懷舊也是好生意──吳傳治與他的「台灣故事館」

近年來，台灣掀起一股懷舊風潮，舉凡老玩具、舊海報、古招牌，乃至泛黃的歷史照片，都成為不少人欣賞把玩、發思古幽情的蒐藏珍品。老古董雖然蘊含歷史韻味，然而抽離了歷史脈絡的老古董，其實只是昔日民眾生活的片斷，未必能完整呈現出人們過去的生活全貌。

有感於此，文物收藏家吳傳治興起了打造懷舊空間的想法，他創辦的「台灣新樂園」就像一個地底下的城鎮遺址，佔地1500坪的空間裡是棋盤式的街坊巷弄，裡面有著柑仔店、電影院、理髮廳、中藥店、冰果室、派出所等房舍，陳設他二十多年來所蒐集的各種珍奇古董。走在其中，參觀者彷彿身歷其境感受到古早台灣的生活氛圍，而那些斑駁陳舊的老古董，也因此有了嶄新的生命。

「路邊一棵榕樹下」，這句歌詞點出傳統鄉里居民的生活重心，台灣故事館成功複製出台灣小鎮閒適輕鬆的社區風情。

1960年代的黃昏寶島……

走進「台灣故事館」，飄進耳裡的是〈黃昏的故鄉〉及〈秀蘭小姐要出嫁〉等台語老歌，昏暗的燈光，代表著展場所要營造的是黃昏小鎮場景。行走其間，我們彷彿看到那些老台灣人，正從一日的忙碌中稍事休息，準備迎接閒散隨性的夏夜時光。

小鎮裡的「春露商店」裝飾成老柑仔店風格，裡面販售著各種復刻版的傳統零食與鐵皮機器人發條玩具，讓不少成年人憶起童年，愛不釋手；社區中央的大榕樹旁，有著板凳與布袋戲台，三不五時搬演著行俠仗義的歷史大戲；走到巷弄盡頭，則可見到名為「樂舞台戲院」的電影院裡，正放映著一齣齣台灣老片。

漫步在台灣故事館裡，處處充滿驚奇。「寫真館」裡擺設著各種古董相機；「皮鞋店」與「百貨行」裡，則放著以前小學生的制服皮鞋與書包；而在「國語推廣教室」裡，則可看到一群遊客正襟危坐地假裝在上課；展場裡還有幾可亂真的老茶莊、西式藥局、中藥堂、理髮院，及溫泉大旅社等，儼然就是一個完整的小社區。

社區的巷弄裡，柱子上貼著各種標語，例如新生活運動守則、反攻大陸口號、捉拿通緝犯海報、空襲警報須知，甚至還有手寫版的颱風警報告示。路旁一角，則可看見賣搭配稀飯菜餚的「醬菜車」，老式的腳踏貨車，以及絕跡多年的舊款紅色轉盤公共電話。

社區內還有一間「里長的家」，內部考究細緻，從屋外的傳統拉門，裡面的藤椅、板凳，到桌上的黑色轉盤電話，不停播放著老新聞影片的古董電視機，以及擺在上面的大同寶寶，都代表著1960年代常民的家庭生活面貌。

台灣故事館內充滿吳傳治私人收藏的珍奇古董，圖為國府遷台初期的反共抗俄彈珠台。

栩栩如生

參觀者要仔細的觀看並觸摸，才會發現廣場中間的大樹是假的，所有的房舍、地板也是重新打造，並刻意將其磨損折舊，好產生斑駁的歷史感，牆面柱子也是用真的紅磚慢工堆砌而成，而不是像許多走懷舊風的商業空間，只是在水泥上貼一層紅磚壁紙敷衍了事。

幾可亂真的細緻態度，還展現在展場中到處可見的廣告看板裡。舉凡電影看板或綠油精的廣告，都是找老師傅以傳統工法手繪而成；而「新樂園冰果室」牆上的「小美冰淇淋」及「可口可樂」看板，更是有三十多年歷史的老古董。連地板上五顏六色的碎片磁磚，與牆面上鮮豔亮麗的彩色燈箱，都是考證過以往這類空間的室內裝潢後，再請老師傅仿作而成。

除了冰果室外，故事館內還有魯味攤、壽司攤、日式料理、黑貓酒吧、台灣小吃，讓遊客在體驗昔日餐飲空間的同時，還能貨真價實地飽食一頓。

這個虛擬小鎮裡，甚至還有派出所和衛生所，穿著舊式警察制服的內場服務員會在小鎮內來回「巡邏」，維持展場不受破壞，衛生所裡身穿白袍的阿姨則是正港護士，負責照顧身體不適的遊客。但他們更常執行的工作，其實是充當活布景與觀眾合照。

「變身」的不只是館員。故事館的巷弄間，三不五時可見到年輕人來此變裝拍照，他們或穿國小制服，或著高叉旗袍搔首弄姿，年輕的面容搭配古舊的場景，構成一幅超現實的奇異畫面。

