比王永慶富有
出家,在山上靜靜修行,是陳師父心中描繪最理想的晚年生活。她說:「總有一天會剃度出家,但能否走到那一步還不知道。」因為,「欠人會錢太多,還沒還完不敢出家。」
埔里人盛傳,陳師父有著異於常人的「神通」,諸如:預言七旬老翁失蹤一週後的生死,或是鸞生們向師父請益子女投資成敗,結果總是與事實相符,因而有困擾時總要和師父商量。師父回答說:「我覺得只是一種預感、一種巧合而已。」但這更增加鄉民對師父的信賴。
由於廣結善緣,陳師父曾有以一塊錢遊台灣一周的紀錄。一位鸞生戲稱師父比王永慶還富有,因為「王永慶出門要帶錢,師父不用」。
沒有秘書、帳簿、電腦,沒有企業化的組織,甚至不會記帳理財,良顯堂有的只是做粿設備,以及一群以付出為樂的鸞生,還有他們的大領班陳綢師父。在黎明良顯堂飄出的粽香、以及陳綢師父的善心,將使得原本即有好山好水的埔里,更為動人。
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陳綢師父和她所住持的「玉清宮良顯堂」,是埔里善心義行的大本營。
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機械化的磨米設備,讓良顯堂的愛心更有效率。
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良顯堂的粿、粽銷路好,要歸功於眾鸞生黎明即起,犧牲睡眠響應陳綢師父的善行。
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農曆七月二十五日齊天大聖生辰,良顯堂舉行誦經慶祝儀式。
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陳綢師父手上的念珠,是廣欽和尚圓寂前送給師父的。曾有位出家人欲以一百萬向師父購得,陳師父回答說:「五祖傳衣缽給六祖慧能時好像沒有用錢!」
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這片長滿雜草、共計約三百坪的地,預計一年半後,將蓋成地上四樓、地下一樓的兒童館。