方寸之間見真章

推開一扇座落在新北市三重的辦公室大門，迎面的接待廳擺放的是古董家具、字畫、古玩。走道置滿了大型水晶叢、鐘乳叢、雕像、玉石，以及一座來自泰國的大鑼。大樓的盡頭，有一間專門陳設大型佛雕、塑像、古董、古床的接待室；若不是玻璃大門的外牆上，標示著公司名號（現已搬至土城），還以為走訪的是間私人博物館呢！

這間企業的創辦人李文壽，是印石收藏界的名人，曾被媒體譽為台灣十大收藏家之一，他的收藏品項多元，尤其專精印石三寶。「收藏界有句話，田黃貼心、雞血亮目、芙蓉怡情；3種印石各有讓人愛不釋手的特色，」他說。

雞血石自然石理所分布出恍如「一山霜紅霞滿天」中國山水技法的意境。

李文壽的印石收藏數量驚人，多到他自己也算不清；他曾經告訴想「賞盡」收藏品的好友說：「每天來看一樣印石，可能3年也看不完。」

「這件是林則徐收的官章，上面刻有『少穆曾觀』（少穆為其字）的字句，就是他批過公文後蓋上的行政章，」李文壽解說背後的故事。

對李文壽來說，收藏藝術品的快樂，就在於能穿越時空與古人一起賞玩。「我常想像乾隆皇帝也是這樣把玩的」，他拿起一件相傳是乾隆皇玩藏的印石說，這件印石上刻有象徵帝王專屬的五爪龍紋圖，隱隱道出物件可能的擁有者，因為當時民間僅能流傳三、四爪龍紋的圖案，因此即使這塊印面上的篆刻文字已被磨拭，而無法證明所有人，仍留給藏家很多想像。

從商三十多年的李文壽，29年前即取得南亞塑膠的總經銷權，是全台賣出南亞保鮮膜的第一人，深受已故的台塑集團創辦人王永慶的疼愛。

「保鮮膜推出時，舖貨的柑仔店抱怨，占地方又招灰塵；當時消費者的食品衛生觀念還在啟蒙中，大家都把不加蓋的熟食直接放入冰箱裡。」李文壽曾與假扮衛生局專員的同事，直接找上每逢初一、十五即在路邊祭拜地基主的店家，宣導衛生概念，示範如何將保鮮膜包覆在食物上。

由於經商，李文壽認識許多外省第二代的生意夥伴，他們的父母親因戰亂遷台，仍保有對中國傳統藝術的喜愛與興趣，耳濡目染之下，開始接觸傳統字畫與工藝品。

後來他常逛畫廊、古董店，一方面增加知識，也嘗試購買，並邀請友人來參觀，從中獲取不少經驗。

踏出藝品收藏的第一步後，他開始對印石產生興趣，因有長輩告訴他：「早年逃難時，不帶黃金，易遭匪劫，而是身帶田黃石。」印石界有「一兩黃石，三兩金」的說法，原來一塊「石頭」的價值，比黃金還高。

田黃石的珍貴處在於，雖掘自田地，但原石都是礦脈經地殼變動擠壓爆裂出的獨石，再被沖刷到平原後埋入地底，爾後成田地被掘出，因來源特殊，數量稀少。

早在明朝，田黃石就為宮廷印璽之用，清朝乾隆皇不但選用田黃石刻製印章，每年元旦祭天大禮時，也不忘在供案上置塊田黃石以祈求上蒼保佑，所以田黃石又有「福壽田豐」的意涵。

「在『皇帝御用』的加持下，田黃石身價不凡，且被譽為『石中之王』。」尤其因現在已禁採，市面上流傳的優質、全黃的田黃石，每公克約3萬元人民幣。幾年前就有收藏家以人民幣1億6,000萬元的高價，在拍賣會上標下200克的田黃石。

一顆田黃石，開啟了李文壽收藏的機緣；石質與田黃相似的芙蓉石，也是他珍藏的對象，雖然芙蓉石的透度不高，價錢約160～180萬元，但其溫潤、凝脂、細膩，色彩豐富且雍容華貴的特性，被藏家讚為「石中君子」。

