當代台漫裡的「人鬼日常」

走進位於台中、有著日式木造庭園風的 國家漫畫博物館籌備處（以下簡稱「國漫館」），主展場一角，一座別具特色的模擬「紙紮屋」矗立眼前。

這座由《閻王帖》作者「柚子」親自繪製的建築結構，不僅可以看到漫畫家原稿的線條與筆法，也將漫畫中的生死世界「鬼剃頭理髮店」、「代客託夢」等街景，做了「鬼」趣橫生的翻轉。

普度夜市：漫畫家是攤主

「常常會聽到外國朋友跟我們說對台灣的印象是什麼？」探索台漫超過20年的策展人陳怡靜指出，外國友人說喜歡逛夜市。「普度大夜市」的展覽正是一個關於漫畫的夜市、也是關於台灣文化的夜市。

主展區選出五部漫畫中的食物做成夜市攤位，例如《引路人》主角第一次接觸陰間食物的「義式大骨麵」、《引路人》的超渡咖啡、《魔法阿媽》的魚丸湯等，藉此回應展覽主題。

從早期擔任教育文化線的記者到如今操刀策展，陳怡靜指出，《魔法阿媽》1998年入圍金馬獎最佳動畫片，有人認為沒有得獎是因為「怪力亂神」，這個講台灣怪力亂神的故事，現在卻在世界上被很多人認識，王小棣導演去年還應邀到歐洲播映電影。展場搶先揭露了預計於明年上映的《魔法阿媽2》的「甘仔孫」（kan-á-sun，台語：曾孫），象徵著世代傳承與人情的延續。

每一個攤位都有針對作品量身設計的特別企劃，像《天國餐廳》裡的菜單，是作家阮光民特別挑出的心靈雞湯金句；菜色裡還有阮光民解釋為什麼此系列的漫畫，原本要做五集卻只畫三集的原因。讀者還可以在《引路人》的超渡咖啡杯上看到，作者對他筆下每一個角色所下的「HR（人事）評語」。

將條漫以麵條意象呈現。

漫畫家羅寶與編劇桑原在超渡咖啡杯上，為筆下的每一個角色下了「人事評語」。

策展人陳怡靜認為，台灣當代漫畫的各種創作面向，說的是台灣土地的故事。

女鬼的心聲與反抗

 策展單位還規劃了「女鬼的心聲」專區。「為什麼女鬼都是厲鬼？為什麼多數的女鬼故事都是卑屈與冤屈的女人？」陳怡靜拋出問題後回答：「因為在傳統父系社會的壓迫下，女人唯有死了，成為鬼了，才能為自己發聲。」

展區呈現兩部在清代及日治時期女鬼的漫畫作品，傳達了當時的女性沒有發聲權利，命運只能被父家或夫家決定，化為鬼之後的轉折與反抗。

粉絲即香火

香火是神鬼靈魂的能量來源，而在當代網路與出版世界中，「粉絲」的喜愛與支持，正是漫畫家源源不絕的創作香火，八號展間以「粉絲即香火」為題，凸顯兩部擁有龐大讀者群的熱門作品。

第一部是由星子創作的知名小說《乩身》，從文字小說跨足到漫畫、影集到遊戲，展示出台灣本土原創IP跨媒介發酵的能量。

網路插畫家阿慢的《百鬼夜行誌》創作12年來從未停更。從早期部落格連載、出版紙本書，再到Webtoon平台，今（2026）年鬼月新推出第十本紙本書。

展場特別設計了一家「賣DVD的復古小店」，將創作者發展故事與作稿的幕後花絮收錄其中，可以看到作者的成長過程，也看到粉絲支持創作者一路走來的力量。

佈展人李家瑋透過衣服上的標籤，呈現清代與日治時期女性所面臨的社會刻板印象與限制。

透過玩「彈珠檯」，如同《不可知論偵探》的偵探，追尋線索，彈珠最後落在真相或是凶手？

《乩身》DVD收錄了創作者發展故事與作稿的幕後花絮。

人鬼日常

「其實，成為鬼之前都是人！」自承從小非常怕鬼的陳怡靜笑說，在深入研究民俗與漫畫作品後有了深刻的體悟。在她眼中，所有民俗故事背後講述的，其實都是人與人之間的眷戀、遺憾與未竟的情感。

國漫館籌備處主任陳靜寬認為，透過普度大夜市等漫畫場景的體驗，可以去認識台灣在地的民俗、歷史文化。藉由當代漫畫家的轉譯，古老的民俗禁忌不再令人恐懼，而是轉化為撫慰人心、充滿在地溫情的常民日常。

以夜市型態呈現漫畫內容，創作者王小棣導演、《百鬼夜行誌》作者阿慢也在一旁作記錄。

普度大夜市的展覽，邀請漫畫創作者用各種活潑形式，來呈現台漫裡的人鬼日常。