「豬」羅紀公園
但是過於看重、抬舉動物,或過於極端的理念,還是不易被長久利用動物、認為自己是「萬物之靈」的大多數人接受。
「人都沒有福利了,還說什麼動物福利?」這是夏良宙在對他人提到動物福利時,最常得到的反應。而且,子非魚焉知魚之不樂?誰又能說多大的籠子才不是虐待動物?你又怎麼知道動物受到虐待?許多現代人把自己關在大都市鴿子籠般的空間,不一樣甘之如飴?
動物福利又應做到什麼樣的程度?有些國家把雞鴨都放出籠外,那是不是應該也把豬全部放出來?只怕自然環境會被破壞得更快,造成另一場更大的災難。那對於危害到人們生活環境的動物如蟑螂,是不是也該好生對待呢?
子非魚,焉知魚之不樂?
動物福利相關的法令確實也在摸索中進行,夏良宙說,然而今天人們談的動物福利,已是一個儘量妥協的產物。
如果以大自然正常的運作,萬物本就是互利共生,如今許多極端的保育者也認清,既身為大自然的一份子,就無法避免利用各種生命。人們有權利推廣完全素食、完全禁絕利用動物的理念,但卻不是真理或法條。
人與動物都是生態圈的一份子,只不過人掌握了最大的優勢,而且生態一旦破壞,最後的受害者可能是人自己,多照顧一點動物的基本需求和減少牠們被「使用」時的痛苦,對人類也並無損失。
因此,保育理念或許有程度上的差異,但卻都朝著這個大方向努力。
雖然有人認為除非動物自己發言,否則誰也無法定出一套所謂真正全盤、合理的「動物福利法」,但動物相關福利的研究仍持續增加。「基本的精神不難掌握」,對西歐動物福利頗有研究的夏良宙說,談動物福利不能空口說白話,除了「己所不欲,勿施於物」的設身處地著想外,更重要的是加強動物的生態研究。
己所不欲,勿施於「物」
英國倫敦動物園,將黑猩猩的飼料槽設在欄杆外,猩猩手伸出去抓食物,卻進不來;但動物園在食物盒兩邊留有比較寬的欄杆縫,只見猩猩將食物慢慢推到兩端再取食。其目的不是作弄猩猩,而是希望牠們取食的條件儘量能和野外一般,生活有一些挑戰,也不致於太單調。
就像監獄犯人每天也須要「放風」,動物行為學者經長期研究就發現,動物對外界會有生理上的特殊反應。夏良宙說,許多猴子被關久了,把自己腳指頭都啃掉了;或在封閉的籠中關久了,精神恍惚,一直重複一個動作。關在籠中沒事做的動物,完全沒有壓力,卻可能是一種更大的壓力。
許多動物園因此逐漸改變作風,遵循學術研究的腳步走,雖然無法製造花果山,但也把鐵欄杆換成了假山。木柵動物園就怕圈養的獼猴太無聊,而為之準備蜜巢和樹枝,讓牠自己一口口沾糖蜜吃。獼猴花功夫覓食,除打發時間外,也不會因為一下子就把蜜吃玩而拉肚子或發胖。
新「里見八犬傳」?
今天許多國家都已針對動物福利修改舊法或訂新的法令。台灣在七十八年通過的「野生動物保育法」,也有所謂動物福利的精神,清楚規定虐待保育類野生動物致死,可處一年以下的有期徒刑。如今更進一步訂定「野生動物飼養辦法」,以便規範飼主。
但動物要真能有福利,恐怕更須要的是人們觀念的改變。雖然三千年前中國就有「萬物共生」、「物我合一」的思想,莊子就不時提到不應以人的想法來養動物,幾乎可以說就是今天動物福利的基本思想。
但將虐待動物者移送法辦,在本地恐怕仍然是天方夜譚,就像兒童福利法雖然通過了,別人家家裡打孩子,還是「人家管教孩子,咱們管什麼閒事?」一般。近來電視上出現狗明星,甚至因為排戲體力不堪負荷,吊過點滴仍繼續演出,但認為此舉屬虐待動物的人大概也不多。
近來「犬隻縮小術」在報上引起議論紛紛,報導中指出,現有寵物商推銷可以讓狗長不大的藥劑,若真有其事,以保育法的標準,可以將動物商移送法辦,只可惜狗兒還不夠「資格」進入保育類名單中。
以彰化市民黃漢服養的獼猴為例,在三隻猴子死掉後,縣政府早就可以虐待動物致死將之移送法辦。
只不過,為了別人把猴子關起來就要他坐牢,社會大眾大概只會說縣政府不通人情,覺得太小題大作;許多人覺得黃漢服花那麼多錢照顧一百多隻猴群,又被限制買賣猴子賺點家用,已經夠倒霉了,怎還好將之送入牢裡。
因此農委會針對野生動物飼養管理訂定的法令未完成前,恐怕動物園、馬戲團、人工繁殖場、動物實驗室裡的野生動物只能聽天由命,碰到好主人是命大,遇見惡主子,算自己倒霉。
愛屋及烏
中國人說「上天有好生之德」,今天善待動物也要變成法令,不知是人類的悲或喜。當然,動物福利的誕生,也是「衣食足而知榮辱」的結果,因此有「此一時也,彼一時也」、隨著環境改變的「性質」。夏良宙就認為,許多今天看來所謂虐待動物的行為,是因為生活貧窮困苦的結果。「高呼動物福利之前,也應有互相寬容之心。」
曾有西方人士大聲指責中國人喜歡將雞鴨倒掛,滿街載送,太不人道。但想想,如果有汽車可以運送,人們又何必把雞鴨倒掛於腳踏車後座?如果沒有發明機器屠宰,現代人還不是一樣得親自操刀?
看來,動物想要有好的福利,仍然得先看看為牠們爭取福利的人們自己先有了什麼福利。
不過,近來也有一「傳說」就是,有動物認為,即使如此,還是比人類自己日子過得舒服,但卻無視於周遭其他生命死活的情況好多了。
〔圖片說明〕
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如何照養一隻動物?國外提倡動物福利者認為應製定一套嚴格規範,以減少動物被虐待。圖為得腸胃炎的狗正在注射點滴。
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拔牛毛、抓牛角算是虐待動物嗎?還好就像「蚊子叮牛角」,傷不到牛兒,否則西方激進動物保護人士說不定真會抗議了。(薛繼光攝)
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圖上、下:一塊木頭,對原本生活在崎嶇山上的羊兒,也能稍解鄉愁。為了讓野生動物像生活在原有的環境,動物園也在改變經營作風,未來鐵鍊也許只是備而不用。(薛繼光攝)
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裸雞?生為肉雞已夠不幸,還被改良成這副德性,祖先見了一定不認我這個後代子孫了。為減少去毛的麻煩,畜牧界改良出了「反傳統」的無毛雞。
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狗兒聽音響?太誇張了吧!動物能有多少福利,往往得視人們先有了多少福利,若生在富裕人家,皮沙發當地板也不稀奇。
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對野生動物而言,以天地為家就是最好的福利了。(鄭元慶攝)