要養就養「特稀有動物」?
在世界各國都希望能保存自己特有的人文、風俗、物產,並競相展開動植物基因庫的保存時,我們許多原生種類卻可能已被混種,或因競爭不過外來種而在食物鏈中消失。更何況很多野生動物都已瀕臨生存危機。
師大生物系教授呂光洋指出,為何動物會成為稀有?就是因為牠們在野外的族群已很少,生存很困難,若再因為「稀少」或「特有」而被看中,族群維持下去的機會就更加渺茫。
許多稀有或特有種動物,早已被國際保育組織或國內野生動物保育法列入保護,想進口或買賣都必須經過極嚴格的程序。因此市面上見到的動物,很多都是違法捕捉或走私進口的,買者事實上也觸法了。
求偶的基本權利被剝奪
如今國內仍很流行養畫眉,並有一年一度的「鳴唱大賽」,但畫眉鳥只有公鳥會鳴叫,因此公畫眉遭人大量捕捉,假使導致野外陰盛陽衰,無形中等於剝奪牠們配對、繁衍的權利。
鳥類的膽子很小,被捕捉、上網時「嚇死」的機率很高,根據國外的估計,存活率只有百分之十,因此養一隻野生鳥的社會成本其實很難計算。
專門處理動植物業務的陳超仁說,一隻表面上看來很可愛的野生動物,背後可能都有個坎坷的「身世」。許多人也會發現,這些野生動物有不少因為誤入陷阱,不是缺手斷腳,就是瞎眼、沒有尾巴。
三年前我國動物園進口小金剛,曾遭國際輿論指責,除了因為牠是世界公認稀有保育類動物,我們未經規定程序購買外,看過電影「迷霧森林十八年」的人就會恍然大悟:要得到一隻小金剛,得殺死許多大金剛才換得來。
把野生動物都變成家畜?
不考慮飼養條件而硬要養,這是政府、民間所犯的共通毛病。
近來更有人在養出興趣後,專門以人工繁殖野生動物為業。如白鼻心、黃喉貂、甚至台灣獼猴都有人做繁殖,除了買賣,並自稱是保育動物,使牠不致絕種。「這其中,其實有許多觀念需要導正」,台大動物系副教授李玲玲說。
野生動物由於數量少或不易捕捉到,常發生近親交配,繁殖出一群體弱多病,血統不良的後代。若有人好心為使野外族群不滅亡而將之放生,較好的情況是因無法回歸自然而死亡;但萬一和野外族群交配,可能破壞野外族群的品系,「影響野外基因的純度」,李玲玲憂心地說,也可能破壞台灣特有種的血緣。
台大畜牧系教授宋永義表示,不可把野生動物的人工復育和家畜的人工繁殖混為一談。「家畜的人工繁殖已不像樣!」他說,原有的基因都已被改變。因此不能只看到可以多量繁殖,就沾沾自喜。
根據國外的估計,一個成功的人工復育需要十五年(請參考七十七年六月本刊「復育大自然的少數民族」一文),所需時間、人力、金錢和養育知識,都不是隨便拿幾隻動物來交配那麼簡單的事。
「大家也不願所有的動物都變成家畜吧?」李玲玲說,若真的愛護動物,最好的方法是保持自然現況,不要再去干擾破壞。爾後請我們的國家公園、自然保護區幫我們好好養著,我們再前往大自然一親芳澤,「為何一定要把動物裝在自己口袋堙H」
讓孩子和大自然一起長大
許多養寵物的人會說,就是因為現代工商社會離大自然太遠了,才想要養隻動物,不少父母也都希望孩子能有寵物陪伴長大。但一隻動物關在籠中或在侷促的空間中,所能展現的只是單純的行為,在自然界則有覓食、求偶、禦敵等活動,充滿無限生機。
只要盲目的開發不繼續,大自然不見得遠在天邊。大台北市民可以就近到關渡平原走走,所得到的樂趣絕非在家養動物或到動物園看動物可以比的。「與其讓孩子和寵物長大,不如讓他們和大自然一起長大」,也是國中生物老師的陳葉旺衷心希望。
所羅門王的指環
一九七二年諾貝爾醫學獎得主康樂.勞倫茲博士,被視為廿世紀最偉大的自然學家;他所著的「所羅門王的指環」一書,更被公認為動物學寶鑑,為「動物行為學」創下新紀元。
