前衛‧自由‧新浪潮

話題前衛，無所不談

當職業婦女崛起，1980年代的《光華》陸續推出關於坐月子中心、托嬰中心、洗尿布公司、採買服務社和包飯中心的報導，映照彼時女性的生活需求，揭示性別分工的調整與新興產業的出現。

除了書寫女性，《光華》也勇於挑戰當時社會避而不談的話題。像是〈人之初，「性」本善──青少年性教育開新頁〉、〈青蘋果的滋味〉等報導，敞開心胸討論性教育與國人的性觀念。而2001年的「人到中年」系列專題，談及中年遭遇的身心變遷，甚至直接以辛辣的文筆，討論更年期與中年男女的性事。

隨著時代發展，《光華》始終保持前衛精神，報導題材含括了網路交友、未婚媽媽、同居、離婚、墮胎、同志、變性人、跨性別與多元家庭等主題，將性平議題從「女性」拓展到「性別」與「人」。這些報導讓我們看到社會的開放與包容，也展現《光華》始終貼近時代脈動的編輯視野。

《光華》持續用前衛視野探討性平議題，圖為〈世紀末的青春性事〉裡，以檳榔盒拼組成乳房的大型藝術裝置。（卜華志攝）

〈平權的旗正飄揚──同運先驅：祁家威〉寫下祈家威畢生捍衛同志權利的故事，看見同婚合法的奮鬥軌跡。（林旻萱攝）

《光華》在2002年11月號報導變性人鐘玲坎坷的變性路程，最後成功實現變性人領養小孩的國內首例。

書寫土地的自由之聲

回望50年，《光華》的報導正記錄了台灣社會一步步走向平權的軌跡。2000年總統陳水扁實現了「兩性共治」的競選承諾，從副總統到九位女閣員，創下台灣政治史上最多女性首長的歷史，光華在當年度做了多位女首長的專訪。而2016年，台灣選出首任女總統蔡英文，光華也記錄了這重要的時刻。

不只關注女力，男性也是光華目光所及，不論是討論男性愛美現象，或是描寫全職爸爸、單親爸爸、台灣第一位領有專業證照的男保母──吳奕樟等報導，彰顯社會漸漸打破刻板的性別分工。

守備範圍廣闊的《光華》，從早年書寫矽谷台灣人「找不到對象」的現象，到國內跨國婚姻興起，而隨著東南亞語版的推出，更持續關注新住民女性在台灣的生活。她們在光華的筆下，不是異鄉人，而是參與社會建構的新力量。這些報導見證了台灣從傳統家庭到多元文化社會的蛻變，也映照出台灣自由、平等與包容的生命力。

《光華》50年的性平書寫，不只是記錄女性的故事，而是一部台灣邁向「亞洲平權第一」的縮影。從女權啟蒙到同婚合法，從婦女雜誌的興起到新移民的發聲，這些篇章共同編織出台灣社會的柔軟與堅韌。回望那些曾經需要勇氣的書寫，才明白──自由與平等從來不是理所當然。我們何其有幸，身（生）在台灣。 

泰國新住民邱雅青多次上街頭倡議新住民權益，她認為只要是對的事，就該站出來爭取。

職涯發展不應受性別框限，專業男保母吳奕樟樂在幼兒托育工作，在孩子簇擁下笑得開懷。（莊坤儒攝）

2016年，台灣選出首位女總統蔡英文（前排中），為台灣的民主與平權寫下里程碑。