家住信義鄉雙龍部落的小4學生彥威，是原聲四十多位創始團員之一，家住得遠，每次要走半小時山路來搭原聲的交通車，他從沒缺席過。有一天他沒趕上車，很多小孩這時會順理成章蹺課，但彥威卻跑回家，拜託舅舅騎摩托車載他來，讓老師好感動。

第一學期原聲招生時，雙龍國小進來了8名學生，其他7人都因每星期得長途跋涉來練唱，覺得很辛苦，紛紛放棄，只有彥威留下來。老師問他：「為什麼沒放棄？」

「如果自己也做了『逃』太郎，以後原聲就不會再來雙龍招生，弟弟妹妹就沒機會了，」彥威說。

但彥威卻有個大問題，就是常常不寫功課，「他很認真來上課，但上課卻不認真。」原聲教育協會理事長廖阿貫說，彥威的父母在山下工作，把彥威交給阿嬤照顧，阿嬤開了間小小的卡拉OK店，回家他得自己煮飯、幫弟妹洗澡、顧店，阿嬤也無力督促他的功課。

彥威的功課讓原聲老師很頭痛，陷入要不要淘汰彥威、把機會讓給其他孩子的討論。「我們不能浪費有限資源，」廖阿貫說，但又擔心如果放棄他，他可能會中途輟學，或者被大人捉去打工，大家決定繼續觀察彥威的表現，激勵彥威。

東埔是一處以溫泉和山巒美景聞名的布農村落，村落中心就是東埔國小，也是孕育「台灣維也納合唱團」的夢想起點。

借用東埔國小校長辦公室一隅，從培訓志工、要不要接受各方的演唱邀約（為了不讓孩子太累，一年只接受8場演出），為翻山越嶺而來的客人簡報原聲的教育理念等，廖阿貫掌管原聲的大小事務。

6月時，原聲曾受邀到「中華民國工商建設研究會中區聯誼會」表演，會員們聽到這一群可愛孩子的歌聲後，紛紛慷慨解囊，募得100萬元，趁著暑假將善款送上山來，也順便看看小朋友。

廖阿貫在簡報時分析，一般學生的資質分布，中間資質占50%以上，有學校照顧；左邊的弱勢兒童，也有李家同的博幼基金會和教育部的「攜手計畫」；令她掛念的倒是另一邊──都市裡的菁英孩子不乏機會，但山上難道沒有資質好的孩子嗎？

「原聲就是要補上這一塊，」廖阿貫說，原住民在漢人面前自卑、退縮，凡事嘲諷，態度不積極，「『樂天』的程度已到令人嘆息的地步，但只要能為那傑出的少數人加把勁，成績就會很可觀。」

她坦承，每次提到「菁英」兩字，就會被嗆聲，「妳是建中老師，只在乎菁英！」

「我們真的忘了山上也有聰明的孩子，這些少數中的少數，常淪為老師眼中的搗蛋份子，」廖阿貫說，原聲就是要培育像馬彼得這樣願意回饋部落、對部落有影響力的標竿人物。

「我們就是要教出醫師、律師及老師，因為部落裡有痛風的宿疾，需要醫生；部落也需要律師，土地才不會被漢人騙走；部落更需要願意留在家鄉的老師，用教育改變族人的未來，」廖阿貫說。

至今全信義鄉17所小學，沒有一位專業音樂老師，也因如此，馬彼得的合唱團常隨著他的調任必須重起爐灶。

2008年夏天，終於有位師範學院公費生被分發到東埔國小擔任音樂老師，全校師生喜出望外；但這位年輕人一知道要上山待2年，馬上賠錢給政府走人，任憑馬彼得好說歹說，不上山就是不上山。

數學、公民、語文，夏令營的課程多元豐富；大哥哥們還特地捉了蟋蟀來解剖，讓孩子了解生物的器官構造。

原本55歲退休後只想吃喝玩樂的廖阿貫，投入原聲教育，完全是因緣際會。

2005年東元科技文教基金會在信義鄉新鄉國小舉辦「藝術與英文」冬令營，還需要2位志工，協辦的陽明大學洪蘭教授請她的研究生回母校建中找學弟幫忙，學生找上老師廖阿貫，但這時高中正在期末考，廖阿貫只好自己上場，成了「全隊最老的小隊輔」。

冬令營第一天傍晚，小朋友在禮堂準備練唱，這天練習的是《Pislahi獵祭》，「聽到第一聲就起雞皮疙瘩，眼淚快掉下來，好像被煞到，」廖阿貫形容。

教書30年的廖阿貫，作育英才無數，她的第一屆畢業學生羅綸有，是跨國金融集團的中國區總裁，知道老師即將退休，積極的詢問她有何未完成的夢想，學生可助一臂之力。

一生知足、感恩的廖阿貫在學生「苦苦相逼」後，轉而興起幫馬彼得圓夢的想法。

廖阿貫的積極、鼓勵與堅持，讓Bukut校長想起了母親，他為廖阿貫取了和母親一樣的布農名字Akuan（阿貫），因為她和去世母親一樣能幹。

2007年初，「阿貫老師」得知她的老師台師大代理校長黃生，正在尋找一個原民團體赴泰國表演，由於台師大和泰國皇家大學為姐妹校，第3屆世界原住民文化及生態多樣向的研討會將在泰國舉行，希望台灣「贊助」一個原民表演。

