走過蘭陽平原，注意過一片綠野上零落星散的農舍長得什麼樣子嗎？
很多人想起來了，沒錯！在寬坦無垠的稻田裡，一叢叢綠樹圍起來，隱隱露出其間的家園，綠樹、藍天、灰瓦、紅磚腰牆、白粉牆，順著彎彎曲曲的田埂小路走下去，家門在望了。「回家，就應該是這樣的感覺」，建築學者王鎮華有感而發。
這樣的傳統農舍，宜蘭人慣稱為「竹圍仔」，與蘭陽平原上，抬頭一望就可看到的龜山島一樣，是宜蘭人最深刻的記憶。
根據王鎮華的歸納，宜蘭的建築傳統可依時間先後分原住民、漢族、日據、現代及後現代四個階段。今天仍然可以看到風格各異的建築，分別適應現代生活的變貌，是瞭解建築變遷活生生的例子。
原住民建築因年代已久，又無人詳加研究、刻意維護，目前在宜蘭已找不到蛛絲馬跡，唯有從文獻裏揣摩想像。（中研院史語所提供）
日據時代的建築，頭城穀倉是一例。這座磚造建築以山牆做立面，下有三開間連續拱，並有防雨出簷；建築的磚結構中，斜屋頂用以隔熱、高架可防潮、防蟲等效果。這樣的傳統，很可惜少在宜蘭新建築被延續運用。（張良綱）
漢族系統的建築，在宜蘭還保存了許多，綠圍民居即屬於這個系統。除了保有斜屋頂的出簷、腰門等傳統建築元素外，宜蘭地區還喜歡用當地建材——鵝卵石來砌牆面，傳統窗櫺如海棠、龜殼紋樣也用得很多，但較少用其他地區常見的竹節窗。窗櫺的敷色，喜用淡藍及深咖啡色。（王鎮華提供）
從民國五、六十年代經濟起飛到現在，宜蘭的新建築多在水泥方盒子外牆貼上瓷磚，陽台環繞，仍保有可開闔的窗扇用以防颱。（張良綱）
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