2006年台灣的總生育率跌落至1.1,等於每位育齡婦女只生1.1個孩子(正常人口替換率應在2.0以上),這個數字誠然是世界最低,但其他國家也好不到哪裡去(次低的日本約為1.25)。「母親」這個最古老的神聖工作淪為新世紀的沒落行業,不論各國政府祭出多少優惠政策都難以挽回,成了人類偏離自然常軌的又一鐵證。
但,現代女性真的已經失去了當母親的本能呼喚嗎?其實不然,只是過多的生活壓力與焦慮,壓得大家自顧不暇,無力也無暇去奢想照顧另一個新生命。
為此,光華選了一個正面且帶有懷舊感情的角度來慶祝母親節,並介紹成功人物的母親,看她們走過的艱辛歷程,探討她們對孩子的影響力,尤其驚嘆於她們在「自我」與「母親」角色上的平衡拿捏。
這些兒女有成的媽媽們,並不是事事呵護、以兒女為中心的,反倒她們都有非常積極進取的人生。像「國際牌阿嬤」洪游勉女士,為先生撐起事業半邊天;楊玉欣的母親陳秀美女士,則放手讓孩子獨立,自己去異國傳教多年。兒女不是母親的牽絆,反倒是激勵母親向前的動力;反過來說,母親的勇敢闖蕩,也給了孩子信心和啟發。
從教子「撇步」來看,果然天下母親千百種,幾位特寫媽媽中,有的恩威並施、有的樂觀質樸、有的勤勉寬厚;有的極注重教養細節、也有的大而化之;有的甘願犧牲奉獻、也有的率性自我,「絕不犧牲 」……,總之是沒有定於一尊的「模範」典型。加以「成功」太抽象、變數太多,我們不可能、也不應該藉兒女的成就去評斷母親,但願意以為她們慶賀的心情,獻上掌聲。
本期另一個焦點是延續上期的「愛在南亞:台灣海嘯援助3年紀行」,此次報導台灣家扶基金會在斯里蘭卡的援助,特別針對0-18歲未成年者提供「創傷」治療,有別於上一期的印尼亞齊慈濟「大愛村」與尼亞斯世展會興建校舍的希望工程,可說是別具意義。
同時在斯里蘭卡為災民服務的,還有法鼓山的「台灣村」援助計畫,裡面也有許多台灣志工的動人身影,他們發心赴災區長駐,一住就是一年,在語言不甚通(大家都用『破』英文比手劃腳)的情況下,進行各種協調溝通和援助建設。而斯里蘭卡災民的樂天堅毅,總是帶給這些志工另一種震撼和領悟。
例如法鼓山「台灣村」站長陳琪緣表示,有一回她去探視一位因車禍斷腿截肢的災民,語多安撫,後來才知道當地人並不以為這是多大的不幸,不需要這樣慎重其事的「安慰」。「文化差異很大,常常講錯話讓我很不好意思,」陳琪緣如此告訴負責專題撰稿的文稿主編李珊。
在斯里蘭卡6天,資深攝影莊坤儒上山下海捕捉精彩畫面,特別是兒童燦亮的笑容,收錄在本期攝影專輯中,很值得欣賞。
這期還有探討台灣出版「苦」與「變」的重量級專題,特別介紹一般媒體少觸及的發行環節「大中盤」概念,並檢視整個出版產業鏈缺乏整合與效率的根本癥結。
另外新聞眼的博鰲「胡蕭會」,可能揭開一個兩岸新紀元,影響深遠。書評的《塑膠鴉片》配合4月中旬新上路的「消債法」,與立法院剛通過的「民法繼承編施行法修正案」(讓子女不必再背負父母生前為人「作保」產生的債務),可以看到台灣落實「金融正義」的新一波努力。