最近媒體以「新三不主義」──不婚、不立、不生來形容青壯世代，其中「不婚」似乎是罪首。再根據內政部統計，民國92年，台灣35-39歲的女性「有偶率」僅76.8％，等於每4位女性中，就有一位在接近40大關前是處於失婚狀態（以未婚為主，亦包括離婚和喪偶）。這個數字不僅較民國70年的92.4％低了許多，也低於日本（86.2%）和香港（85.4%），比起韓國的96.7％更是相差甚遠。

現代台灣女性，真的會因為自主意識高漲而選擇不婚嗎？觀察周遭，許多未婚熟女不僅不是不婚族，相反的，她們對婚姻的渴求與熱望，遠超過一般人的想像。可惜現實狀況是無情的：越是高收入、高學歷的女性，隨著年齡增長，越難把自己嫁掉。

「這是個失衡的社會，男女的際遇不是平等的，」單身關懷協會理事長劉怡君說，傳統擇偶條件的觀念依然裹束著台灣人：高學歷、高收入、高齡的「三高」未婚女性，很難找到和自己年紀相符、社經地位相當的異性來匹配；但同屬「三高」的男性卻越老越吃香，可以不斷往下尋找年紀比自己輕的女性共享婚姻生活。

國科會「台灣結婚率與婚姻配對模式之變遷」研究就清楚指出，40歲以上的女性碩、博士未婚比率已上升到16.24％，但同齡的碩、博士男性，只有5％未婚。

另一方面，觀察台灣未婚男性的大宗族群，則會發現他們絕大多數位居社經地位的底層，很難與「三高」的熟女配對，但至少，他們還可以娶外籍新娘。而未婚的熟女除了不婚，還能有什麼選擇？

走在街頭，形形色色的美麗女子，各有各的人生際遇。對於一向沈默壓抑的未婚熟女，社會實在應該給予更多的關懷與幫助。

「把自己嫁出去！」

「寧缺勿濫，沒有好男人就絕對不嫁。」還在等待婚姻的方婷（化名）即將步入40大關，自3年前和交往多年的男友分手後，就與狗兒子共伴生活。方婷並非交友圈狹隘，反而因在大企業從事公關工作，而結識了不少異性朋友。但是這些男性友人，要不把她當成幹練的職場搭檔，要不就是已婚或有固定女友，方婷不想當第三者，也懶得談不以婚姻為終點的戀愛，因此始終和這些男人保持一定的距離。

「曾有朋友要幫我介紹一位年近50的企業小開，雖然他相貌堂堂，卻是帶著孩子的失婚者。」方婷斷然拒絕，卻引起朋友的質問：為何不能接受離婚的人？她很難說清自己的感受，卻有種莫名的委屈；明明自己是未婚的「清白之身」，難道只因為年紀大了，就只能匹配離過婚的人？而且儘管美國曾有研究指出，第二次婚姻的幸福感程度普遍高於初婚，但她總認為，離婚可能代表人格或感情處理上不夠成熟，而且再生家庭人際複雜，她也不願意當個吃力不討好的「後娘」。

住在台北都會區的方婷，雖然沒有和父母、親戚同住，而不必天天面對「關切」的壓力，但每次和家人聚餐時，還是免不了聽到父母親的埋怨：怕自己太老抱不動孫子、擔心她高齡生下不健康的孩子、憂心她的房子及儲蓄沒人繼承……。

剛開始，方婷還會反駁：「婚姻大事怎麼急得來？張伯伯的女兒婚後不幸福；李媽媽的女兒不也離婚了嗎？」她知道父母還活在過去「嫁雞隨雞」的婚姻觀裡，無法理解這一代的女性對婚姻品質的要求，但是她所追求的，絕不是一個有名無實或明知不可能長久的假婚姻。

「我一定會把自己嫁出去的！」方婷堅信在世界的另一處，必然也有位和她一樣渴望愛情、願意好好經營婚姻的男性在等著她，只是還沒有機緣相遇。

多方行善求姻緣

像方婷父母這樣熱心女兒婚事的，雖然困擾但卻溫暖，不像李麗（化名），今年39歲的李麗在醫院工作，每天總是把自己打扮得清麗可人，獨居的小公寓也弄得一塵不染，她覺得自己完全做好當一個好太太、好媽媽的準備了，唯一就是至今還小姑獨處。每次下班回家打開燈的那一剎那，面對滿室孤寂，她就覺得心頭哽咽。尤其看到電視裡的激情鏡頭時，不敢上情趣商店、更別提去夜店消磨的她，只能悄悄靠著枕頭或水柱來消解全身飢渴。

