受到創傷影響的人，除了就醫以外，許多案例顯示，找出創傷的正面意義，是成功復原的要素之一。

人生無常，悲歡離合、生老病死，都會像雕刻刀一樣，在我們的身上留下痕跡，但是，有人因此受到傷害；卻也有人藉此重新雕琢人生，開發出更深刻動人的生命面貌。

前年，民進黨婦運領袖彭婉如被強暴殺害。「哭也哭過了，憤怒、哀傷都會過去，可是如果不為這次事件找出原因、意義，就成了白白的損失，」彭婉如的先生、師範大學數學系教授洪萬生說。四十八歲的他，原本專注學術研究生涯，正值人生高峰，這次意外打擊，徹底粉碎了他的家庭和工作，讓他獨力撫養兒子，研究工作也幾近停擺。

「無常的人生，要做有常的事情」，他將生命歸零，重新出發。經過思考與探究，他認為這是一個典型的案例，暴露了社會欺凌弱勢婦孺的嚴重問題，於是他將案發後民眾的捐款成立基金會，致力社區工作，希望從社區開始建立安全的防衛機制，以保護婦幼的安全。

化創傷為助力

諷刺的是，他的受害經驗，反而成了助力。他舉自己為例，以前他太太還沒遇害時，巷子內有戶人家常常傳出女人被毆打的哭叫聲，他每次報警，當地派出所都敷衍了事。出事後，他再次聽到，打電話報案，沒想到派出所出動了三部警車、一部機車，共八名警員浩浩蕩蕩地開進巷子裡，這種鄭重處理的態勢，讓那戶人家從此平靜下來。

「這次打擊，讓我看到這個社會還是太冷漠、麻木，大多數的人都困守、孤立在無力感中，一旦遇到事情，就推卸責任，」洪萬生說，這是否也是社會集體受到創傷的症候？洪萬生認為：「只有將悲憤化為力量，投入公益活動，才能讓我覺得所受的苦有點意義。」

《創傷與復原》一書即指出，大多數受創者都會在個人生命的範圍內，找尋解決創傷經驗的方法，有少數受創者更體認到，自己的不幸可以轉化，作為社會行動的基礎。

社會行動有許多種形式，有人集中精力在幫助曾經遭受到類似傷害的他人；有人則從教育、法律或政治方面努力防止他人將來受到傷害。例如，因兒子車禍喪生卻無法求取合理賠償的柯媽媽，花了七年時間推動強制汽車責任險立法成功，是國內最知名的例子。

菩薩給的功課

有人則藉此轉化、提升個人的生活與思想。先生在空難中喪生的中國時報編輯鄧美玲表示，她初時因為無法承受喪偶之痛，常常獨自在三更半夜藉酒澆愁，喝到大醉。「醒來後，看到自己嘔吐得滿地狼藉，還是得要一個人收拾善後，」才讓她決心走出傷痛。

後來透過研讀佛學，接受師父的開示和引導，她醒悟：「佛家強調世間諸事皆無常，人類的苦，都來自於太執著，想永遠保有自己擁有的東西，也是一種貪欲，」她才逐漸學習放下這些執著。

如今她已能用一種感恩的心情來看待這次事件，「這是上天給我的功課，教我學習堅強和獨立，也更有耐心和包容力。」

寫作，也成了她的另一項禮物。多年來，她利用寫作抒發失落之苦，在報紙上開闢專欄，分享她的創傷與復原經驗，不但為她創造了另一條生涯之路，也集結了許多有共同經驗的讀者，她也成為他們的支持者，常有孤獨的讀者在深夜打電話給她，她都不吝時間的接聽。她還以空難受害家屬的身分，常常參與督促政府加強飛行安全的行動。

從絕望中重生

如今，雖然每一次空難發生，還是讓她有傷口被重新撕開的感覺，「可是，裡面已經長出新肉了，」鄧美玲說，「這種感覺並不能完全用『復原』來形容，其實，是一種『新生』！」

雖然受到創傷的損失無法彌補，卻可以當作禮物而昇華，把創傷當成生命的泉源。

p.123

中國時報編輯鄧美玲將傷痛視為菩薩給的功課，讓她在人間修行。

p.125

（左）柯媽媽爭取立法的管道，為兒子伸張正義，也造福了無數的人間子女。（許昭一攝）

師範大學數學系教授洪萬生將悲憤化為力量，以成立彭婉如基金會，延續亡妻為婦女權益奮鬥的遺志。

師範大學數學系教授洪萬生將悲憤化為力量，以成立彭婉如基金會，延續亡妻為婦女權益奮鬥的遺志。（張良綱）