我的外祖母有9個孩子,小時候的阿嬤家是一棟傳統合院,當時大舅、二舅已結婚生子,但仍住在一起。過年回阿嬤家,一定先向阿嬤拜年,再分別問候5位舅舅,吃飯時一大家子三十多人,必須分桌。
後來老舊的合院拆了,阿嬤家,也分了。媽媽的家族史正是台灣人口與家庭變遷的縮影。
台灣的人口變化,肇始於1950年代,當時婦女的平均生育數達到6個孩子之後,就快速下降;1983年降到2.2人,進入低生育率時代,2011年更降到1.07人。以我的家庭為例,我的媽媽生了5個孩子,我的兄姐只有2個孩子。
人口變遷直接衝擊家庭結構與居住型態的改變,家庭人數越來越少,居住環境越來越小,兩者可能互為因果。
這個現象不是台灣獨有,而是工業化的代價。工業化促進人口流動,也減少了世代傳承衣缽;教育與經濟能力的提升,則改變了居住環境的偏好,讓現代人朝向注重生活自主和個人隱私的小家庭發展。
但台灣的家庭結構也有獨特之處。和先進國家比較,歐美老人獨居比例占26%(2006年),日本約為13%,都比台灣高(9.1%);而僅和配偶居住的老人,歐洲占43%,美國為49%,也比台灣的18.7%高出許多。
台灣老人有較高比例「和子女同住」(67%),除了是傳統倫理觀念外,也可能因為現在老人擁有3人以上子女者仍占多數(56%)。
有學者推估,將來我國年長父母和子女居住的比例應會持續下降,原因如壽命延長,其次則因國人的住屋持有率高達8成,因此未來老夫婦自己住的比例持續上升,是可預見的趨勢。
值得注意的是,老人和配偶居住幾年後,即可能因喪偶而成為獨居老人,在自己熟悉的環境安養天年的「在地老化」,是多數台灣老人認為最理想的生活方式,照顧政策如何適時配合,必須從長計議。
主計處最新調查也顯示,成長幅度最多的是夫婦家庭、單親家庭和單人家庭,不論是不是自願成為單親或單身,終其一生,人,總有一段路得自己走;「現代家變」關照台灣家庭變遷,但看到的其實是自己的未來。
另一個微觀鏡頭,我們看的是CNEX計畫以10年時間打造華人影像史料的紀錄工程。紀錄片有其純粹性,它關注社會議題,常為弱勢發聲,可以補充主流影視的不足。CNEX的制高點,更顯現在執行長蔣顯斌的企圖心上,基金會贊助的題材放眼全球華人,格局也拉到國際視野,希望透過國際製片人的眼光讓華人紀錄片登上世界舞台,他更努力利用每一次放映機會去衝撞商業體制,這是「絕不輕易放過自己」的蔣顯斌,再次創業的遠大目標。
除了這兩大社會議題,這期光華的重量級報導,還有「繩索上的奇幻精靈──舞鈴劇場」,以及劃入古蹟的台北機廠,光影流動的圖片傳達出歲月的刻痕。
10月的光華,非常的社會關懷,也非常的文化。