都會新樂園

文‧劉香君　圖‧阿美影展策劃小組提供

2001 8月

在新聞報導中常見到都會原住民河床違建的小屋被拆、被驅逐，許多人會問，為什麼他們住在「那種地方」？

阿美族紙上電影院系列的最後一部紀錄片，導演以細膩的手法，呈現一群居住在「打鹿岸」的阿美族人，他們終日面對失業、失學、低劣的居住環境，面對惡質的資方與醫療的貧乏，生活中充滿了無奈與困窘，但他們仍展現出阿美族人特有的樂天、知命的生活觀。透過本片，或許能讓人們深入他們的生活，傾聽他們的聲音，也分享他們的喜樂。

新樂園──打鹿岸

如浸墨的夜色中，一盞小燈，一小盆火，一群圍著圓圈同樂的人，彷彿人們所熟悉的小型豐年祭同歡現場。

白天的打鹿岸

元智大學的澄黃校舍在一片黃豔豔油菜花田襯托下，顯得相當平和與自然。導演刻意將鏡頭拉近，赫然發現在這片天然綠意之中，交錯著一間間簡單的木屋，原來「打鹿岸」就在這裡！

打鹿岸歷史一

哈尼，是第一個發現打鹿岸的人：「我在兩、三年前來到這裡，當時這裡是一片草原，大概整理一下就可以種菜，我就在這住下來了。」「打鹿岸現在共有十多戶人家，多是從花蓮、台東來的。」哈尼在一片木橋、流水、伴著幾隻瘦狗的明媚春光中介紹著「打鹿岸」。

住民一──Fagi

Fagi，花蓮阿美族人，在打鹿岸住了一年，他有兩個兒子，現住在大溪的原住民國宅裡。Fagi說從小住慣了像打鹿岸這樣的自然環境，住公寓反而待不住。Fagi與許多打鹿岸的居民一樣從事模板代工，妻子則擔任模板助手的工作，在工地現場有許多夫妻檔，像是阿輝夫婦、Suwlam夫婦、Fagi夫婦等。阿輝嫂描述著工作的概況：「一個月只有上工十三天！其他時間都在等工作，太不穩定了。」

而沒上工的時候，大家只好相邀上山採野菜，或到溪流邊撒網捕魚，每日上山下水，總是滿載而歸，吃不完的漁獲還可以分送親友。哈尼與十多個阿美族壯丁在豐收漁獲的水邊開玩笑的說：「捕魚是原住民的嗜好！而且我們怕魚被外勞捕光！」旁人插著話：「是啊！我們的工作都被外勞搶光了！」但面對已經二十多天沒發工資的工作現況，打鹿岸的男人們決定向資方罷工，要求老闆發薪！老闆則是指派監工來跟他們協商，結果還是不了了之。

打鹿岸歷史二

哈尼：「這裡越來越多人來住了，因為不景氣，大家沒錢繳房租，全都跑來打鹿岸。」「而且大夥認為住在打鹿岸，不但省錢又方便，而且住在一起也熱鬧！」

住戶二──阿山

無奈寫滿臉上的阿山與阿山嫂，坐在住家外的籐椅上枯等通知工作消息的電話。阿山有些煩躁的說：「等了好幾天了，都沒消息，每天在家煩死了！」來自花蓮的阿山，從事模板業已有十多年，由於建築業的不景氣，與老婆和三個女兒搬到打鹿岸。阿山一家五口住在二坪大小的空間，靠發電機發電，用寮房後的田溝水洗澡、洗衣服，而飲用水則較講究，是取自兩公里外的樂樂谷湧泉。每到取水日，阿山一家人載著大大小小的寶特瓶，上樂樂谷裝山泉水。「啊！好棒！」阿山就著水源接管暢飲山泉水的爽快，讓人更能想像泉水的甘醇順口！

打鹿岸歷史三

民國八十八年元旦，打鹿岸的居民聚在一起高唱卡拉OK，居民們更是忘情與自家的小黑狗一起同歡，狗兒們也頗能感受這樣的氣氛，開心的直搖尾巴。居民們自然、盡興的歡聚，工作與生活的苦痛，暫時都被拋下。

在打鹿岸度過了好幾個新年，從來也沒人來趕過他們，「我們也沒遇上地主，只是有元智大學的老師來問些問題。如果真有人要趕走我們，到時再想辦法吧！」哈尼樂天的說著。

住戶三──阿慶

原本在新竹從事木工的阿慶，因為弟弟向他告知打鹿岸這邊有土地可以種菜，就搬來打鹿岸佔一塊地生活。阿慶在花蓮的老家雖然有一塊五分地種植稻米，但仍不足維生，只好來北部找工作。阿慶以後還是想回家鄉，現在他一個月回花蓮一趟，自己就讀國中二年級的兒子則留在家鄉照顧著八十六歲的老媽媽。

住戶四──阿山嫂

婚後原本住桃園省立醫院附近的阿山嫂，因為景氣不好無法有穩定的收入，搬到了打鹿岸。阿山嫂很愁苦述說生活現況：「有時有工作，有時沒有；就算工作賺錢，也不一定拿得到薪水，如果遇上好老闆，就拿得到薪水；遇到不好的老闆，就拿不到薪水。」

丈夫的姪兒四個月大的女兒前幾天因為感冒，痰卡在喉嚨裡吐不出來，緊急將女嬰送到醫院急診，卻因為姪兒付不出保證金，只好再把女兒帶回家，隔天早上九點女嬰就去世了。阿山嫂無奈地說，「他不是沒錢耶，姪兒三個工作的老闆都開給他一個月到兩個月的支票，老闆都還欠他二十多萬呢！」

阿山嫂自己的女兒們只有國中畢業，老三原本想再就學，礙於經濟壓力，阿山嫂的女兒只說：明年再唸吧！

對於生活，阿山嫂也只是說：「說好不好，說壞不壞，還可以吧，能抱怨什麼呢？」

打鹿岸歷史四

民國八十八年元月三十一日，打鹿岸裡最年長的Suwlam提議：由於打鹿岸的人口漸多，需要選出頭目來促成打鹿岸的團結與進步。打鹿岸的住戶們依著漢化的選舉方式，投票選出頭目及幹部。選舉日的那晚，所有打鹿岸的成年人都有了新頭銜。