老媽不如上帝
看到孩子不像自己,有人會受不了而企圖改變孩子。像陳愛佳就花了許多功夫糾正女兒的國語發音;黃倫芬也一再試圖讓兒子嘗嘗她認為比較好的健康食物。不過一般人的反應倒沒有古人那麼激烈——罵孩子是「不肖子」。一位大學教授看到剛上天主教幼稚園的女兒每頓飯前一定要禱告,還會幽默地跟她說:「你不用感謝上帝給你飯吃,只要感謝你老爸老媽便行啦!」
相較古人,現代人不那麼在乎孩子不像自己,「一方面是由於民主風氣興起,孩子將來想做什麼,多由他們自己決定;二來受到個人主義影響,個人成就重過家庭背景所給你的;再就是下一代教育程度普遍比上一代高,這方面的觀念就愈來愈淡薄了」,黃俊傑分析。
也有人從另一種角度看到孩子身上自己所沒有的優點。像女兒給奶媽帶的黃美華,就常覺得女兒「阿沙力」(爽快)的個性,和奶媽「大姐頭」的作風很相像。「她以後會比我有人緣」,黃美華笑著說。
至於那些在孩子上小學才接回家,卻無法接受孩子各方面和自己格格不入,以致發生親子衝突的「週末父母」,中正大學心理系副教授柯華葳認為,婦女就業是擋不住的趨勢,但絕對不要廿四小時把孩子交給別人。
「做父母的不應抱怨孩子怎麼不像我,而應該認識孩子在別人那裡養成了些什麼習性,一開始先接納他;等彼此產生認同,就容易重新塑造」,她表示,「說殘酷點,你該給他影響的時候沒有在他身邊,他就像一個你領養的孩子,本來就不像你嘛!」
「不肖」已是常態
不過由另方面看,這一代三、四十歲的人也都是自己父母帶大的,但上一代吃醬瓜,這一代受到營養學的影響,崇尚天然、健康的食物,不也是「不肖子」麼!
不管未來的社會會如何,至少有一件事應該是可以肯定的,以後,「不肖子」再也不是罵人的話了。
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「龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。」孩子和爸爸像一個模子印出來的,除了遺傳,後天的模仿、認同也很重要。(陳淑英攝)
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為了克紹箕裘,過去中國人很在意孩子像自己,不過現在子承父業的情形愈來愈少了。(黃麗梨攝)
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並列唐宋八大家的「三蘇」——蘇軾、蘇轍兄弟與父親蘇洵同登進士圖。這樣的家族,最為中國人所稱道。
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祠堂中的家訓,在精神上教導子孫繼承家族風範。(鄭元慶攝)
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在南部鄉下,有很多父母都在台北上班的「阿媽子」。(張良綱攝)
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菲傭進駐家庭,與孩子朝夕相處,許多兒童因此學得一口菲腔國語。(黃麗梨攝)
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社會變遷太快速,以後恐怕大家都是「不肖子」了。(卜華志攝)