「芙蓉石似玉非玉，古代文人認為，玉不受刀（玉，若未經刀斧鑿琢，無法顯露它璀璨的光芒），則略遜芙蓉，甚至有『貴石而賤玉』之癖呢。」

古時印章的篆刻，多選用金、玉等堅硬材質，需交由專門工匠製作；六朝以後與書畫結合，自成一門藝術，到了元末明初，王冕、文彭等文人，以花乳石、燈光石等軟石刻印，開啟了文人自製印石的風氣。

「後來文人幾乎身上配戴的飾品，不再是玉珮，而是印石，更方便隨時落款於書畫作品上。」

壽山石（5.1 cm），明朝，四方重疊套章。

印石三寶中的雞血石，最著名的產地在大陸浙江的玉岩山，其地層中的辰砂與地開石、葉臘石、高嶺石等礦物經億萬年地質變化後，融合出獨特的「血色」。具流動感的血色潑灑在石面上，形成一幅幅高山飛瀑、烽火烈焰，或是紅緞飛舞等千變萬化的美圖，令玩家愛不釋手，封為「印石之后」。

「中國山水在雞血，從一塊雞血石上，可窺見山水的秀麗，就是價值所在。」雞血石的鑑賞重點如：沒有雜質、血色鮮麗；等級從極品的豔紅、鮮紅、螢紅、正紅到粉紅色，且血色要分布多，至少占一半以上面積，再加上血圖活潑、石頭質地純淨、靈透等特質，價錢更高，而且體積越大、圓柱體比方柱的更值錢。

「以往浙江昌化的雞血石名聞遐邇，並以紅、白、黑三色相間的『劉關張』，與全身血色的『大紅袍尤』印石最為昂貴，近年內蒙古赤峰縣生產的巴林雞血石，因石質細膩、透明，紅色鮮艷欲滴，成為收藏者的新寵。」李文壽約收藏了二萬多顆雞血石與雕刻品，並曾與廣播界名人、雞血石收藏家陳京，合辦過特展及出版雞血石鑑賞著作。

他認為，欣賞雞血石除了看血色、石質、圖形外，還要看作品整體的景致、紋理，及所呈現的意境等。「最重要的是，緣份，若覺得這件藝品看了心生歡喜，就買下收藏吧！」

李文壽也很喜歡印石上的篆刻美學，其上的書法呈現了刻者的筆意、刀法和詩詞學養，有些印石甚至匯集不同的陳色或質地，在篆刻家巧思下，作品饒富趣味。他也收藏了幾款設計別緻的印石，如五套裝的疊印、六面印、子母印等，「五套印每個、每一面都有篆刻，最後兩個留白，可能是留給後來的收藏家篆刻屬於自己的文句。」

李文壽解釋，古代的印石多為平面篆刻，功力深厚的藝師，還能刻出配合詩詞內容的山水意境。「清朝、民國等近期的篆刻師，因為工具較先進，能雕出較繁複的立體鈕頭。」但他也感嘆，15年前還有師傅願意花時間製作精緻的印石鈕頭，現在已經很稀少了。

他拿出多件匯集兩、三色彩，不同石質的印石，在雕刻師的設計下，變成幼蠶鑽樹洞、雙魚戲水等鈕頭，非常特別。「『鈕』的設計，原本是為了穿繩配掛所用的『印鼻』，後來成為篆刻師傅依據印石的紋路裂格、體形、寬窄等發展出各種圖案。」

剛入門時，李文壽不知道收藏的門道，只能在台北市中華路附近的玉石、古玩、工藝品等攤子上尋寶。「20年前，只要看到是手工篆刻的印石，幾乎全部收購。」後來他逐步學習分辨出印石品質的好壞，也結識許多藏家，彼此交換心得後，膽子反而變小，因為怕買到仿冒品，或冒充田黃、雞血等高級石的次等品。

壽山石（5.1 cm），明朝，四方重疊套章。

以前喜歡幫朋友鑑定印石的李文壽，現在喜歡教人自我鑑定；因為學會鑑定印石的真偽，是每位收藏家必備的功夫。

「有位收藏印石多年的行家，到大陸旅遊時，還是買到贗品。」這位行家經過一處畫廊，看到老闆拿出一顆血色鮮紅，並幾乎滿布的雞血石，正在收藏的字畫上用印，以為「撿」到一塊寶，還大方地出了百萬元台幣才購得；後來才知真品至少得花上6倍的價錢。

