台北中山北路5段上，沿著私立銘傳大學的階梯拾級而上，不時可見外籍學生身影，偶爾還會有對深邃大眼睛和你不期而遇，到了山腰的國際學院大樓，各國旗海飄揚，下課鐘響後，黑、白、紅、黃，各種學生在穿堂出入，耳邊飄過的則是英文、法文、日文和各種不知名語言。

場景轉到南台灣西子灣畔的國立中山大學，政治系的「台灣政府與政治」課上，十幾位洋面孔錯落在教室各角落，教授正以英文和學生討論台灣人的國家認同問題。一位法國學生對政大國關中心所做的民調提出質疑，他認為諸如「你自認為是台灣人，中國人，或兩者皆是？」的問卷題目不夠縝密，忽略了文化認同和政治認同之間的差別……。

事實上，這樣的場景已在全台各大學搬演了三年多。據教育部統計，全台灣招收外籍「學位生」超過100人的大學已有二十多所，台大、政大、成大更超過500人；再加上僑生、短期交換生、華語班外籍生、大陸生等，「外來學生」出入在大學課堂、社團、宿舍中已是常態風景。

外籍學生一波波前來，最早是源自政策鼓勵：政府自2004年推出「台灣獎學金」吸引各國優秀人才來台攻讀學位──外交部以邦交國為對象；國科會、教育部、經濟部甚至蒙藏委員會等，則以非邦交國人才為主，提供學士5年（包含1年學習華語及4年大學）、碩博士最長3 年的全額獎學金，每年共約400個名額，另每年也提供300名華語文獎學金。在重金吸引及各部會主動出擊下，逐漸打響「留學台灣」的名號，隨後來台外籍生即開始加速成長。

銘傳、義守的國際學院，大學4年全部以英語授課，外籍生可直接進入專業領域探索知識，也為本地生塑造一個全英語環境。圖為銘傳大眾傳播學程師生合影。

同時期，教育部在「大學國際化」政策下，自2005年起陸續提供各公私大學和技職院校補助款，再加上各校的配合款，皆以「學校獎學金」名義吸引外籍生。以銘傳大學為例，外籍生除可獲20%到50%的學雜費減免優惠外，依成績等級不同，每人每學期還可得到新台幣七千多到二 萬多元不等的金額；淡江大學部獎學金為4 萬元（私立大學學費一學期4~5萬元）；企業辦校的條件更優渥，例如遠東集團所屬的元智大學不但學雜費、住宿費全免，每月還發給6,000到1萬元的生活津貼。

除了獎學金的誘因，近年東南亞經濟圈的崛起，使得各國商業、工業人才需求殷切，中國市場的磁吸效應則引發華語熱；而台灣在經濟、科技和高等教育上具有十足優勢，又是中華文化底蘊最豐厚的地方，順勢吸引了不少東南亞人才前來。

據教育部統計，2009年國際學生中，東南亞學生超過6成，就讀大學部和碩士者，越南、馬來西亞、印尼排名前三；攻讀博士的，則以印度和越南學生最多。

「許多人以為這些外籍生都是看在獎學金的份上才『屈就』台灣，其實是誤解。」教育部官員說，以目前的七千多名外籍生估計，扣除領有「台灣獎學金」的1400多位，及申請各校獎學金的二、三千位外，至少有4成是自費來台留學的。

「我喜歡旅行、想在海外讀碩士，而台灣的學費是法國的1/3，所以我就來了！」一位在高雄中山大學讀GMBA的法國研究生方恩儒說。來自馬來西亞的謝志彬在馬國取得大眾傳播副學士（相當於二專畢業），工作一年後，覺得在不景氣年代學歷就代表保障，便申請修習高雄縣私立義守大學和大馬新紀元學院的「雙連學位」，大學畢業後還打算再攻碩士。斐濟的第三代華人周淑英則是想把中文學好，而曾在大陸工作半年的她，不喜歡中國保守、封閉的社會氛圍，因此選擇自費到台灣完成大學教育。

