斉東街、金山南路と済南路の間の幸町日本家屋と老木の街では、市の指定古跡や歴史建築にリストされている11棟の建物の修復が進められ、計画的に文化エリアが形成されつつある。

斉東詩舎の一角では、今年5月に逝去した詩人･周夢蝶の記念展が開かれている。

保存状態が良く、修復が終わった斉東街53巷11号の日本家屋は、古琴学会に運営を委託し、展示と演奏会用に一般に開放している。これ以外にも、済南路の二軒の日本家屋が修復によってかつての華やぎを取り戻し、台北市の景色にもう一つ文化的香りを添えている。

文化建設委員会（文化部の前身）は、2009年に台北市政府文化局に幸町日本家屋群のうち済南路25号と27号の二軒の建物の修復を委託し、それが18カ月の修復工事を経て生まれ変わり、斉東詩舎と新たに命名されたのである。

龍応台文化部長は、著名なデザイナー陳瑞憲に空間プランを依頼し、建物の外観全体を整備すると共に、内部はできる限り既存の様式や特色を生かしながら、展示公演の場としての機能を果せるようにリフォームを行った。展示企画や管理は国立台湾文学館が担当する。場所は整備されたが、明確なコンセプトの企画と維持費の後ろ盾がなければ、箱モノとなってしまう。

斉東詩舎がハード面でもソフト面でも完成するに至るには、詩を愛し、自身でも詩を書く実業家欧陽明の尽力があった。成霖企業の董事長である欧陽明は国際的なバストイレ陶器、および蛇口等設備の事業経営に成功し、年間売上は200億台湾元に達する。しばしば世界各地を旅するが、どこに行くとしても、必ず詩集をカバンに入れ、５分や10分の時間でも詩を読むという欧董事長は、今後3年にわたる詩の普及と創作交流の予算として、斉東詩舎のために文化部に5000万元を賛助したのである。これが斉東詩舎にとっては、貴重な活動資金となった。斉東詩舎の正式な開幕の当日、文芸関係者は拍手をもって欧陽明董事長に感謝の意を表したのである。

予算の目途が立ち、斉東詩舎は開館した。同時に詩の復興活動も始まり、古い家は詩人が定期的に講座を開いて交流する活動の場に変身し、詩壇をリードする詩人たちが一堂に会して、文学のエネルギーをここに集めることに成功した。

他にも文芸に関する場は少なくないが、多くが総合的なクリエイティブの場として運用されているのに対し、斉東詩舎は詩のためだけの場である。著名作家の王鼎鈞もニューヨークから「詩の復興は文化の復興で、国家の大事である」と賛辞を呈した。

斉東詩舎の最初の展示は「詩、館蔵自筆原稿展」で、国立台湾文芸館所蔵の詩人およびその他作家の詩の自筆原稿を「台湾古典詩の美」「言語を超越する詩」「限界の無い詩」「フォルモサ、詩の台湾組曲」「周夢蝶記念展」の五テーマに分けて展示している。

展示エリアの曇りガラスに王鼎鈞の「有詩」―

「空に一抹の青が残っているなら、詩は残る

人が詩を書かなくなったら、鳥が書く

鳥が書かないなら風が、風が書かないなら、

蝸牛が、虫が書くだろう」が刻された。

これを通して詩人と斉東詩舎への期待を込めて、人の心に詩が深く根ざし、大気と大自然に満ちることを祈っているのである。

開館後、初の展覧会として開かれた「詩･館蔵自筆原稿展」。

斉東詩舎のイベント監督で、舎監を自称する女性詩人･顔艾琳は「詩の扉は開かれています。流派やジャンルを越え、若い世代に伝えていきます。ここを足場により多くの人に詩を知り、親しみを持っていただきたいのです」と語る。

ここからほど近い華山文創園区を見て回り、斉東街まで足を延ばして古い日本家屋を眺め、静謐なゆったりした時間を過ごしていると、自然と斉東詩舎の詩人講座や「詩･館蔵自筆原稿展」に惹かれる。そこで斉東詩舎の小さな空間に、どれほどの人を入れられるか、顔艾琳は心配する。