有次李麗假裝不經意地說起自己的渴婚心情，沒想到已經是兩個孩子的媽的妹妹竟然說，「拜託啊，妳是不是沒有男人就活不下去？」讓她狂怒不已。

「或許是因為我太『好用』了吧，所以我的家人好像有意無意地，都在暗示我不必結婚，就這樣過一輩子算了。」李麗說，自己外表開朗積極，事業和理財都很有一套，父母有病是她去請印尼看護，弟弟週轉不靈是向她調頭寸，妹妹也把她當成最佳臨時保母，這些她都做的心甘情願，但想到自己的婚事無人聞問，她就覺得心情很冷。

另一位已年屆50的美君（化名）則始終不認輸。打從二十多年前進入職場的第一天，美君就是以「找丈夫」的心態在工作，每當她發現「目標」後，就邊編織著婚姻的美夢邊上班，一旦發現「目標」已婚或有女朋友了，她就換公司。儘管她曾經一年換了24家公司，「目標」也一再更替，卻始終只敢站在角落裡暗戀對方，最後只好眼睜睜看著對方被同事或第三者「橫刀奪愛」。

「我實在不懂，自己的姻緣路為什麼這麼坎坷？」出生在南部的美君，很羨慕小時候的友伴一個個成婚生子、甚至抱孫了，而她竟連談戀愛的對象都沒有。

多年來，美君為婚事求遍各廟宇，也走遍大小算命攤，但答案幾乎都一樣：她這輩子無緣結婚。奇怪的是，她雖百般不願承認這種論調，但心理卻難免受影響，因為前年她終於結交了第一個男友，卻在她認定不會有結果的陰影下，戀情很快就降溫而結束。

「我已經不抱生孩子的希望了，但還是懷有結婚的夢想。」美君現在多方行善，希望不婚的命運能就此終止。

「男有分，女有歸」，在傳統觀念中，女性屬於夫家而不屬於娘家。為求終身有託，許多女性燒香拜佛，求神問卜。

書中自有金龜婿？

「單身關懷協會」理事長劉怡君從事婚姻介紹已經15年，她發現近來報名參加婚友社的會員數，女性比男性成長了數倍，「她們多是護士或美容從業者，因為職業環境多屬同性，而且得輪值夜班而沒有社交的機會及時間。」依她觀察，這些女性一旦步入32歲後，倘若身旁尚未有理想的結婚人選，就會開始拉警報而參加婚友社。

低社經地位的女性成群結伴前來，「去化」的速度也快，反倒婚友社中年齡層最高的，幾乎都是高學歷、高收入的熟女。還有教授、博士級的女學者，多年來把青春投擲在書本裡，待學成、工作穩定後才驚覺到社交的重要，卻已經時不我予，畢竟「年齡」就是一項最殘酷的現實。

「很多徵友的男性一看到年齡欄裡的數字大過自己，就先退件了！」劉怡君說，即使現代美容醫療很進步，可讓女性的外貌「鎖」在某個年齡層，但生理老化的現實，還是讓適婚男子裹足不前。「『姊弟配』雖在國外蔚為風尚，但在台灣還是被視為交往的禁忌。」劉怡君認為姐弟戀往往被社會譏諷為「養小白臉」，讓自尊心也高的三高熟女不敢貿然嘗試。

除了年齡，學歷也是一道關卡。對於高學歷女性來說，如果沒有在研究所階段及時覓得良人，一旦進入職場或學術界後，週遭環境將只有已婚的男同事或者年輕的學生，而且在「男尊女卑」的傳統情結作祟下，只有少數男性願意接受比自己學歷高的女性，讓高學歷女性更感到「高處不勝寒」。可悲的是，許多父母從小鼓勵女兒專心念書，不要打扮，更不准亂交男朋友，卻沒有告訴她們未來可能面對的、為學業而耽誤終身的嚴重後果。

