「時間がないとか、挫折を乗り越える勇気がないと言うなら、その夢は本物の夢じゃない」作家･翻訳家の朱学恒が熱く語る言葉に、辞修高校の生徒たちは真剣に耳を傾ける。ネットで「史上最熱血」と評されるこの巡回講演会は全国の学校でブームとなり、「内なる声に耳を傾け、本当にやりたいことを見出し、思い切り突き進もう」と呼びかける。

台湾では「夢を追う」教育は小学校で終わってしまうと朱学恒は言う。誰もが「将来の夢」という作文を書いた経験があるが、教育体制の中で「自分が本当にやりたいことは何か」と問いかけることは少ない。

1975年生まれの朱学恒は自らの夢を実現してきた。中央大学電機学科出身、幼い頃の最初の夢は年収1000万を稼ぐことだった。それだけ稼げるということは相応の価値があり、社会に貢献できることを意味する。この目標は27歳で『指輪物語』を翻訳した時に達成した。

「その後、この社会は自分が思っていたほど厳密ではないことを知りました。運よく1000万を稼げましたが、自分は相応の成長を遂げていたわけではありません」と言う。

彼はこの資金を使って社会を少しでも変えたいと思い、基金会を設立した。そしてマサチューセッツ工科大学などのオープンカリキュラムの翻訳を推進し、全国巡回講演を始めた。それから10年、夢はしだいに明瞭になった。「知識を分かち合い、人々の心に情熱の火をつける」というものだ。

全国の高校300校で行なった講演会では、照明、音響、プロジェクター設備からスタッフまで、毎回6～7万元の費用はすべて朱学恒が自分で出す。

なぜそんなことをするのか。「学生たちに、この世界の可能性を見てもらいたいんです。彼らの目を開き、情熱に火をともせば夢を実現できる可能性が生まれるからです」若者に最も支持されるオピニオンリーダーと言われる朱学恒は「自分しかいない」という気概で取り組む。

ボランティア活動を通して得意分野を見つければ、それが将来の目標になるかもしれない。写真はネパールで地域住民と森林防火線を切り開く台湾の若者たち。

104ジョブ･バンクの元マーケティングディレクターで「職場のエキスパート」と呼ばれる邱文仁は、シアトルのアート･インスティテュートを出て帰国後、グラフィックデザインや広告会社の英語秘書の仕事を経て貴金属を扱う鎮金店でマーケティングの仕事に就き、しだいにマーケティングやPRの仕事に向いていることに気付いた。

そして104ジョブ･バンクに転職してようやく自分の目指す方向が分かった。人々の人生の方向付けや夢を追う手助けをすることである。

「自分が目指す方向は失敗の過程で修正され、しだいに明確になるものです。内なる声に耳を傾け、自分が輝けるものを見つけるのです」と言う。

朱学恒が言う「夢」も、邱文仁が言う「目指す方向」も、人生のカギを握る言葉だが、その意義や価値は何だろう。

「Career就職情報誌」編集長の臧声遠は、「目指す方向」というのは比較的具体的で、キャリアプランや「社会からの期待」に関わるもの、ロマンチックな「夢」というのはやや抽象的で、遠大かつ非実現的なものである可能性もあるが、それを追求する動力と心の拠り所になるものだと考える。

「ドリーム･スクール」を創設した作家の王文華は、「目指す方向」は大きな方向を示し、「夢」はその方向の中で達成したい目標を指すと言う。例えば「目指す方向は歌。夢はアリーナでコンサートを開くこと」と王文華は例文を作る。

かつての野百合学生運動の中心人物で、「第三社会党」の結成を試みたこともある周奕成は公共利益の観点から、「目指す方向」は「利他的」な性格を持ち、夢は「個人」に属し、果敢に追求するものだと考える。

現代の若者は小さくて確実な幸せを求める傾向があり、手作り商品のマーケットが増えている。

目指す方向にしろ、夢にしろ、正解が得られるものではない。人生をどう生きるかの選択は無限にあり、興味や性格、経済条件や教育レベルなどによっても異なるからだ。だが、以前は社会の伝統的な価値観や親の期待などが大きく影響した。

キャリアプランの趨勢に詳しい「Career」の臧声遠によると、以前は進学が非常に重視され、価値観は単一で非常に保守的だったと言う。1940～60年代生まれの「目指す方向」は大学統一入試の学科別ランキングや親の期待で決まることが多く、自分で選択する空間はほとんどなかった。そのため、大学の勉強が辛く、就職してから、はじめてそれが自分の好きな道ではないことに気付く人も多かったのである。

