妻孥同罪，株連九族？
「罪僅止於自身」是現代法律思潮與基本精神。
大傑聯合法律事務所律師邱鎮北表示，既然人沒有選擇父母的權利，為什麼要為父母所犯的錯負責？「罪及妻孥」並不符合現代法律精神。
然而，過去君王時代不僅罪及妻孥，一人犯錯，滿門抄斬、株連九族的例子也比比皆是。究其原因與中國人重視家族有關，所謂「一人得道，雞犬升天」，一個人好的作為可以「光宗耀祖」、「光耀門楣」；相反地若犯罪或失勢，也會殃及親屬。
中國傳統律法也以宗族、家族、家庭為對象，「親屬株連」的親屬連坐制早在商代就存在。《尚書•湯誓》：「孥戮之誅」，意即某人犯罪，要將其妻兒一併處死。之後演變成滅三族、五族、七族、九族，最多的是雍正呂留良案的株「 十」族──連受教於其下的學生也不放過，算是株連思想的極至。
而今律法雖已改變，罪僅止於自身，但傳統仍在，多數人心中的律法仍未改變，在法律懲罰犯罪人的同時，社會也以其方式在「株連」其家屬。
僅有三位社工員、一位組長的「紅心字會」受刑人家庭服務組，是目前唯一為受刑人家屬服務的社工專業團體，它的成立也有一段故事。
一位記者在警察局採訪剛被逮捕的嫌犯，嫌犯只顧著痛哭，他以為嫌犯因將被判刑入獄而傷心，沒想到嫌犯說，他不是為自己難過，而是憂心自己入獄後，年邁的雙親與妻兒將何以為生？記者大受感動，第二天在報上寫了一篇「罪不及妻孥」的報導。
民國七十七年紅心字會在台成立，擔任常務理事一職的李顯光，就是當年那位記者的兒子，父親的報導對他產生很深的影響，因而成立紅心字會之初，便將受刑人家屬列為服務對象之一。
根據紅心字會十年來的個案輔導統計，求助的受刑人家屬主要需求以法律諮詢、心理問題、經濟問題為主。
「我先生說，不要上訴了，反正上訴也無啥路用，那些錢不如留著作我們母子的生活費，妳看，我要不要替我先生上訴？」一位受刑人十八歲的妻子無助地向紅心字會社工員詢問，兩個稚齡孩子在旁嬉鬧，令人不禁擔心起他們的未來。
受刑人家庭服務組專員楊文娟指出，許多人一碰到家人涉案觸法，通常第一反應就是恐懼擔心，不知道情形有多嚴重，加上對於訴訟過程不瞭解，有的甚至請不起律師，求助無門。因此，紅心字會提供受刑人家屬法律諮詢服務，幫助他們做抉擇。
按照清朝法令，觸犯叛亂罪者死，並要連坐，祖父子孫兄弟、甚至一同居住的人，都會被判處罪刑。（林漢章提供）