在北部知名大學教書、外表修長秀麗的張美（化名）就是個典型例子。她從美國取得博士學位，一晃眼擔任教職也有7年了，教書與論文升等的雙重壓力，壓得她喘不過氣，但真正常讓她胸口窒息的，卻是「心靈伴侶何在？」的敲擊聲時時響起。

篤信佛教因果與輪迴的張美，常拉著朋友去找一位據說可預見未來的靈姑算命，前幾次靈姑信誓旦旦地說，有緣人不久就會出現，但儘管她熱中參加各項婚友社活動，無奈時間到了還是毫無訊息，讓她常遭朋友取笑。

40歲生日前夕，張美又拉了朋友去算命，結果這次靈姑看了她的生辰竟改口斷言，「沒有，妳這一生沒有姻緣，難道要我騙妳嗎？！」一句晴天霹靂，讓她當場傷心痛哭，她自問這一世沒做過對不起他人的事，只想要有個屬於自己的家，為什麼就這麼難呢？絕望之下，她甚至開始懷疑自己「來這一世的目的究竟何在？」

石頭越撿越小

高學歷女性姻緣路所以不順遂，有其主客觀因素。台大社會系退休教授沙依仁有感於校園內未婚女博士愈來愈多，兩年前在校內開起婚友社，免費當月下老人。結果雖然介紹了數百對高學歷男女約會，但男生太挑、女生眼界也高，二年來只有一對成功踏上紅毯，其餘都功敗垂成，讓她不禁大嘆，「男的古怪，女的也怪，真是氣死人！」

沙依仁分析，首要原因在於，等待有緣人的性別數目並不平等──婚友社的女性會員近80人，男性卻是個位數，讓她急得像熱鍋上的螞蟻。其次，過了30歲還沒有對象的女性，往往不是個性太保守，就可能是太挑剔，「一路撿石頭，結果發現可撿的石頭越來越少、也越來越小。」

此外，「走不出前任男友的陰影，也是許多女性未婚的主因，」劉怡君舉一名四十多歲的女性副教授為例，她外型姣好，又有深厚的藝術修養，曾結交一位多金又高帥的男友，但分手後，總覺得再交往的男性都相形見絀，始終找不到更出眾者，即使請婚友社協助，問題還是無法解決。

「條件好的熟男，不太願意放下身段參加婚友社，他們自有親友會幫忙張羅相親，要不，他們就寧願單身一輩子。」劉怡君的婚友社裡僅有幾位高學歷、高收入的熟男，這些熟男仗著「物以稀為貴」而自視甚高，像有位身高不滿165公分的男性，竟只願意結交170公分以上的女性；而另一位在職場上活躍的熟男，卻只想與乖順而能在家相夫教子的女性成婚。

為了化解「三高」壓力，許多女性還刻意模糊自己傲人的學經歷和財力，像是民國38年次的麗香（化名）擁有碩士頭銜，卻曾「降級」以學士的名義參加婚友社。年輕時的她不想婚，因為從小看到離異的父母經常爭吵，讓她對婚姻失去信心；後來從好友的夫妻生活中重新認識婚姻，也開始嚮往婚姻，卻因已蹉跎太久而困難重重，尤其現在繼承了逾億元的遺產，讓她更小心翼翼，深怕交上愛情騙子，人財兩失。

最後的淑女

雖然看到許多熟女在待婚路上奮力前進，但其實，「每個階段的女人，都應該可以擁有戀情及婚姻的，」曾任「閣樓」雜誌中文版主編的簡珍如是說。簡珍長期觀察女性的情愛世界，身邊也不乏未婚的熟女朋友，她發現「三高」女性至今遲遲未婚的原因儘管很多，但最主要的是──不懂得什麼是愛情，也不知道怎樣當「女人」。

簡珍舉一位擁有高官頭銜的女教授，嫁給一位本土望族的男性時，倆人皆年歲已長，平常工作時嚴謹端莊的女教授，卻每回下樓梯或出入座車時，都不忘用嬌嗲的聲音呼喚老公來扶持。