對沒經歷過這段歷史的年輕人來說，多半是抱著驚奇與探索的心態到此一遊，但對中年以上的參觀者而言，裡面的懷舊氛圍，儼然就是自己年輕時光的重現。館內常見的場景，就是一群中年人熱烈興奮地藉著眼前舊景話當年，也有不少觀眾會不斷重新造訪，只因為裡面的場景觸動了自己記憶深處的某些角落。

例如一位苗栗的中年婦女，便曾多次來訪，每次都在館內的「春生醫院」招牌前沈思許久，眼中泛著淚光。原來「春生」二字是以前台灣私人診所常取的名字，而她已經離去的丈夫，以前開的診所就叫「春生醫院」，她因此三番兩次來此，只為緬懷往日時光。

走進台灣故事館，彷彿掉入時光隧道，台灣常民昔日的生活面貌盡收眼前。

貧窮少年的懷舊夢

台灣故事館所設定的年代場景是1965年的台灣。創辦人吳傳治選擇這個時間點，主要是因為自己出生在這一年，「那個時代的記憶與氛圍，是我生命的原點，」他說。

就「懷舊」的時代魅力來說，吳傳治也認為1960年代獨具韻味，之前的1950年代，人們的日常生活作息，夾雜著過多日本殖民時代的印記，而之後的1970年代，國民新村、國民住宅等水泥房舍陸續出現，車輛也越來越多，古早味迅速消失。「1965年是個過渡點，台灣民間正在努力擺脫戰後窮困，但又還沒有完全邁向現代化，因此有著純樸堅毅的時代精神。」

40歲出頭的吳傳治，已有二十多年的古物收藏資歷，在台灣的古物收藏界頗有名氣。他對老東西的執著，與其特殊的成長經歷有關。

吳傳治的父親是外省人，母親是客家人，家境貧困的他，從小生長在台中山上，住處鄰近眷村與客家庄，他的成長歷程裡，因此混雜著各種族群的生命經驗。小時候，吳傳治的母親常用扁擔，一頭裝著香蕉，一頭載著他，搖搖晃晃地上山下山，每次都要花上兩、三個小時。吳傳治長大後為了紀念這段往事，便將公司取名為「香蕉新樂園」。

或許是生性節儉惜物，吳傳治從小就有不隨便丟棄東西的習慣，舉凡國小女朋友寫的情書、吃過的核果、同學去海邊玩送的小石頭，他都保存至今，「我是一個很念舊的人，老是捨不得把東西丟掉。」

高中時，吳傳治在台中明道中學念美工，因為窮，買不起昂貴的設計專書，他只好大量的收購舊報紙、老雜誌，再從這裡面去發想創意。自此之後，他開始養成蒐集老東西的癖好，舉凡舊廣告、老招牌、棄置的農具等，都成為他的關注對象。

退伍以後，他開始幫百貨公司的商品櫥窗及服飾店面做展示設計，這段工作經歷，也反映在台灣故事館裡，一個個精彩的懷舊老店的店面展示裡。

設計工作幹了兩年後，吳傳治轉行做服務業。1990年他在豐原開泡沫紅茶店，室內裝飾原本想走南洋風，但當時蒐集的老東西太多，帶回家會被老婆「唸」，他因此把不少古物暫放在店裡當裝飾品。無心插柳的舉動，卻讓這家店在地方上造成轟動。吳傳治這才發覺，原來很多人和他一樣，都喜歡懷舊的氣氛，只要妥善運用這股情緒，自然就會有市場。

經過十年的醞釀，2001年，吳傳治在豐原開設第一家餐廳，取名為「台灣香蕉新樂園」，內部陳設仿造清代至日治時代的台中街景，並以大量古物裝飾，結果一炮而紅。吳傳治之後又在台中開設了「上海新樂園」等復古餐館，成為台灣複合式懷舊餐館的典範。

故宮博物院在2001年舉行地方博物館研討會，邀請了吳傳治的「台灣香蕉新樂園」參與討論。原本只是做餐飲的懷舊空間，卻被肯定為具有文化上的重要價值，這讓吳傳治大受鼓舞，也更加確定自己往後要將「懷舊」當作一種事業來努力經營。

古早時代的幼兒藥品「愛兒菜」鐵盒。

台灣的門面

吳傳治在台中的「香蕉新樂園」雖然有琳瑯滿目的展示，但和美式Friday餐廳一樣，本質上仍然是吃飯聊天的飲食空間。他更想要做的是，創造出一個完整舊時代的氛圍，讓自己二十多年來珍藏的老東西，能夠回到它們原有的生活情境裡，讓參觀者能親身體驗昔日台灣常民的生活樣貌。「我們老對著下一代說，古早時代是怎樣怎樣，卻無法讓他們感同身受，這是我要創辦『台灣故事館』的主要原因。」

