來玩個心理測驗吧!
將專業理論與技巧大眾化,以因應市場,滿足需求,原本無可厚非;但是,在欠缺法令管理下,心理諮商很容易被通俗、刻板化或誤解。
「很多人就把算命和心理諮商兩者行為歸於同類,」韓良露說,通常找心理諮商的人,會有較特定的問題,如婚姻危機、精神焦慮、性別困擾、性行為偏差等等,而且過程很少一次就可以解決,往往需要長期的諮商、診斷、治療。
但是,找算命師諮商的,往往卻是什麼問題都問,感情、婚姻、健康、事業、金錢等等,而且耗時較短,一次一小時,可能就像同時找了心理師、婚姻輔導、醫生、理財專家、牧師等等,可以暫時得到紓解,卻無法深入、實際的探究問題。
在心理諮商中扮演要角的心理測驗,則是另一個被廣泛誤用的例子。
近來國內電視綜藝節目,常推出一組圖像來測驗歌手、藝人,讓觀眾藉此了解偶像的個性和喜好傾向,有位以心理分析家自稱的工作者即常常受邀,穿梭在這些節目裡,為藝人施測,例如憑藝人簽名的方式或畫的一幅簡圖分析他們,相當受歡迎。
從小被大考、小考折磨過度的國人,很少不「聞測驗而色變」;但是,對心理測驗卻樂此不疲。不少人都有經驗,在聊天的場合,只要有人玩起心理測驗,馬上會湊過來一堆好奇的人頭,既期待又興奮的搶著被測驗。心理測驗遊戲更大量躍上報紙、出版媒體,當作吸引讀者、觀眾的趣味單元。
人際溝通的媒介
這種流行現象和星座、血型分析大行其道的原因類似,「現代人際關係錯綜複雜,了解自己和洞悉別人,成了人們最關心的話題,」王浩威自承,平時在報紙的趣味、休閒版看到類似的專欄,也會花個一、二分鐘自我測驗一下,「它們常在有意無意間觸及個性,令人覺得還頗有些準頭,所以能引起大眾的興趣。若作為促進人際交往的媒介,不失為一種休閒時的溝通橋樑。」
從科學的角度來看,這類題材的確運用到了統計和分析的原理、方法,所以不無準確度。「心理測驗學是心理學領域裡的一個專門科目,大多經由精密的設計、實驗和統計分析而製作出的,」台灣大學心理系主任柯永河指出,臨床的心理治療的確時常使用心理測驗來了解個案,最常見的是利用心理投射原理,因為人常常會把平常不輕易或無法表達的思想,如潛意識裡的經驗、慾望,投射在某些事物或情境上,心理醫師便可藉此探測一個人隱藏的性格與內在生活。例如,心理測驗中最常用旅程、森林、房子、鏡子等物件,即因它們容易令人關聯到人生、自我、希望等類情境。
「但是,正式的心理測驗的形式與內容,全然不同於市面上只用一個簡單的題目或圖像,搭配幾個簡單的解答選擇,」柯永河說,臨床用的心理測驗題目是經過非常嚴謹、專業的研究,以及反覆驗證,確定其有效度和可信度後才能採用,運用時,更必須由有經驗的專業人員解釋。這就是臨床心理師主要業務之一的「心理衡鑑」。
團體來約束
大眾有誤解,專業者更有責任澄清。「台灣心理方面的學者大多專注於自己的研究和臨床工作,對於媒體和民眾常常採取不信任或迴避的態度,」鍾思嘉指出,除了指正媒體,另一方面也應該作好內部的「品管」,以贏得民眾信賴心理醫療、提升國人心理健康。
由於心理專業人員的工作直接與「人」有關,人性的尊嚴、人生的掙扎、生活的適應、甚至生命的存亡,都是醫病關係的主要內容,他們引人疑慮和被要求的標準有時甚至高於一般醫療技術。所以,不只國內,即使在制度嚴謹的西方先進國家,心理治療工作與從業者也很容易引起紛爭與討論。一般常見的有心理師逾越了諮商關係,與個案發生親密或超友誼的行為,以及利用個案,以滿足自己的需求等。
然而台灣的「臨床心理師」法令未通過,缺乏國家的正式認證,在這空窗期之,就只有靠有公信力的團體約束。
李天慈指出,心理諮商輔導發展較成熟的國家,心理學者與各種心理專業人員都會組織成立學會,各學會對心理工作的專業倫理都訂有詳細與明文規定,「一方面作為專業人員的工作指引,另一方面也為了保護尋求心理專業幫助的當事人,使專業工作能發揮最大的效益,為當事人尋求最好的服務。」
目前我國的心理輔導團體,如中國輔導學會也訂有「會員專業倫理守則」,對輔導人員的專業責任、當事人的基本權益、諮商關係、諮商機密和諮詢服務的範圍等,都詳列條文規定。「但實際上,這些倫理守則受重視的程度,視工作機構和個人而定,因為他們在養成的階段多半沒有嚴格被要求在專業倫理方面多下工夫,」李天慈說。
執照不能保證品格
以個別諮商和開辦成長課程為主的呂旭立基金會執行長劉淑媛表示,專業團體在評選一個諮商員或心理師時,除了資格和能力之外,人格特質、思想信念也是很重要的條件,這些就無法僅憑一張執照區辨出來。「當事人常是在走投無門、心理狀態極為脆弱的情況下尋求諮商員的支援,諮商員除了要尊重當事人的基本人權與價值觀,還要意識到這是為個案尋求最大福利的一種服務工作。」
李天慈也認為倫理守則是專業上必須遵守的規定,但卻不能解決專業人員面對個案時的各種情況。「凡是倫理問題,就會發現在是非黑白之間,還有非常大的灰色地帶,」他說,諮商員的性格修養、人生經驗、價值觀、宗教信仰、對人對事的態度是否溫暖等等,都會影響當事人與諮商關係,而這些問題往往是決定醫療效能的關鍵。
像個人的價值判斷與人格特質,就常會影響專業人員與處理個案的方式,例如:離婚、強暴、墮胎、自殺或殺人傾向等問題,很容易引發諮商員與個案的價值觀衝突。
現今心理治療學派紛立,各類治療理論與方法殊異,心理師所持的理論根據,也是主導醫病品質的要因之一。例如在非常受到國內心理學界推崇的美國家庭治療著作《熱鍋上的家庭》一書中,正處青少年階段的個案原本被診斷為精神分裂,但另一對心理醫生從家庭治療的角度下發現,她只不過是問題婚姻的代罪羔羊,解鈴,還得從根源下手。
成為一個「人」
「從另一個角度說,民眾是心理醫療的消費者,也要懂得保護自己的權益,」劉淑媛說,這方面在許多輔導守則和倫理規範裡也都有很清楚的界定。例如,除了可以要求諮商者切實遵守保密原則外,在進入正式諮商之前,可以要求了解諮商員的資歷背景;諮商過程如果有不舒服的地方,可以直接反映,甚至更換諮商員。「消費者絕對有選擇與被保護的權利。」
助人關係首重信任,電影《心靈捕手》中那位心理輔導師之所以如此讓人嚮往,也是因為他在專業能力之外,表現了勇於接受個案挑戰、自我調適與開放、完全尊重個案,支持他發展獨立自主的人格等特質。也只有在這種品質良好的助人關係下,我們才能說:「找心理專家治療的人,比不願找專家治療的人還健康。」