「這位女教授願意撒嬌示弱，當丈夫的小女人，滿足丈夫的男性虛榮；反觀多數三高的熟女，不僅眼光高、理想高，更不屑用手段乞求愛情，難怪在婚姻戰場上會吃虧，」簡珍感嘆。

簡珍有位在科技業服務的女性友人，曾目睹頭等艙中的空服小姐故意潑灑飲料在一位竹科新貴的身上，然後趁機遞名片以示負責，實際上大家心知肚明，這是刻意製造結識的機會。這位42歲、已6年沒交男友的女性友人還向簡珍抱怨：「我們這一代女性最後的矜持，都被下一代女人給瓦解了！」

「熟女並非不能婚，但要有更強烈的企圖心，」簡珍舉例，她的另一位友人以為自己會在35歲以前結婚，待38歲了還沒遇見結婚對象，便鼓起勇氣向週遭好友放話，請大家不吝介紹，果然獲得熱烈迴響，在一年內相親一百多次，終於和一位42歲的未婚男性看對了眼，在今年7月步入禮堂。

簡珍認為，太多一心想嫁人的熟女，就是因為開不了口，只能嬌羞無助地默默祈禱白馬王子突然現身，卻不知時代不同了，現代的王子，是需要公主自己努力去「追」來的。

走在街頭，形形色色的美麗女子，各有各的人生際遇。對於一向沈默壓抑的未婚熟女，社會實在應該給予更多的關懷與幫助。

別為婚姻捨棄愛情

退一步說，「熟女的愛情，不一定要建築在對婚姻的期盼上，」經常發表網路小說的作家張愛認為，戀愛是激起生命火花的能量，只是不同階段的女性追求的愛情結局並不相同；也許20歲時，就是要一場轟轟烈烈的愛情，但婚不婚不重要；30歲則需要穩定的夫妻和親子關係；到了40歲，熟女們也許只想要個契合相伴的對象。

46歲未婚的張愛和一位有婦之夫交往多年，她很習慣這種若有似無的情愫，因為不需要對彼此承諾，而能盡情享受單純相伴的片刻。張愛並非沒有其他對象，只是與他相比，那些人顯得視野狹隘而無法深交，她還認為這種不求永恆但濃烈綿密的感情，是她創作愛情小說的泉源。

「有越來越多的熟女想開了，既然得不到想要的姻緣生活，就只要愛情吧。甚至偶爾放縱一下享受性事又有何妨？總之，人生是妳自己的，讓自己活得無憾，才是最重要的！」張愛呼籲熟女們，要努力追求婚姻，但不要被婚姻的渴望綁死。無論婚與不婚，熟女們都要好好愛自己，也勇敢愛別人!

萬一姻緣無望，女性也無須癡守一個空幻的等待，好好愛自己也勇敢愛別人，讓人生無憾，才是最重要的。

萬一姻緣無望，女性也無須癡守一個空幻的等待，好好愛自己也勇敢愛別人，讓人生無憾，才是最重要的。

「男有分，女有歸」，在傳統觀念中，女性屬於夫家而不屬於娘家。為求終身有託，許多女性燒香拜佛，求神問卜。

走在街頭，形形色色的美麗女子，各有各的人生際遇。對於一向沈默壓抑的未婚熟女，社會實在應該給予更多的關懷與幫助。

萬一姻緣無望，女性也無須癡守一個空幻的等待，好好愛自己也勇敢愛別人，讓人生無憾，才是最重要的。

走在街頭，形形色色的美麗女子，各有各的人生際遇。對於一向沈默壓抑的未婚熟女，社會實在應該給予更多的關懷與幫助。

家就是「枷」，家像圍城，城裡的人想出來，城外的卻一心渴盼擠進去。未婚熟女的心願，何日才能實現？

如果有幸覓得好姻緣，以熟女的人生閱歷和成熟心性，應該可以將這份幸福延續下去。

家就是「枷」，家像圍城，城裡的人想出來，城外的卻一心渴盼擠進去。未婚熟女的心願，何日才能實現？

「男有分，女有歸」，在傳統觀念中，女性屬於夫家而不屬於娘家。為求終身有託，許多女性燒香拜佛，求神問卜。

家就是「枷」，家像圍城，城裡的人想出來，城外的卻一心渴盼擠進去。未婚熟女的心願，何日才能實現？

萬一姻緣無望，女性也無須癡守一個空幻的等待，好好愛自己也勇敢愛別人，讓人生無憾，才是最重要的。