木造日本家屋の美は精緻さにあり、空間はそもそも大きくない。27号ではイベントに40人しか入れない。それが方文山の講演「詩人の脚韻」には50人近くが押し寄せ「入れる場所には押し込み、クーラーを最強にして、扇風機も持ち込んでも足りず、方文山は汗だくで話していましたが、それでも皆さん楽しんでいました」と顔艾琳は話す。

また別の日の午後、若い女性のグループが、詩人陳黎が指導する「現代詩研修」に参加した。1996年にノーベル文学賞を受賞したポーランドの女流詩人、故ヴィスワヴァ･シンボルスカの紹介を聞いたのだが、翌週、友人を連れて再びやってきて、購入したシンボルスカの詩集を差出し、扉にサインをと陳黎に申し出たのである。

 

詩人と聞き手が詩を挟んで向き合い、詩舎に朗読の声が響く。「昔の書院での情景が蘇ったようですが、耳にするのは四書五経ではなく現代詩です。素晴らしいでしょう」と顔艾琳は言う。

興奮するのももっともで、詩には何の接点もなかった人々が詩を聞きに来る。詩舎の機能と詩の将来について、「長期的に見て、詩舎の果たす役割は非常に大きいのです」と彼女は期待する。

著名な詩人の向陽も詩の復興計画を高く評価する。「斉東詩舎は詩のイベントと交流の場で、台湾現代詩の振興に役立ち、次の世代が新しいイメージを創造していき、それが次第に私たちの文化の記憶となっていくのである」と。

偉大な都市を支える必要条件の一つが、まさに文化の記憶である。斉東街一帯の日本家屋と老樹群は2006年に台北市の「斉東街保存及び町並み保存特定区」に指定された。清朝の康熙年間には、ここに艋舺（万華）から朱厝崙（中崙）さらに錫口（松山）、雞籠（基隆）へと続く重要な街道が存在していて、旧称を三板橋街と言った。

日本時代となると、1920年から40年の間にかけてここに「幸町職務官舎」が建造され、総督府に所属する機関の日本人向け官舎となった。戦後になると、国民党政府がここを接収して、中央政府の官僚向け官舎とした。戦功目覚ましく、老虎将軍と呼ばれた元空軍総司令官、参謀総長の王叔銘が1949年に済南路二段27号に転居し、1992年まで住んでいた。

詩人･向陽の現代詩研修コースは常に満員である。

この一帯は、台北城の発展の歴史を残していると共に台湾詩壇に重要な役割を果してきた。

例えば、斉東詩舎の傍らは自立晩報の旧跡であるが、台湾初の新詩の雑誌「新詩周刊」は自立晩報が創刊したものである。詩人鍾鼎文が自立晩報の編集長で、また詩人の柏楊、杜文靖、向陽、劉克襄、林文義、沈花末などが自立晩報文芸学芸版の編集長を務めていた。長年にわたり古典詩に場を提供してきた「自立詩壇」誌も、自立晩報から派生したのである。

物故詩人の紀弦は、かつて斉東街と済南路の交差点近くにあった成功高校職員宿舎に住んでいて、ここで雑誌「詩誌」や現代詩運動の旗手となった季刊誌「現代誌」を創刊した。

この街並みに深い思い入れを抱く向陽は「この街にはそこここに詩の跡が残されています。多くの詩人が足跡を残し、詩壇を支えました。ここに斉東詩舎が設立される意義は重要です」と語る。

向陽は忙しい中でも詩舎での研修コース開設を承諾しその企画した入門者課程は現代詩への理解と啓発に重きを置き、詩に興味のある人なら誰でも受講できる。

公的機関と民間企業、そして詩人たちが全力で支援したおかげで、斉東詩舎では現代詩研修コースに加えて、斉東サロン講座や「新詩の次元、新世代の詩の楽しみ」「詩の旅行」を実施し、年末には台湾国際詩歌フェスティバルが予定されている。これにも余光中、鄭愁予、張黙、陳黎、羅智成、李敏勇、朶思、呉晟、管管、蕭蕭など、多くの詩人が参加し支援する。