據本刊訪談，外籍生對台灣教育滿意度最高的是設備完善、圖書資源豐富及友善溫暖的校園氛圍。圖為銘傳大眾傳播學程的攝影棚。

外籍生來台，究竟學什麼最熱門？課程該如何安排？要以中文或英文授課？

以目前實況來看，除了少數學校及科系要求外籍生必須具備中文能力外，其餘多半採取英文授課來因應國際學生需要。其中台北的銘傳和高雄的義守特別成立了國際學院，大學4年全部以英語授課；其他大學則是將國際學生分散在各科系，以增設英語課程或專班的方式來滿足所需。

平心而論，以一個完全無中文基礎的外籍人士來說，來台頭一年積極學習中文，日常生活的一般對話或許不成問題，但要能達到聽懂大學課程，或是和老師討論互動的程度，並不容易，更何況還要以中文讀和寫！

然而，台灣非英語系國家，在大學普設英語課程，雖然可能方便學生，卻難倒了一堆老師。

政大國際事務辦公室主任陳樹衡表示，建構英語課程是漫長且艱鉅的大工程，政大算是國內最早推動國際化的大學，10年來陸續開設了五百多門英語課程，但仍不敷外籍學位生的需求。

「主要困難在於授課老師的意願。」陳樹衡表示，雖然多數師資都在歐美取得文憑，但用英文讀寫是一回事，要以英語開課、即席應答又是另一回事，教師必須付出極大的心力備課，面對外籍學生的多樣化背景，心態上若沒有隨之調整，難免受到衝擊。至於授課品質，用英語也處處受限，例如要說明細微處或舉例時，總不如用中文這麼通透，特別是當師、生雙方的英文都不甚了了時，那種辭不達意的窘狀，就更令人挫折了。

這也是為何政大大學部原本開有國際學程的6個系（包括外交系、新聞系等），後來因教授意願低落、無法開出足夠的必修課而紛紛退出，目前只有企管系、經濟系還能勉強持續。未來學校的策略，是將英文授課集中在亞洲管理、國際事務、兩岸事務等研究所課程中，以減輕一般師資的負擔。

近5年來台外籍生統計

有鑑於台灣師資英文授課的瓶頸，義守國際學院採取了不同的策略──自2009年9月開始招生的3個新科系「國際企業」、「國際財務」、「國際觀光」，除了通識課程外，專業科目一律重金禮聘來自歐、美、亞各地的外籍老師授課。

「我們的目標，是讓學生覺得來台灣念大學，要比去美、英、澳洲念還好，但學費卻只有美國的2成！」義守國際學院院長、來自澳洲維多利亞大學的葉樂熹說，在亞洲崛起的年代，台灣有極佳的條件做為吸引西方人前進中國的門戶。以他過去十多年來在亞洲和歐洲各國遊走任教的經驗來看，義守的環境堪稱傲視國際，外籍師資也相當優異（目前國際學院有7位外籍老師，整體師生比約1:18），他有信心可將義守打造成一所亞洲頂尖大學。

葉樂熹表示，全球運籌時代，要培養國際商業領導者，語文是第一關，可惜他看到一般「海歸派」學人的英文能力並不突出，因而義守特別重視語文培養，創造各種媒介讓學生「浸泡」在英語環境中，比如規定大一新生一律住校，外籍教授在晚間會輪流到宿舍進行「家教」，學生有任何問題都可以趁機提問，所有課程也都錄影放在學校網路上，方便學生隨時複習，潛移默化地習慣以英語做思考和表達。

銘傳國際學院中的外籍生來自全球各地，各國學生交往互動頻繁，無形間形塑了廣闊視野和人脈。圖左至右為蔣家慕、田嘉蕾、巴祐寧。

進一步看，以英文或中文授課的背後，其實牽涉到各校的國際化定位。

翻開各校外籍「學位生」主修的科系，以商業、企管為大宗，工程、製造業的應用科技次之，人文藝術科系排第三。

以銘傳為例，國際學院共有國際企業、國際貿易、大眾傳播、資訊、觀光和電子工程等6個學程，其中就讀國企和國貿學程的，就佔了所有外籍生的57%；淡江的英文專班開設在國貿系中；政大大學部的國際學程也只有企管、經濟2系。這個現象不足為奇，因為這都是可以靠各種數據及模型補足、「語文」含量稍低的課程。

