從民國五十五年國立藝專畢業後，我就回埔里教書。那時常有人問我，為什麼不像大多數年輕人一樣留在外地發展？

我都這樣回答：「總要有種子，往故鄉的土地堮I下去吧！」

還好，不只我一個人這麼想，像「眉之溪畫會」的畫友黃義永老師、王灝老師等人，以及後來的鄧相揚，都和我一樣，出外求學後，陸續回到鄉土，再各自從不同的專長出發，想為埔里做一點事。

我除了教書、畫畫外，還跟王灝一起編地方刊物「埔里鄉情」。

在「埔里鄉情」裡，我們開了一個人物特寫專欄。我寫的不是什麼高官巨賈，而是埔里鎮的街頭人物。因為，我覺得埔里本土、草根的特性就在這些人身上，是他們鮮活了埔里的文化與印象。像一個街上賣獎券的殘障者，能夠創作出台語歌「送君珠淚滴」，不是充分顯示了埔里的地方音樂素養嗎？

另外，看到埔里很多老街在現代化建設過程中消失，讓我想記錄埔里的街道故事。例如，埔里有一條歷史悠久的打鐵街，最近因馬路拓寬而被拆掉大半。我想，這是歲月的痕跡，不必淒淒哀哀的懷舊、感傷，只要忠實地記錄下來，留給後世子孫看。

曾有學生問我：「為什麼我畫的山都是藍的？」

我說：「因為我畫的是埔里的山呀！埔里霧氣重，經光線折射後，山都呈藍色。」

他又問：「可是你已經畫了廿幾年，難道畫不膩嗎？」

這麼美的山水怎麼畫得膩？

（張良綱）

石壺家：李曜宗

文．謝淑芬整理

埔里的黑膽石，材質勻密，紋路、色澤極具變化，而且產量豐富，是很好的工藝材料。以前一般人不是採來當雅石欣賞，就是任意切割，破壞它原有的自然紋理和造型。我就想到，只要在小石頭內部鑿腹，開出壺嘴，不就可以當茶壺了？

好玩的心理，試做了第一隻，沒想到居然有板有眼，朋友看了喜歡也想要。做著做著就走上這一行，業餘變成專業，第一次個展時，還被故宮博物院收購兩隻。

問題是，埔里做石壺的風氣也因此打開。所以，近來朋友常開玩笑說我是破壞眉溪自然環境生態的「始作俑者」。因為風氣一開，眉溪黑膽石又多了一條用途，促使大家更競相湧向溪堭艦菕C

其實，我的作品大多採自小石頭，並且儘量保留它的原形，稍加設計、開鑿即成。如果需要大石頭時，我會先敲一小塊下來琢磨看看，真的能用才去採，免得萬一用不上，既糟蹋了石材，又破壞了環境。

我在小學時候跟父親搬來埔里，至今廿多年，應該也算埔里在地人了。其實我們也不大分這些，和朋友合組「大埔城藝文工作室」，大家一道做事很愉快。

我們這夥人，平常除了創作，還喜歡做些「閒」事，像朋友的餐廳要改裝潢，我和王灝老師就自願充當設計師兼小工，王老師畫壁畫，我負責砌石做水池，兩、三天工夫就完成了，做得不比裝潢師傅差呢！

在埔里少有競爭壓力，工作累了、厭了。儘管放下，出去找朋友喝茶、聊天：朋友平常往來很密切，不用事先打電話，門一推就進去，聊多晚都沒關係。這才叫生活。

大家一起做事才有趣味。（張良綱）

田野調查工作者：鄧相揚

文．謝淑芬整理

我本來學醫，會投入藝術工作，是受了梁坤明、王灝、黃義永老師等老一輩的人影響。看到他們願意一生留在埔里，做扎根的工作，我自問：我也是埔里子弟，為什麼不敢當別人所謂的傻瓜呢！

我不會畫畫，不懂創作，但起碼可以蒐集文物、整理史料吧！我於是走上田野調查之路，沒想到從此老是在和機器怪手搶東西。

因為現在古蹟和寺廟要更新時，往往為了省事，僱一台機器怪手，把舊有的建築整個推倒、拆毀再重建，歷史就此灰飛煙滅。

我曾在「怪手」底下搶救回一座媽祖廟，連媽祖神像都被我請回向陽文化博物館。這尊神像很有意義，因為台灣一般媽祖都是海神，只有這尊是山神。它是平埔族的開發之神，重建廟宇的人居然認為泥塑的神像太老舊，而要換新神。其他像近百年的老樹，也是說不要就砍掉，這些東西若消失，可就再也找不回了。

我擔心埔里也會這樣消失。以土地來說，現在年輕人都傾向到大都市發展，不願意留在鄉間。他們常說服父母賣掉埔里將近三千坪的土地，去台北買一棟卅坪的公寓。表面上兩者等值，但是，將來他們想再買回來，可能就要幾千萬，贏的是誰？還不是那些外來炒作土地的人。

這個現象絕不是埔里特有的，而是台灣城鄉發展極度不均衡下的產物。

所以，我最想做的是喚醒地方意識，讓埔里人知道他們擁有的寶貴資產。去年我們辦了一個「埔里藝術年」，邀請埔里的藝術家每月舉辦一次展覽，連續十二個月，讓埔里人全年都可以參與藝術活動，反應不錯。

今年我們接著邀集埔里作家辦「埔里作家出版年」，從歷史、民俗、生活、環保等方面，來探討埔里的鄉土特色，將出版「埔里開發史」等十本書。明年可能以傳統工藝和產業為主題。

我希望不只埔里這麼做，其他鄉鎮也都能這麼做。台灣的鄉土歷史、文化，不就這麼保存下來了嗎？而這些不正是鄉土的生命力嗎？

報導文學工作者：廖嘉展

文．謝淑芬整理

我兩年前搬來埔里，為的是在這堿膍s山地部落，交通比較方便。

這兩年看到不少被埔里特殊環境吸引來的外地人，大家說這是好現象，我卻有些懷疑和擔憂：這些人對埔里究竟有何助益？那些藝術家，如果他們進來後，只是在半山腰買塊地，蓋個工作室，卻不和當地人親近，能對這塊土地有何幫助？

其實，我們現在也已經看到後遺症了。外地人競相進來後，首先帶來的就是炒地皮的惡習，土地經炒作後增值，表面上固然增加了埔里人的財富，實質卻無形中在加重他們的生活負擔。以前一棟房子一百多萬，大家都買得起，可是，現在一棟房子至少四、五百萬，一般本地人反而很難負擔了。

更可怕的是那些來掠奪埔里天然資源的人。像埔里的溪石，自從眉溪的黑膽石聞名後，我就常見載運石頭的大卡車絡繹來去。

站在台灣鄉鎮視野來看，埔里不但是地理中心，也是西部最後一塊淨土了。它的自然、人文、產業條件等獨一無二，如果今天埔里沒希望，那麼台灣很難再找到有希望的地方。

等到埔里沒有好的石頭、漂亮的山色，溪流和水質都被污染後，還能到那堨h找？再上去就是台灣的脊樑——中央山脈了。

〔圖片說明〕

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埔里的山，怎麼畫得膩？！

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大家一起做事才有趣味。

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我為什麼不敢當傻瓜！

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別讓西部最後一塊淨土消失。

〈顏新珠攝〉

我為什麼不敢當傻瓜！（張良綱）

（張良綱）

別讓西部最後一塊淨土消失。 〈顏新珠攝〉。（張良綱）

（張良綱）