中午，鄉下的外孫結婚，才早上八點不到，新郎倌就包了輛小汽車來接爺爺和奶奶。小包車往鄉下路上開去，一輛農村載貨的拖拉機經過，司機好奇地問「台灣很先進，不用這車吧？！」王爺爺先是回答「也是有」，悶了一會兒，又說「我是舟山人，我不是台灣人。」

我認得路的

車子開了個把鐘頭，繞了幾個村落也沒找對地方，王爺爺決定自己下車走路，他說「我回老家都住十二年了，我知道路，這裡我五十年前來過。」八十一歲的王爺爺記憶力很好，「我還清楚記得離開舟山是一九五○年的農曆三月廿九，那時我剛把田裡的秧苗插完。」

「這位阿姐啊，我來請問儂，這個芝麻山往哪裡走啊？」王爺爺一路問著，總算也找到了外孫家。「哎呀，這裡變化太大了，原本沒這個水庫的」，王爺爺解釋著不是他認不得路，而是路根本沒有了。

鄉下辦喜事，一早親戚都來了。王爺爺現在有二十多個孫子，還有五個曾孫子。喜宴前，依照習俗在大廳擺好香案，新人先拜天地祖先，再一一向長輩敬茶，長輩則要回個紅包。大人小孩圍著大廳聽著長輩說祝福的話，聽司儀唱禮金有多少。

王爺爺、王奶奶一坐好，親戚們就起鬨說「這台灣爺爺肯定包的是美金吧！」雖然不是美金，不過也的確是喜宴最大的一份禮金。「以前在台灣老給同鄉的孩子包紅包，現在這孫子、姪孫子的紅包一樣包不完」，王爺爺口氣雖然像在抱怨，然而眉宇中卻有一種身為大家長的驕傲。

跟我回老家好嗎？

在場親戚們以濃重口音的舟山土話交談，王爺爺說他現在講普通話都要先想想。而一旁和其他老太太們攀談的王奶奶則是以普通話為主，不時夾著一兩句舟山土話和台灣話。總之是能用的語言全用上，加上比手畫腳，倒也是說得歡歡喜喜。今年八十三歲的王奶奶比王爺爺還受人注目，因為她是道道地地的台灣人，她不僅是舟山市（相當台灣的縣），也是所有返鄉定居老兵中，唯一跟隨老公回鄉定居的台灣太太。

「我們剛回來時，很轟動，還有記者來訪問。叫我穿著長衫（旗袍）在院子洗衣服，老頭子幫我舀水，給他們拍照」，王奶奶回憶。「跟他回舟山定居主要是完成伊的一個心願啦，你不知，這老頭子比別人都還會想家、想孩子」，王奶奶說明當時何以肯在開放之前就放棄一切到舟山來。「在台灣他很省，什麼都捨不得買，人家在介紹房子，他也不看，他就是一心想要回老家啦。」

回家靠晚輩

王爺爺和王奶奶在台灣只有一個女兒，已經嫁人。王爺爺對奶奶表示，他們在舟山也算是個大家族，家教很嚴，晚輩對長輩很孝順，作媳婦的每天早上還端洗臉水到姑翁的床前。回到老家以後就不必像在台灣樣樣都要自己動手。「老頭子還特別交代我，要和媳婦好好相處，以後日子都要看兒媳了」，奶奶一點一點說著當時兩老的想法。

只是事情和他們想像有很大出入。回鄉第一年的年夜飯，王爺爺歡喜地催促著大媳婦要記得炒年糕，代表家裡要年年高升；還要準備十二道菜拜祖先才合規矩等等。卻不知長媳為何發起了脾氣，說她頭痛，不做年夜飯了，兩老就吃了碗麵裹腹。「這頭一年的年夜飯就吃不圓」，王奶奶嘆息地說。

第一頓團圓飯沒能吃得圓滿，接下來的家常菜也吃得不愉快。和長子同住的王爺爺知道兒子賺的錢不多，因此老的出錢，小的出力，由媳婦買菜烹煮三餐。然而一聽說是老人家出錢，這不只是兒子、孫子、曾孫子都會定時報到，連孫子家修屋頂的工人也都一起來吃飯，一開飯總要兩三桌。老人家才知道，吃飯也會吃掉老本，於是只好喊停，又恢復和台灣一般，兩個老夫妻自己開伙。

圍著我挖錢

然而最令王爺爺傷心的是，兒孫們染上了打麻將、賭牌九的壞習慣，「也是因為我的錯」，王爺爺嘆道。早在民國四十五年，王爺爺就託跑船的朋友和家裡連絡上了，由於心疼大兒子的娘早死，如今繼母又跟了別人，這孩子肯定是要吃苦的，於是每年寄錢回來給兒子。錢來的容易，花得也就不心疼。兒子哪知道，這錢是父親挖煤、在工廠燒飯，半餓半飽存下來的。「台灣住的房子三十年不曾裝修，有一年老頭子生病，還是我種菜去市場換錢過日子的，我們連吃也省得要死，哎……」王奶奶提起來就覺得很不值。

想到從小也沒教過孩子什麼，王爺爺就捲起褲管自己下田和放羊，希望子孫們會有所領悟。結果老屋子沒人修、菜園子依然荒蕪、過年的年糕還得跟鄰居借。「頭三年，一大家子大大小小圍著我，每顆頭想的都是怎麼向我挖錢」，王爺爺從此和王奶奶搬離鄉下老家，在市區獨自生活。

「我在台灣沒有一個小時不想舟山，現在不用再想了，以後『回去』了，還可以和我阿公、阿媽、爸爸、媽媽都埋在一起，我這一生，現在最好」，王爺爺說。唯一擔心的只是要是自己先走一步，老伴就得一個人孤零零在異鄉生活，然而能做的也就是把存款簿交給王奶奶，往後生活至少不成問題。「我想也不用想那麼多了，再吃也沒幾年了，隨時都會被天公伯收回去」，王奶奶說。

現在每天起來，兩老就一起去市場買菜，想吃什麼就買什麼。回來摸摸洗洗就吃午飯，下午睡個午覺，出去散散步，這一天就又過去了。

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為了成全王爺爺回家的心願，台灣籍的王奶奶離鄉背井隨著他回到了舟山老家。（薛繼光攝）