從外籍生選擇來台進修國企、國貿等「全球主流學科」的現象來看，目前多數大學仍是以「迎向世界，讓世界走進來」做為國際化的定位；至於要藉由強調本土經驗的社會人文科系主動出擊，「將台灣推向國際舞台」，則顯然力有未逮。

來自中美洲聖文森的蔣家慕，2007年拿到5年的「台灣獎學金」來台進修。在聖文森有副學士學歷、已有多年廣告工作經驗的他，原本就讀政大廣告系，讀了一年後因為許多以中文授課的課程「有聽沒有懂」，毅然轉學到排名較後段、但卻設有國際學院的銘傳大傳系。他覺得轉學後最大的收穫是破除了語文障礙，直接進入專業領域，並且和國際學院中的各國學生交往互動、擴大了見聞與人脈。

蔣家慕的好友、來自非洲布吉納法索的巴祐寧主修國際企業學程，他也認為到銘傳除了進修專業知識外，最有價值的是與各種異文化背景的人來往共事，這正是國際商業中極為關鍵、但在一般課堂中卻學不到的「實戰智慧」。由於銘傳外籍學生來源分散而管理集中，很自然地融入多元文化的洗禮。

2009年來台攻讀大學及碩博士學位的外籍生共7,764位，未來放寬外籍生比例上限（目前為10%）後，預料外籍生人數更將大幅成長。圖為高雄義守大學校園一景。

一般而言，外籍生或因語言隔閡、或抱持「過客」心態，較少有機會參與學校事務，無形中失去了融入和深入台灣社群的機會。有鑑於此，國際化已10年的政大，於2009年成立了「國際學生學會」，希望藉此為外籍生和台灣社會搭起一座友誼之橋。

來自布吉納法索的政大國際學生學會會長薩威飛表示，他們的目標有3：首先做外籍生和台灣師生的溝通橋樑，所以歡迎台灣師生參加；其次是各種資源的串連整合，包括外籍生和台灣生、在台的各個國際社群和學校整合等；第三則希望為學校搭起和當地社區的橋樑。

具體的作法，包括要辦一份雙語刊物──NCCU United──讓校內師生和外界人士瞭解他們的動態；也將成立一個學生支持團體，包括服務外籍生的食衣住行和文化適應等各種問題，若台灣學生有需要，他們也樂意分享資訊、提供協助。此外，舉辦工作坊、演講、研討會等，舉凡能促進多元文化的瞭解、提升師生和台灣民眾國際視野的活動，他們都願積極參與。由於學校經費有限，他們將向外尋求企業贊助，或以合作伙伴的方式來推動。

「來台讀書最大的收穫之一，就是成立了這個社團！」來自美國、擔任副會長的紀博善說，他在美國讀的是英語和國際研究雙主修，因為對亞洲有興趣，三年多前申請到傅爾布萊特學術交流基金會的贊助來台灣，在宜蘭的小學教了一年書，之後專心學中文並申請到教育部的「台灣獎學金」，進入政大國發所碩士班，主修台灣研究。紀博善認為自己和台灣很有「緣」，也很滿意台灣的學術環境，而參與國際學生會更是跨出課堂外難得的學習之旅，他非常開心。

台灣獨特的歷史脈絡、現代化經驗和中華文化傳承，將是打造國際化課程的最佳素材。圖為中山大學的孫中山和蔣介石塑像。

據記者走訪南北5 所公私立大學、約50名外籍生所得，雖然部分學生小有抱怨，但整體而言對台灣教育多半肯定。滿意度最高的部分，包括學校的設備完善、圖書資源豐沛，例如義守的大傳系外籍生，對學校攝影棚或器材的借用既充裕又方便讚譽有加；政大、淡江、中山的圖書資源豐富、學術演講也多元精彩，對研究生而言是很大的助益。