これと同時に「詩の蕾賞」を創設し、優秀な詩人を選定して賞金20万元を贈呈すると共に、受賞者には台湾詩人流浪計画の対象として海外遊学を補助するもので、この賞で新世代の詩人を見出そうとその参加に期待している。

「老虎将軍」として知られる王叔銘はかつて台北市済南路27号に住んでいた。

新詩集『原来女孩不想嫁給阿北（彼女は阿北に嫁ぎたくなかった）』を出版した若手詩人の許赫は、逆転の発想で現代詩普及を図っている。

彼は若い人が現代詩に興味を持つように、アイディアを次々と出してきた。「玩詩合作社」と共に「ⅹ19世界華文新詩賞」を創設し、19歳以下限定、賞金1万元を一等一人に授与した。どこからもスポンサーが付かない中で、年間4万元の予算をもって8回まで行った。

また、詩を書きたい人が詩集を出版できるように、出版社を立ち上げて、多くの人の詩集出版の夢を叶えてきた。美しい印刷の少量出版で、独立した書店での販売を行い、若い世代の詩人が詩を書き続けるために支援したのである。

2年前に許赫はフェイスブックを使って、「良い詩にさよなら」運動を開始した。詩を普及させるには、良い詩の定義のレベルが高すぎて、多くの人が詩に手を出せずにいるので、まず詩を書くための敷居を下げることを考えた。

そこでフェイスブックを通し、毎日その日の気持ちや経験を詩一首にしてアップすることにしたのである。彼がアップした「ジグソーパズル」は、そんなある日のエッセーである。

「私たちは多くの欠片に向き合う。それらは一緒にいたはずなのに、私たちが引き裂いたのだ。もう一度元に戻そう。ただ私たちは知らない。それらの、気持ちは元のままだろうか」と。

許赫は「良い詩にさよなら」で、友人や知らない人と、良い詩とは何か、また完成されていない詩を随意に発表するのは良いことかなど、大論争になったという。その論争が終結してから、彼はフェイスブックの詩をまとめて、詩集『原来女孩不想嫁給阿北』として発表したのである。

現在、淡水で心波力幸福書房を経営する許赫は、しばしば詩壇と文化の発展に提言を行っている。「詩の良し悪しは大して重要ではありません。重要なのは、私が引っ掻き回すことで環境を変えられるかなのです」と言うのである。

斉東詩舎は本来の外観を残して修復された。老樹が周囲に生い茂り、昔と変わらぬ美しさで佇んでいる。

コンセプトと新しい発想、それに新世代の若者の参加で、詩壇は質量ともに変わりつつある。

2010年以降、台湾の詩集出版は爆発的に増加し、女流詩人の顔艾琳は「ここ数年で大小の出版社が出す各種の詩集は千点近くに上り、毎月20冊余りの詩集が送られてきます。以前にはなかった量です」と話す。

また、年末にはバンドの五月天や蘇打緑のボーカル呉青峰の母校である師範大学付属高校で現代詩とバンドが合体した「不挿電」コンクールが開催され、羅智成などが審査員となる。1970年代から90年代にはフォークソングの父･楊弦とミュージシャン李泰祥が、余光中、鄭愁予、三毛、羅青、洛夫、李敏勇、羅門らの詩を歌い、台湾のフォークソングの流れとなったが、このコンテストでそれを再現するというのである。

斉東詩舎ではイベントが続き、詩を愛する人を呼び込み、詩を一般に広げようとしている。詩舎では「詩･館蔵自筆原稿展」の開催に合わせ、セブンイレブンと共同で「手書き地方詩」を企画している。詩人の許諾を受けて、その故郷を歌った自筆詩句をカップホルダーにプリントするもので、これにより多くの人に詩に触れてもらう。

斉東詩舎の設立とその活動で詩壇はさらに豊かに多彩になっていくだろう。向陽は斉東詩舎の将来に期待を寄せて、こう書いた。

「台湾を詩の国にしようではないか。多くの若い詩人を育てて、詩を台湾文化の基礎としようではないか。詩が人々の生活に入り込み、人々が詩の軟らかい心を持てるようになれば、それで十分ではないか」と。