1960年代生まれ、かつて台湾大学病院麻酔科の医師だった作家の侯文詠は、子供の頃から文学創作が好きで、しばしば先生に「こんなに勉強ができるのに、なぜもっと役に立つことに使わないの？」としかられたと言う。彼は親や先生の期待に応えて、医学部を目指すしかなかったのである。

侯文詠は台北医学大学医学部に合格した時の情景をこう描く。「父は大喜びで、家の門に爆竹の束を吊るし、私がどんなに嫌がっても火を付けた。それは私にとって最も感傷的な時期だった。立ち込める煙の中で、私は悲しく、割に合わないと感じていた。自分が失った青春はもう戻ってこないことに気付いたのである」

彼は医者と作家、博士課程学生、そして大学教員など数々の役割をきちんとこなし、36歳で博士課程修了が確定した時、歯科医である妻と相談し、医者の道を辞めることを決めた。「人からは羨ましがられても、自分は空しかったのです。両方やるということは、どちらにも心が入らないということです」

中年以上の世代は、大学統一入試の点数と親の期待で「目指す方向」を決めなければならなかったが、この十年は進学ルートが多様化して生涯教育が充実してきた。推薦入学も普及し、生徒たちは早くから自分の興味や将来の方向を考えるようになってきた。

社会の価値観の変化も若者の選択に大きく影響している。例えば、著名なシェフの阿基師やパン職人の呉宝春、服飾デザイナーの呉季剛といった優れたプロフェッショナルが広く知られるようになり、若者たちの憧れの職業像を形成している。

28歳の林修禾が手に持っているのは子供の頃にデザインした玩具やモノポリーの絵。その頃からずっと抱き続けてきた起業の目標だ。

だが、価値観は多様化したものの、社会全体の環境は変わらず、多くの人の目指す方向には微妙な一致性が見られる。

主計処が2009年に発表した「青少年状況調査」を見ると、台湾の25～29歳の青年の労働参加率は86.42％で、社会に出て年数の浅い彼らの6割以上がサービス業に従事している。

1111ジョブバンクが発表した「2012年卒業生の求職状況調査」では、今年の新人の希望職種は工業商業サービス（金融･保険業など）が56％、情報･テクノロジー（半導体や光電通信など）が47％、民生･サービス（飲食サービスや観光など）が44％となっており、上記のうち2項目はサービス業である。

民進党の青年部主任を務めたことがある周奕成の分析では、彼が属する1960年代生まれは戦乱も本当の貧困も経験したことがなく、社会は相対的に豊かで安定していたが、1970年代以降に生まれた世代は、もっとこの傾向が強いと言う。

だが、台湾を含む世界中で90年代末から大きな変化が始まった。産業が海外へ流出し、ネットバブルがはじけ、金融危機が襲うなど、国内外のさまざまな要因で台湾の経済成長率は鈍化し、失業率は上昇（青年の失業率は約10％）、初任給は上らないままである。

物質的に豊かな時代に育ち、比較的楽観的な未来像を描く若い世代は、こうした状況を変えることができず、「小確幸」、つまり小さく確実な幸せを追求するようになるという。

昨今、我が国の多くのパン職人が海外のコンクールで受賞し、多く若者が憧れる職業となった。写真は2011年にフランスのモンディアル･デュ･パンのペストリー部門で優勝した26歳の武子靖。

世代によって環境は異なるが、変わらないのは自分で事業を興すという方向である。ただ、現在の若者が憧れる起業は、郭台銘や林百里らがエレクトロニクス事業を興したのとは異なり、自分らしさを貫ける場を作るというものである。

1111ジョブバンクが昨年発表した「給与所得者の起業意向」という調査によると、7～9割の人が起業したいと考えており、その考えを持ち始める平均年齢は27.84歳だ。起業の内容を見ると、飲食店、ショップ、オンラインショップ、カフェなどに人気が集中している。

1984年生まれの林修禾は中央大学機械科を卒業後、台北教育大学玩具ゲーム設計大学院に進んだ。この時、息子はハイテク業界で安定した仕事に就くものと思っていた母親は心配して涙を流したという。だが彼は幼稚園の頃から玩具屋になるのが夢だったのだ。

25歳から現在まで、林修禾は玩具デザインや玩具クリエイティブカリキュラムなどに関わる会社を3社設立した。

「私たちの世代は『自分が呼吸する空間』を求めていて、親の世代のように年を取るまで一つの組織で同じ仕事を繰り返す生活に妥協したくありません。だから起業が自己実現の目標になるんです」と言う。