此外，各校對外籍生的貼心照顧：包括台灣本地生的個別「認養」制、接機及宿舍安排、設立外籍學生顧問等措施，以及隨處可得的滿滿人情味，都讓離鄉遊子分外窩心。

「師生比高」、「老師親切開明」，也是多數學生稱道的一環。

「會計是比較難的科目，在台灣我敢問老師，老師也會很有耐心的解釋給我聽，」淡江國貿系大一英語專班的康莉雅說。

「在美國，一間教室500人，你只有1/500的機會可以問老師；這裡只有30個人，學生可以和老師建立密切的關係。」美國出生的華裔子弟李振嘉也對義守的師資很滿意。以前不愛讀書的他，來義守後因為成績優異、英文又溜，自信心大增而變得積極用功。

當然，來台求學可以大大提升中文能力、認識中華文化，也是大多數人的收穫。

「以前我家鄉有不少生意人，但我感覺他們是完全不同的人種，從來不會想和他們說話，」來自南太平洋島國吉里巴斯的田嘉蕾說，現在已無這種隔閡，走在路上，她可以自然地跟此地台灣人互動來往！

綜觀多數外籍生對台灣教育的正面評價，多圍繞在設備環境、資源、語文、老師親切等，但對於學術殿堂的核心──知識的激盪創新，學術能量的提升──讚賞相對較少。面對高等教育的全球競爭，不免令人擔心，台灣究竟有何不可取代的優勢？

「我們的強項，應該是在人文社會科學領域中，建立了獨特的台灣經驗，或說是一種廣義的、中華文化的現代化經驗，」多年參與政大國際化工程的華語文中心主任張上冠認為，政府的政策和各校的國際化方向，都應再做思考：國際化並不等同英語化，或一味師法英語系國家，而應該針對全世界，彰顯中華文化的價值以及台灣現代化的經驗。

「比如台灣文學研究所、中文系、商管學系、政治學等，應思考可發展哪些具有文化或地緣特色的課程，讓外國學生覺得『非來台灣不可』；而不只是開設標準化的經濟學、行為科學等到哪裡都可以學到的課程，」張上冠強調。

「說到底，要讓國際人士認識台灣或中華文化，華語是一個重要媒介。」中山大學國際事務處處長印永翔也有同感，兩人都認為，若政策上不要求外籍生華語的入學門檻，大學很難做到真正的國際化。印永翔舉例，中山「鎮校之寶」余光中教授文學造詣之高和學問之淵博，文學院學生如果不懂中文，又如何能領略他的詩？又怎能親炙大師風範？

台灣的「文化本錢」，反映在來台讀中文碩、博士研究生的身上，分外明顯。

來自印尼的淡江中文系博士班研究生伍妍麗，來台前已在國立印尼大學（印尼頂尖學府）漢學系任教20年，在印尼政府鼓勵下申請到為期3年的台灣獎學金，由於台大、政大中文所偏重艱澀的古典文學，她選擇了實用導向的淡江中文所。

來台2年多，她對「文學社會學」、「中國歷史與文學整合研究」等課程特別有心得，對淡江師資的評價也很高。她認為自己中文程度不足，但身為印尼第一位來台進修的拓荒者，她全力以赴，不但中文寫作能力精進，相信回印尼後也將帶給當地漢學界許多新的視野。

印永翔說，其實不只是文史類，社會科學、管理科學，台灣都有獨特的華人觀點和經驗。他帶第三世界學生去參觀竹科、中科、南科時，學生眼睛都睜得大大的；帶比利時、奧地利的學生去參觀中船時，也讓他們大開眼界。這些台灣一步步走過的經濟發展經驗，若能加以整理詮釋，都將是極佳的學術「賣點」。

高等教育力拚國際化，不僅是為教育產業尋找出路，更是國家廣結善緣、擴大影響力的重要一環。眼看外籍生持續增加、在全台各角落開花結果，但相較於香港、新加坡，我國因起步較晚，要想打造「留學台灣」的金字招牌，需要更悉心的耕耘。而如何在向外招手、力求「近悅遠來」的同時，也能夠反觀自身、挖掘自己的價值，更是最大的挑戰！