吳傳治希望台灣故事館，能有歷史、文化、藝術，及觀光娛樂的多重功能。這個理想色彩頗濃厚的懷舊空間，舉凡氛圍營造、細節考究、語音導覽，乃至多樣化的餐飲服務等，都缺乏前例可循，「但我還是堅持要做，因為這種分享式的懷舊空間，要比把古物私藏在家裡要有意義多了。」

為了一圓自己的懷舊大夢，吳傳治投資並向銀行貸款，總共花了新台幣1億3000萬元打造台灣故事館。雖然開幕不滿一年，但每個月已有五、六萬人的入場觀眾，星期假日時，更常單日湧入四、五千人，國外觀光客也為數眾多，尤以日本客最為捧場，讓這個位於地下室的虛擬小鎮裡，巷弄間總是人來人往好不熱鬧。

許多人不看好「台灣故事館」的未來發展，因為他們認為在大亞百貨停止營運後，過去曾盛極一時的站前區已經逐漸沒落。但一向能從舊景致中找出新價值的吳傳治卻十分樂觀。

他認為未來高鐵及中正機場捷運完工通車後，加上原本的台鐵與台北捷運，4種電車會史無前例地在台北車站交錯，帶來巨量人潮。「四鐵共構」後，站前區不但商業前景可期，就文化上而言，這個地段更將成為「台灣的門面」，是外國人認識寶島，以及外地人接觸台北的第一站，「台灣故事館具有商業與文化上的企圖心，訴說的又是這塊土地的故事，擺在這個地點，可說恰如其份。」

看準懷舊商機，台灣故事館推出復刻版的鐵皮玩具，讓許多中年人重憶兒時美夢。

用時間換取金錢

問及吳傳治二十多年來蒐集古物的態度，他說自己從不強求，不喜歡花大把鈔票「用金錢換時間」，反倒喜歡耗上幾個小時與老人家話家常，「用時間換金錢」。他常開車到地方鄉鎮與人搏感情，並藉著聊天，一方面瞭解文物背後的故事與歷史，一方面觀察當地的風土民情。

「過程才是最重要的，」吳傳治說自己常動輒和舊社區裡的老先生們閒聊五、六個鐘頭，結果原本看不到的珍貴老東西，「老人家不但主動拿給你看，有時候甚至還主動送給你，」不像許多古物收藏家，一到人家家裡就急著看貨、討價還價，結果雙方只有冰冷的交易關係，而沒有感情。

這種一切隨緣不強求的態度，讓他出門探詢古物時，常常不是空手而返，就是滿載而歸，「但不管有沒有得手，最重要的是我和那些老先生們變成了好朋友，這比什麼古物都還要珍貴。」

「台灣故事館」裡那一個個鐵製招牌、美援麵粉袋、古早腳踏車、以及昔日舊農具等物品，都是吳傳治多年來點滴累積下的成果。其中他覺得最珍貴的一個寶物，是國府遷台初期的娛樂彈珠台，上面不但寫著「反共抗俄、直搗偽都、粉碎匪共」等口號，彈珠從標示著「台灣南部」的位置發射後，每一個彈珠口都瞄準著大陸的各省省會。這個花了他新台幣十幾萬元購得的罕見古物，不但具有娛樂價值，又有高度的歷史意義，如今擺設在「台灣故事館」的「里長的家」裡，而這只是吳傳治兩萬多件收藏品的其中一件而已。

問及台灣民眾對待古早文物的態度，是否還有什麼需要提醒之處？吳傳治忍不住抱怨許多來此戶外教學的學生，常進入展場後就橫衝直撞，甚至還在展場裡爬樹，老師也常放任不管，讓他不少收藏品受到破壞，「我們對歷史及文物的基本尊重與素養，還有很大的加強空間！」

這類展場管理上的難題，或許是台灣故事館在大膽結合文物展示、遊樂體驗，及飲食餐飲等附合式功能的同時，在草創階段所不得不付出的代價。但無論如何，吳傳治都以台灣故事館證明了：懷舊，不只是一種情緒上的鄉愁，更是一門值得深耕的好生意。

走進台灣故事館，彷彿掉入時光隧道，台灣常民昔日的生活面貌盡收眼前。

看準懷舊商機，台灣故事館推出復刻版的鐵皮玩具，讓許多中年人重憶兒時美夢。

台灣故事館的一角，貼著老片《王哥柳哥遊台灣》的劇照。如今想要重遊老台灣，不需再如兩位主角四處奔波，只需來此一遊即可。

四十歲出頭的古物收藏家吳傳治，用老東西打造懷舊產業。

走進台灣故事館，彷彿掉入時光隧道，台灣常民昔日的生活面貌盡收眼前。

走進台灣故事館，彷彿掉入時光隧道，台灣常民昔日的生活面貌盡收眼前。