この考えは、「ミー･ジェネレーション」理論を打ち出した米国の心理学者ジーン･トウェンギの観察に合致する。100万を超えるアンケート調査の末に出された結論で、1970年代以降に生まれたミー･ジェネレーションの特徴は、自分中心で自信があり、権威を信用せず、創意と想像力に満ち、理想を抱くが、現実直視と責任感という点でやや弱いとする。

「Career」誌の臧声遠も、今の若い世代はコストパフォーマンスにうるさいと指摘する。フェイスブックに文章を書けば「いいね!」の反響を期待し、業績を上げればすぐに見返りを期待する。ただ、今は機会が限られているので「安月給の万年アシスタントになるより自分で事業を興した方がいい、儲からなくても、少なくともボスの顔色をうかがう必要はない」と考えると臧は言う。

若いダンサーに力を発揮する場を設けようと、広告業界の范可欽らが企画したミュージカル「台湾舞嬢」のオーディションには数百人が応募した。

若い世代の志向は「ソフト」へと向い、上の世代からは大志がないように見えるものだ。鴻海グループ董事長の郭台銘は「今の若者は皆、カフェを開ければ満足だと言うが、私には理解できない」と語った。

郭台銘のこの言葉に多くの若者は不満を覚える。「崩世代」（「崩」は台湾の一つの世代の崩壊を意味する）という言葉を打ち出した1970年代生まれの中央研究院社会学研究所アシスタント研究員の林宗弘はこう語る。1990年代初期、台湾企業の開業率は13％、廃業率は3％だったが、99年から産業空洞化が始まって開業率は大幅に下がり、廃業率は上昇した。かつて新企業の資本金は45万元だったが、2006年には160万になり、ハードルも高まった。

「人生で目指す方向は、しばしば夢と現実の折衷の産物です。機械工が社長になるという時代はとうに終わり、郭台銘の若い頃より現実は厳しくなりました。カフェを経営したいというマイクロ起業は、実は資金を考慮した『仕方のない選択』なのです」と林宗弘は言う。

同じく1970年代生まれの台湾大学社会学科助理教授の李明璁は、価値観の転換という角度から分析する。1980年代、欧米や日本では集団アイデンティティの核心的意義が「労働倫理」から「消費美学」へと転換した。労働倫理とは、その職業で「自分が何者か」が決まり、そこで安定的に働いて昇格し、家庭を作るというものだ。消費美学というのは自己意識を奨励し、一人ひとりが違うことを強調するもので、価値判断や倫理規範はない。若者がカフェやショップの経営者やブロガーになりたがるのも「美学の選択」ではないかと李明璁は考える。

その考えでは、消費美学は過去のように仕事と余暇を分けるのではなく、仕事を自己完成の一部にするものだという。

作家の朱学恒（右）は若者に夢を追う情熱を持ってもらおうと、全国の高校300校で講演してきた。写真は大安工業高校。

ソフト志向は社会発展の自然な変化だが、公共問題に関心を注ぐ周奕成は、不安な面もあると考える。今後、食糧危機や不況、政治危機などの問題に直面した時、現代の若者に解決する能力があるだろうか、と疑問視する。

台北の大稲埕で「小芸埕」という文化事業を経営する周奕成は、「第三社会党」結成を準備していた頃について語った。「私は早くから政治に携わり、二大政党の狭間の小政党にはほとんど機会がないことは分かっていました。ただ、それは不可能と知りつつ推進する『創業』の過程だったのです。社会を変えるには蓄積が必要で、失敗も一つの蓄積です。若い人々も何かに貢献するという気持ちを持ってほしいのです」

作家でトレンドウォッチャーでもある王文華は、それほど悲観していない。公共問題や国際問題に関心を寄せる若者は大勢いるし、テクノロジーや市場、観念の開放的な社会に育った今の若者には上の世代にはない強みがあるからだ。「家でappプログラムを書けば世界中で売れる時代です。ボランティアやブログでも喝采が得られる時代となり、重点は自分の能力だけなのです」と言う。

すでに人生の目標を持っている人は、それに向って邁進してほしいが、まだ夢や方向が見つからない人もいるだろう。

「迷うのは悪いことではありません。それは思考を意味するからです。何も考えずに主流の意見に従い、敷かれた道を歩くことの方がずっと残念です」と王文華は言う。

巡回講演で朱学恒がいつも身につけるTシャツには「人は能力によってではなく、選択によって英雄になる」と書かれている。若者よ、自分の心の叫びが聞こえるだろうか。