本刊摘錄書中片段,提供喜歡養動物者,以另一種角度來觀照。
所羅門王的指環
有一些動物常常被人們誤為「易養」,事實上,牠只是「較有抵抗力」而已,說得露骨點,這一類的動物要經過一段很長的時期才死得掉。最好的例子就是希臘龜(Greek tortoise),就算在沒有任何常識者貧乏地照料下,這個可憐的東西也要三、四年,甚至五年的時間才能真正死掉;但嚴格地說,牠從被俘的第一天就已經開始步向死亡。要在都市媥i烏龜,使牠們生長繁衍,幾乎是不可能的事。
所羅門王的指環
雖然你可以把動物關在籠子中,放在客廳當擺設,但是你如果想真正地了解一個智力高、精力足的生物,唯一的方法就是讓牠自由活動,那些被人一天到晚關在籠子堛熊U子和鸚鵡,是多麼悲哀和遲鈍啊!同樣的動物,在完全自由的環境裡,卻是難以置信的機警和生動,所以要養一個心理健康的動物,得先有心理準備,要能把牠們的搗亂、破壞,都當作是請牠們作伴的代價。
所羅門王的指環
一般說來,所有唱歌的鳥,包括烏鴉在內,當牠們離群獨處或是失去自由,正常活動的機會受到剝奪時,就會唱歌。換句話說,牠們在「無聊」時就用歌聲打發時間,因此孤零零的籠中鳥花在唱歌上的時間,比那些在外面自由活動的鳥要多得多。在正常情形下,一隻鳥一天大約會碰上一百種以上不同的活動需要打起精神來應付,當牠被俘後,這些過剩的精力只好由唱歌上面發洩了。
所羅門王的指環
有些大型的鸚鵡會因為監禁無聊而生病,當牠將頭一伸一縮,為了逃出牢籠而做絕望嘗試時,牠多情的主人還以為牠是在鞠躬呢!若我們把這個不幸的傢伙從籠裡放出來,往往需要好幾個禮拜,甚至好幾個月,它才敢真正飛走。
猴子在受到禁閉時更加可憐,尤其人猿還會因為被禁閉而心靈受傷,引起身體上嚴重病態。當牠們獨自被關在一個小籠子裡時,病情就更加嚴重,有時甚至會因為無聊致死。往往一些由私人收養的小猴子,長得特別活潑健壯,可是等牠們一旦長大,變得難以控制而被送到動物園後,它們就開始消瘦憔悴了。不幸的是,現在仍有許多動物園把人猿一頭頭單獨地關在很小的籠子中,這實在是一種殘酷的行為。
所羅門王的指環
一個人要養奇珍異獸,最好要有科學上必須如此的理由,如果是為了誇耀、好玩,隨便糟蹋生命,在道義上實在說不過去。就算是最有經驗的動物馴養師,在收養一個敏感的生物之前,也要牢牢記住,不論有無法令,我們都要善待被俘的動物,不使牠們身體或心靈上的需要有所欠缺。在我們初見一個美麗迷人的生物時,常常會一時興起地要負起收養牠的責任,等我們真正意識到責任的嚴重性時,早已不能脫身。
〔圖片說明〕
P.81、P.80
近來大台北興起一股飼養長臂猿、白鼻心等野生動物之風。(左)變色龍也有了專賣店。(黃麗梨攝)
P.82
台灣野外可以看到不少外來種鳥類。圖為原產南美洲的和尚鸚鵡。(陳永福攝)
P.83
銀帶與紅龍魚被國人認為會帶來財運,因此在台灣大受歡迎。(黃麗梨攝)
P.84
國內有人做台灣特稀有鳥類藍腹鷳的繁殖,但稀有動物的人工繁殖有近親交配、品種不佳的隱憂。
P.85
(右)放鷹風氣興起,野外猛禽類命運多舛。圖為重慶南路群眾圍觀選購雛鷹。
P.86
貓熊已瀕臨絕種,如果大家再不考慮飼養條件,都想抓隻來養養,下一代真的只能抱玩具貓熊長大了。圖攝於東京上野動物園。
P.87
(右)人來人往的台北街頭,常可見到有人兜售動物的畫面。圖為火車站附近有人賣小飛鼠。
P.88、P.89
人們千萬不要看到動物就想抓來據為己有,否則動物怎能「放心」與人親近?左攝於木柵動物園,右攝於英國劍橋一植物園內。