經由阿貫老師的大力推薦，東埔國小合唱團準備啟程，只不過全團師生的食宿雖由泰國招待，但自付的機票約要七十多萬元，從來不曾募過款的她，只好「靠一張老臉」向同事、好友開口。當時原聲教育協會尚未成立，無法開立捐款收據，「錢全部匯進我的戶頭，讓我感動萬分，台灣真是藏富於民、藏愛於民！」

數學、公民、語文，夏令營的課程多元豐富；大哥哥們還特地捉了蟋蟀來解剖，讓孩子了解生物的器官構造。

在阿貫老師的超強動員力和執行力下，建中校長、老師和她的學生等六十多人都成為協會理監事和志工，已退休的生物老師孫藍蔚也被她拉進來，擔任秘書長，負責財務。2008年「原聲音樂學校」正式成軍後，兩人更常駕車飛奔在台北、東埔兩地，為山上帶來各方資源，例如芳療機構「快樂麗康髮廊」的員工每個月會上山幫小朋友剪頭髮，清洗頭蝨；知名的食品業者「八方雲集」也常捐助食材，幫小朋友加菜。

不過原聲在尋找贊助過程中也常受挫，阿貫老師曾向一位食品業老闆闡述原聲的理念，想不到他聽完後只冷冷地說：「他們並沒有穿得破破爛爛呀！」

「我們不要人家可憐，要靠自己站穩腳步，」原聲立下志氣。

2008年東埔國小合唱團因有小朋友即將畢業，馬彼得想為學生留下一個紀念，協會以60萬元低成本拍攝完成一張紀錄片加合唱錄音的《唱歌吧！》專輯（8,000片光碟全由錸德和鈺德公司贊助），竟得到2009年金曲獎評審團大獎。

但這一群讀書人不懂發行，燒製的4,000張專輯只能放在網站上（http://voxnativa.org），以「姜太公釣魚」的方式，讓民眾自由贊助。即使靠著口碑相傳（例如資深媒體人黃創夏和江睿智都在部落格寫下一篇篇「Bukut校長和原聲合唱團」的故事），以及電視形象廣告的宣傳，至今還餘三百多張，有待各界共襄盛舉。

去年莫拉克颱風過後，前往東埔村的陳有蘭溪縣道柔腸寸斷，東埔成了孤島，原聲直到9月底才復課，打亂了原本的練唱計畫，也來不及參加今年7月在中國紹興舉辦的世界合唱大賽（因無法送交參賽的初選錄音帶）；想不到卻因《唱歌吧！》紀錄片得到前往上海世博表演的機會。

數學、公民、語文，夏令營的課程多元豐富；大哥哥們還特地捉了蟋蟀來解剖，讓孩子了解生物的器官構造。

孩子們高興可以坐飛機出國，但是阿貫老師很清楚，「表演或比賽只是讓孩子走進世界的門票，原聲要一路照顧孩子到上大學，我們對每位孩子是10年的承諾，而這個指標就是要讓孩子有能力、有權利選擇自己的未來。」

原聲估計，栽培100位孩子的每人每月支出約需8,000元（一年10萬元），一年需要1,000萬元。

除了努力籌措經費外，更大的難題是為孩子尋找師資──孩子進入國中後，不得不面對升學問題，尤其是引自西方或以漢人思維為重心的數學，對偏鄉孩子來說，一向如謎團般難解。

馬彼得找來研究「建構式數學」二十多年的南投清水國小校長林宜城，他不厭其煩地透過「數學對話」，運用日常生活邏輯讓孩子愛上數學。林宜城會帶學生到菜園，要學生在一塊梯形土地上，平分3等分種菜，學生就要學習如何畫出三角形；接著撒下種子，施肥就需要稀釋尿素、秤重等，都會用到數學觀念，從這些生活經驗，讓孩子拾回對數學的信心與興趣。

台北外語啟蒙發展協會的外籍老師們更是每週六奔波，早上8點從台北出發，趕上山為孩子補習英文。

「靠著太多人的善行善念，才能成就事功，」阿貫老師說。

為了實現「原住民現代化道路」的理想，原聲內部激起不少思辯：如果未來這群孩子成為菁英後，卻也像他們的諸多前輩般融入漢人社會，不願回到山上、回饋部落呢？

「這表示他們有能力在山下生活，當大多數的原民能夠『回到』平地（原民本就是被荷、日、漢人一步步逼上山），就可以把自然還給自然，」阿貫老師說。

在自我期許下，原聲定下中長程目標：2012年美國辛辛那提的第7屆世界合唱大賽，「我們一定得金牌回來！」讓「台灣維也納」走進世界舞台。