「他興奮地拿來獻寶。我用砂紙一磨、打火機一燒，即揭穿了這場騙局。」原來畫廊老闆故意在客人面前用印，就是為了迷惑識貨者的判斷力。

李文壽鑑識真偽印石的道具很簡單：砂紙一張、雕刻刀一只、防風用的打火機。「砂紙沿著印石的邊角磨擦，擦出細細的原色石粉，例如雞血石，若磨出紅色的石粉，就是真石；粗糙的粉質可能是塑膠包膜或蠟。」而田黃與雞血石的偽品，會以蠟塊在石面上塗色粉，再覆上塑膠膜，矇騙外行人。「被上色的雞血石，會在邊角處發現斷色的接縫。」

其次，用雕刻刀削邊角處，也能得到與砂紙磨出的效果。「用火燒，最快速、有效；真的石頭不怕燒，以塑膜包覆的贗品會燒黑、傳出臭味。」他特別強調，一般打火機的火力不夠，必須使用防風式的打火機。

在眾多印石中，田黃石較難辨別真假，因為基石（母石）的種類很多，還有人以多塊田黃併成一塊後再雕刻成圓雕或印石，除非包裹塑膜，很難辨別真偽。

田黃刻石（8.2cm×4.6 cm×2.1 cm），石上刻有九龍，形體各異，據傳此石可能出自清朝乾隆時期皇家所有。

深愛印石的李文壽，身上掛著一顆精緻小巧的印石，這是他向日本友人學習來的；他們把喜愛的印石當成隨身物，隨時可落款留念。「日本人擅長把他國文化發揚光大，也激發我推廣印石文化的想法，因為好的印石都在台灣。」

大陸文革後期，有許多印石流向日本，但近20年的新印石都在台灣，因為台灣藏富於民的經濟實力，從日本、香港、新加坡等地收購了許多古董印石。

「以前人拿到先祖的手尾錢，沒有傳承的意義。」而印石篆刻，集結了書法、雕刻、詩詞和山水藝術於方寸之間，代表了身分、權力，財富與地位，一顆阿公用過的好印石，若留給子孫，不但可增值，更有家族傳承的意涵。

李文壽建議，「入門印石，可選擇3萬元以上的壽山葉蠟石，作為傳家收藏。」福建的壽山石具細、結、潤、膩、溫、凝等6德，並以產地名、坑洞名、石質色相，或根據形成原因、產出狀況、歷史傳統來取名。「印石的價值，可以從凍地（指燈光下的透光度）、軟地、剛地（質地堅硬，刀也刻不動）、硬地（下刀時力道要掌握好才能雕刻）等4種等級判別，透明度越高的凍地，越值錢。」

其次，是老坑出品的比新坑為佳，因形成時間久遠，石質縝密、表面較溫潤；新坑的石質則較鬆嫩，容易壞損。「有了好的印石傳家寶，還要搭配好的篆刻師、名家落邊款，才能讓寶物相得益彰。」若是電腦刻石，只是一般的「開運」，缺乏靈性；許多名篆刻師同時是鑑賞行家，他們對於「不對」的印石，不會輕易下刀。

李文壽除了幫孩子都準備了一塊印石當成傳家寶，也幫所有的員工準備一份。現在他的兒子不但協助他處理公司業務，也很願意傳承父親的印石。

「很多友人希望我能成立印石博物館，但目前我的能力還不夠。」懷著讓收藏印石與世人分享的夢想，李文壽不吝於把美麗的印石、深奧的文化讓更多人瞭解，更要透過與世界各地的收藏家交流，讓台灣成為印石寶藏地。

現代藝師雕刻印石，大部分已經「捨硬就軟」，其中芙蓉石就是最常被用到的軟石。師傅雕刻布局時，經常要以刀試石，以考慮下刀時的力道。

壽山石（6.3 cm×4 cm×4.1 cm），清初，靈龜造型的母子套章。

壽山石（6.3 cm×4 cm×4.1 cm），清初，靈龜造型的母子套章。

小印石大世界，印石上的圖樣、篆刻與山水，讓李文壽從中體驗不同階段的人生智慧。