有關阿彌佛陀的一切事蹟，都是由釋迦牟尼佛「介紹」出來的。

釋迦牟尼佛在王舍城耆闍崛山中，向一萬二千名弟子說法時，提起有個國王俗名法藏，棄國出家後，從「世自在王佛」修行。

法藏潛心修行，立願要成佛，他在世自在王佛面前許願，在他成佛以後，所管轄的西方淨土，不會有地獄、餓鬼、畜牲，佛國眾生都可以轉生到這個世界，過著不愁吃穿、沒有任何苦惱的自在生活。而且每一個人都可以在那堶蛈赤羅漢或菩薩。

他很誠敬地詢問世自在王佛的意見，「我這個心願，勝過其他佛所發的誓願，只是不知道能不能實現？」世自在王佛勉勵他，只要有恆心，立下志願切實去修行，沒有那一件事做不到。

果然，法藏經歷無數困難和長久的修行後，終於成佛，號稱「阿彌陀佛」。

釋迦牟尼佛，非常稱讚阿彌陀佛這位發四十八願要度眾生的大願王，說他威神光明、最尊第一，是光中極尊、佛中之王，又稱為「無量光無量壽佛」。由於阿彌陀佛崇高的地位，所以佛教寺廟或徒眾不管主供那一尊佛，都只念「阿彌陀佛」的法號。

要念「阿彌陀佛」，就不能不知道他理想中的極樂世界。

這塊西方淨土的土地及樹林，都是由金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙等「七寶」組成的，所以到處顯得光彩閃耀、瑰麗無比。這堛漁藄唹|季如春，永遠不冷不熱，溫度適宜。

這堛熔野籵蒬々ㄓZ的容貌和智慧，有身體的形狀，卻沒有骨肉。他們住的講堂、精舍、宮殿樓閣，都由七寶建築，周圍有流泉浴池，池中有七寶、蓮花，池邊有七寶樹環繞。

若有人到浴池堿~澡，想要水蓋到腳、就蓋到腳，想要水到膝蓋、就到膝蓋，想要全身浸透、水就浸到全身，水的深淺和水溫冷暖都隨著你的心意自然調節。

來到此地當然不愁吃穿，想吃東西的時候，面前便出現用七寶做成的缽，缽中盛有你想吃的食物，吃完以後缽會自動消失。至於衣服也是如你心裡的念頭而改易。

這個一切如意的極樂世界是這麼美好而吸引眾生，可是要怎麼去呢？

佛教雖然說人人都有成佛的可能性，但不少宗派主張要經過幾世複雜而繁瑣的修行才能成佛。這樣一來，阻礙了許多既想轉生西方，又希望不要付出太多代價的眾生。

針對這點，「阿彌陀經」及「無量壽經」記載著許多簡單而易行的修行方法，來解決這個難題。簡易到你只要對阿彌陀佛及其極樂世界有堅定信仰，有往生西方極樂淨土的強烈願望，或是聽、念阿彌陀佛就行了。

你只要願意相信阿彌陀佛，臨終時口念他的法號，他和他的左右協侍觀世音菩薩、大勢至菩薩就會接引你到西方極樂世界去。特別要注意的是，阿彌陀佛發過無有女人願及厭女轉男願，所以西方淨土沒有女人，凡是女人都要多一道手續，先轉為男人才能轉生極樂世界。

有人開玩笑比喻阿彌陀佛開班授徒，開的既是速成班又是保證班，所以最受歡迎，來報名上課的信徒也最多。

他就是堅持一句「南無阿彌陀佛」，不管以前你的功課好不好都可以入門；也沒有能力分班。到極樂世界之後，阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩及其他諸上善人會幫你補習，將來慢慢可以趕得上，甚至和他們一樣好，也成佛再度其他人。

更妙的是，進入極樂世界以後，可以永久在那堨肮﹛A不再墮落、不再造業，等於進了保證班，不會留級或被開除。

現在本省還有許多修習淨土的道場，還維持著每個月打佛七的規矩，也是沿襲阿彌陀經裡，若有善男善女，聽說「阿彌陀佛」的名號並口念這個名號，經過七天能夠念到一心不亂的境界。那這個人自己可以預知往生的日期，臨終時會看到垂手接引的阿彌陀佛及極樂世界種種。

前往「阿彌陀佛」西方淨土的感覺，好像既簡單又快速，不過，佛渡有緣人，假設沒有緣份或緣份未到，縱使只是一句「阿彌陀佛」，恐怕也是遙不可及的國度。

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圖為阿彌陀佛理想中的西方極樂淨土，中坐者為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩、右為大勢至菩薩。（諾那華藏精舍提供）