現在、この徒歩による巡礼の旅は盛んに行われている。スペインの統計によると、近年は毎年30万人を超える人が聖地を目指して日々20～30キロの道を歩いている。台湾からも毎年1000人以上が巡礼路を訪れているが、実は台湾にもカトリックの巡礼の道があることをご存じだろうか。

スペインのサンティアゴへの巡礼の道には、貝殻のマークの標識が建っている。（姜楽義提供）

台湾のカミーノをつくる

「台湾のCamino（カミーノ／巡礼路）」を提唱する姜楽義は敬虔なキリスト教徒だ。白髪交じりの頭から、人生経験の豊富さがうかがえる。以前は公務員で、その後は民間でサステナビリティを提唱する活動を行ない、南投県の曲氷集落の原住民族に寄り添い、またボランティアを集めてインドやカンボジアでの奉仕活動を行なってきた。

こうしてさまざまな活動をしてきた姜楽義は、最近は台湾のカミーノの推進に取り組んでいる。縁があってイスラエルとローマの聖地を訪れたことから興味を持ち始めたのだと言う。2016年にバチカンで行なわれたマザー･テレサの列聖式に招かれた機会に、初めてスペインの巡礼路を歩いた。2回目はカトリック教徒の団体と、3回目は妻と二人で巡礼した。

1ヶ月を超える徒歩の巡礼で、これは自分が好きなハイキングや登山と信仰を結び付けられる行動だと感じた。また彼は、以前から教会のために何かできることはないかと考えていた。「もし台湾各地のカトリック教会を道でつなげば、各地の信者同士の交流が生まれ、現地の文化歴史も発見でき、カトリックがより深く人々の暮らしに浸透するのではないか」と歩きながら考えたという。そして2017年から、彼は2年をかけて全台湾の教会を訪ね歩き、神父の物語を収集して少しずつ台湾のカミーノの路線を描き、『台湾Camino指南：天主教堂徒歩朝聖之路（カトリック教会徒歩巡礼路）』という一冊にまとめあげた。

姜楽義はスペインのサンティアゴへの巡礼路を3回歩き、帰国後に台湾のカミーノ推進を開始した。（姜楽義提供）

百年の教会を巡礼

台湾におけるカトリック布教の歴史は1626年までさかのぼれる。スペインのドミニコ会の神父が軍とともに三貂角（聖地サンティアゴの当て字、台湾語の発音はSam-tiau-kak）に上陸し、基隆を中心に布教活動を始めた。そこで姜楽義は「1626、始まりの道」として福隆駅から三貂角灯台を経て石城駅までの17.5キロの巡礼路を描き出した。現在このルートに教会はないが、三貂角（サンティアゴ）という地名からサンティアゴ･デ･コンポステーラの巡礼路が連想され、台湾の巡礼路と世界をつなぐポイントとなる。しかも、このルートからは美しい海が望め、サイクリングコースも完備していて多くの外国人が訪れている。さらに、2019年には基隆の和平島で諸聖徒修道院の遺跡が発見されたことで、台湾におけるカトリック布教の歴史がさらに裏付けられ、台湾と世界とのつながりが明確になった。

1642年、オランダが台湾からスペインを追放し、以降200年以上、カトリックの布教活動は中断する。そして1859年、ドミニコ会の神父が中国大陸から海峡を渡って高雄に上陸し、現在の愛河近くに拠点を設けて高雄の前金や屏東県の万金で布教活動を開始した。布教活動は台南、雲林、嘉義、彰化から台北まで台湾各地に広がり、スペインのドミニコ会の宣教師が建てた教会の数は30にのぼり、歴史は百年を超える。

こうした歴史から、姜楽義は屏東県の万金を起点に「1859年、百年の教会」という巡礼路を描き出した。スタート地点はスペイン建築の万金聖母聖殿（1861年）、続いてルネッサンススタイルの高雄玫瑰堂（1859年）、台南中山路の天主堂（台南聖母無染原罪堂）（1866年）、嘉義の梅山天主堂（1913年）では清朝の衣服を着た聖母像を礼拝し、中部での布教の起点となった彰化埔心の羅厝天主堂（1875年）を訪ねる。ここの文物室には清の時代から日本統治時代以降までの教会関連の史料が収蔵されている。

最後は台北で台北総教区主教座堂（1887年）、蘆洲天主堂（1883年）、淡水天主堂（1919年）、石碇天主堂（1919年）を訪ねる。

これら百年の歴史を持つ教会を巡礼すれば、ドミニコ会が台湾に深く分け入って布教してきた時の流れに触れることができるだろう。

国連のような台湾

スペインのサンティアゴ･デ･コンポステーラの巡礼路には多数のコースがある。中でも最も有名で多くの人が歩くのは、フランス南部のサン･ジャン･ピエ･ド･ポルを起点としてピレネー山脈を越える800キロにおよぶ「フランスの道」だが、このほかに「北の道」「ポルトガルの道」「銀の道」「イギリスの道」などもある。

台湾各地のカトリック教会を踏破した姜楽義は、思いがけないことに台湾版のカミーノにも各国のルートがあることを発見した。その道を歩いた宣教師の出身国別に、「フランスの道」（パリ外国宣教会）、「スイスの道」（ベツレヘム･ミッション･ソサエティ）、「アメリカの道」（メリノール宣教会）、「イタリアの道」（カミロ修道会）、「ベルギーの道」（マリアのけがれなき御心の宣教会／淳心会）、「ドイツの道」（神言会）などである。さらに新竹には「イエズス会」、桃園には「フランシスコ会」の教会が多く、それぞれ地域に信仰が根付いている。

