情不禁油然而生。這時車子已快速駛過群山，留下了一段難忘的回憶。

看武塔學童唱國歌的神情，會讓人有氣壯山河之感。

武塔國小上課的情形，老師總是這樣誨人不倦。

武塔國小只有四十六個學生，卻有個十五人組成的樂隊，而且鑼、鼓、琴、笛俱全。