このように台湾には世界各地の宣教師が建てたカトリック教会が多数あるが、これについて姜楽義は、1949年に中国大陸で宗教の自由が制限されるようになってから、カトリックの多くの組織が台湾に活動の場を移したからだと説明する。例えば、アメリカのメリノール宣教会の神父は広東省から台中に移り、そこからさらに南投県の原住民族の集落へ入っていった。このルートは、若い頃に原住民集落で奉仕活動をしていた姜楽義にとっては馴染みがある。その話によると、埔里から霧社へ入り、武界や曲氷の集落へ行くと、住民から呉叔平（ピーター･ウー）神父の話を聞くことができ、またタイヤル族やブヌン族の文化を体験することもできるという。さらに日月潭の傍らには聖愛キャンプがあり、メリノール宣教会の道は現在最も完備した巡礼路と言える。

また、スイスのベツレヘム･ミッション･ソサエティは活動の場を中国東北から台東へ移し、錫質平（Jakob Hilber）神父がここに工業高校の「公東高工」を設立してドイツの職業教育制度を導入した。台湾東海岸のベツレヘム･ミッション･ソサエティの巡礼路には、都蘭天主堂、小馬天主堂、都歴天主堂、八桑安天主堂、長浜長光天主堂、旭橋天主堂、多良天主堂などがあり、いずれもJulius Felder修道士が設計したもので、数日をかけて巡礼する価値がある。

イタリアのカミロ修道会の神父は中国大陸の雲南省から台湾へ移って宜蘭や澎湖に根を下ろし、羅東聖母病院や澎湖の惠民病院を設立した。姜楽義は、澎湖の馬公天主堂を起点として、3日をかけて島をめぐり、宣教師たちが島民の健康のために力を尽くした事績を見てほしいと語る。

パリ外国宣教会は大陸の福建省から花蓮に布教の場を移し、現地のアミ族やブヌン族の文化にとけ込んでいった。この巡礼路を5～6日をかけて歩いてみれば、台湾東海岸の美しい景色を存分に楽しむこともできるだろう。

これら巡礼路の一つひとつをかつて宣教師が歩み、地域や住民に奉仕してきた。これほど多くの国の神父が、何の見返りも求めずに人生を捧げ、台湾に残した事績と友好は忘れてはならないものなのである。

「1626年、始まりの道」は台湾東北角の美しい海岸線に面し、三貂角灯台を通る。三貂角という地名はサンティアゴの台湾語の当て字で、台湾のカミーノと世界をつなぐスポットとなる。

カトリックは台湾文化の一部

近年、台湾の古い町並みや昔からの市場など、ローカルな物語を発掘し訪ねる活動が盛んになっている。台湾に根を下ろして400年余りになるカトリックの文化も、早くから人々の暮らしにとけ込み、台湾の文化的景観の一部となっている。台湾の多くの人は、外国から友人が訪ねてきた時に台北の大稲埕の古い町並みを紹介するが、実はここの静修女子中学の隣りにも百年の歴史を持つカトリック教会「聖母無原罪主教座堂」がある。かつては美しいローマ式建築だったが、第二次世界大戦中に爆撃を受け、後に再建された。また、広く知られている屏東県万金のクリスマスイブの聖母のパレードや、南投県信義郷羅娜集落のクリスマスの祭典などを通して、カトリックは地域の文化と結びつき、独特の様相を呈している。

姜楽義がスペインの巡礼路を歩いた時には、その道で次々と世界各国から来た巡礼者と出会い、毎日ゆく先々の教会のミサに参加したという。言葉は通じないものの、そこでは宗教が人々の暮らしに深く根付いていることが感じられた。教会の扉は常に開かれていて、どんな人をも受け入れており、こうした主の祝福を受ける雰囲気が彼を感動させたと言う。

姜楽義はスペインでのこうした経験と、韓国の済州島のオルレ道を歩いた経験から、台湾でもトレッキングコースやハイキングコースの文化に関してより多様な議論があってもいいはずだと考えている。「トレイルはレジャーや健康のためだけに歩くものではありません。そこに道がある背後には必ず歴史があります。『樟之細道』は樟脳産業と関わり、『淡蘭古道』はかつて馬偕（ジョージ･Ｌ･マッケイ）博士が歩いた道なのです」と言う。彼が台湾のカミーノを推進するのは、教会の空間を活性化するためであり、また人々にカトリックの文化を知ってもらい、歩くことで台湾を深く知ってもらいたいという思いからだ。

2006年、ドイツの有名なコメディアンでテレビ司会者のハーペイ･カーケリングの著書『巡礼コメディ旅日記——僕のサンティアゴ巡礼の道』が世界的にベストセラーとなり、2015年には映画化もされた。そのタイトル『I'm Off Then』は、「ちょっと出かけてくる」という意味で、彼は友人にそう言って出かけ、それが感動的な旅の始まりとなった。「ちょっと出かけてくる」は、どんなつながりのきっかけにもなる。「ちょっと台湾にカミーノに行ってくる」というのも素晴らしい選択になるに違いない。

南投県仁愛郷にある曲氷天主堂の礼拝空間。

武界天主堂。南投県仁愛郷の武界、曲氷、過坑の三つの集落はアメリカ人のピーター･ウー神父が生涯奉仕した地域だ。

アメリカの道（メリノール宣教会の道）は埔里から始まり、最初に南投県仁愛郷の春陽天主堂を訪れる。

南投県仁愛郷の万大天主堂。.

各国の神父が何の見返りも求めずに人生を捧げ、台湾に愛の足跡を残した。外国からのこうした友情は人々を感動させる。

姜楽義は友人たちを率い、台湾版カミーノを歩いた。台湾をより深く知るための旅でもある。（姜楽義提供）

400年近くにわたって台湾に根付いてきたカトリック文化は、すでに台湾文化の一部となっている。写真は宜蘭県礁渓にある聖母山荘。