投資創造力，點亮台灣金頭腦

文‧滕淑芬　圖‧莊坤儒

2004 5月

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為打造創意國度，二月中教育部主辦了首屆的「創造力教育博覽會」，現場有競賽及互動攤位，讓大小朋友從動手做、動手玩、動手實驗中，體會台灣校園師生腦力激盪的成果。（蔡志揚攝）

IQ（智力商數）橫行世界近一世紀後，在九○年代被EQ（情緒商數）迎頭趕上。隨著大腦的秘密檔案逐一揭開，我們了解大腦蘊藏的心智能量如汪洋般遼闊，既可表情達意，又可以抽象思考，還可以彩繪出從未親眼目睹的一抹銀河。

情緒商數所以風靡全球，在於傳統的智力商數有其侷限，它只能測量出語文、邏輯、空間三種智能；情緒商數因此納入了內省和人際兩種智能。然而，IQ、EQ真能涵蓋大腦所有智能嗎？那些對音樂特別敏銳，肢體柔軟、舞姿曼妙的人，以及擁有更多待發掘的特殊智能的人，又該到哪裡尋找知音？

問題也許就出在，想用一種尺度或標準來衡量大腦的智能，終究「有時而盡」！

自現代神經科學在十九世紀誕生後，不少生理學家就試圖從大腦的重量、構造和遺傳基因，找出大腦與心智關聯的鑰匙，截至目前，仍無法解答所有奧秘。但科學家已知，掌控大腦功能的基本單位──神經元──約有十兆個，而一個神經元的末梢可以形成成百上千的突觸連結，以接收四面八方的訊息；這種如同一部龐大「數據機」的結構，正顯示出大腦具備某種可塑性，複雜豐富的環境、多元的刺激和學習都會強化神經元的連結，也就是說，適當的訓練確實可以強化大腦的功能。

既然每個人都有一顆可以創造的、獨一無二的大腦，大腦潛能將發揮到什麼極限，完全看我們怎麼活化它，激發它。

IQ、EQ也許尚未過時，但是典範已有移轉的跡象，談教育，現在流行的是創造、創新、創意。但為什麼此時此刻的台灣，需要創造力教育？如果創造力真的可以靠後天培養，那麼我們該怎麼透過教育幫大腦充電，讓學生的腦袋靈光一現呢？

二月上旬，二百多位來自高雄的中小學校長擠爆了教育部的五樓大禮堂，他們特地北上參觀今年教育界的盛會──在台北士林國立台灣科學教育館舉辦的創造力教育博覽會。

記者會上，這群教育界前輩像小學生一樣，跟著紙飛機專家卓志賢老師一個步驟一個步驟，以一張綠色A4紙摺出一架協和客機；當兩百多雙手將紙飛機向空中射出，正象徵台灣校園創造力就此展翅高飛的企圖心。

「大家都知道創造力很重要，但創造力教育該如何進行？」教育部次長范巽綠說，創造力教育博覽會就是「創造力教育中程發展計劃」施行兩年以來，台灣學子「頭腦發光」的成果驗收會。

繽紛萬花筒

第一屆創造力教育博覽會共有一百多所大專院校參與，現場設置了二百一十個創意互動攤位。才落成的科學教育館在三天展期中湧進了五萬人，大小朋友親自體驗各種大小型創意競賽、發明作品、城鄉學子創意交流體驗營，以及創造力實踐歷程研討會等動態、靜態活動。

高雄市教育局以《創意新高雄，活力四射》為參展主題，在現場架起一輛小型起重機，兩名身穿工作服的人員示範貨櫃起降，讓民眾身歷其境地感受港都高雄的貨櫃文化；高雄市明正國小則提供一千份蘭嶼達悟族拼版舟素材，讓現場小朋友自己做出紅色獨木舟。

雲林虎尾科技大學飛機工程系六名學生組成的「地球防衛小組」，勇奪全國創意競賽第一名。身為穿梭在道路上的機車小遊俠，他們從生活經驗出發，體認到機車族常飽受汽車遠光燈照射，無法清楚辨認前方路況之苦，想到在機車上加裝遠光警示燈、提示燈和方向燈回復器的設計，除了可提醒後方駕駛人關遠光燈，遇到前面車輛倒車時還會發出警示聲，回復器則在機車轉彎直行後，方向燈會自動熄滅。三項設計全由一個電腦晶片控制，材料成本不到一千元，實用性高，因此脫穎而出，得到三萬元獎金。

多元智能要靠多元環境與多元方法培育，從動手實作體驗火箭射程，用眼睛看恐龍化石、用手觸摸動物模型的材質，創意從生活出發，也回歸生活。（上圖邱瑞金攝）

腦力大激盪

而博覽會中最受矚目、精采可期的，就是共一百三十四隊高中職報名、最後有二十三隊進入決賽的「智慧鐵人競賽」，一群二八年華的高中生在此磨體力、比腦力、拚創意。預賽第一名的新竹實驗中學取名為「失敗的一隊」，借自電影《蜘蛛人》「SPIDERMAN」的中文譯音，令人莞爾。

鐵人競賽的遊戲規則，是參賽者必須先通過十六道遊戲關卡，這些涵蓋語文、自然科學、歷史地理的題目，都是台灣大學土木系副教授劉格非與多位研究生絞盡腦汁想出來的，如「七色彩虹」要比賽者在奶茶、烈酒、葡萄酒、水等七種飲料中，調出三層不同顏色的飲料；「芝麻開門」則要在瓶口、高度不同的玻璃杯中盛水，藉著玻璃杯中不同水位敲出最接近電腦發出的合成音調；「鐵人旅行社」則要求學生規劃出三天兩夜的大陸歷史名勝旅遊行程。

參賽者每過一關就可獲得數千元的虛擬貨幣，接著進入虛擬商店購買所需材料，製作出當天公佈的比賽題目──主題樂園模型，樂園中至少要有三項遊樂設施，並設計一張介紹海報。參賽者不能離開比賽場地，必須在七十二小時內完成作品，是一場耐力、團隊精神、實作能力的大考驗，最後二十萬元獎金由六名北一女中學生組成的「Missa Brevis（隊名取自一首義大利合唱曲）」抱走。

幾位女生打造出一座小精靈魔幻樂園，樂園中有噴水池、蘑菇村、空中纜車等，色彩炫麗，而材料全是保麗龍和吃便當剩下的竹筷子，再用各色噴漆漆成金屬材質的質感；她們並運用重力加速度的原理，讓代表月亮的「大圓」向上運動三十公分、向前運動一百公分，由於設計突出，又能運用所學，因此贏得評審青睞。

從東西方智者留下的諸多創造發明遺產，也許可以一窺創意來源的蛛絲馬跡。不論是中國宋代《天工開物》或義大利天才達文西，不外以大自然為師，再發揮天馬行空的想像力。

一場國力競賽

創造力教育博覽會在台灣是首次舉行，但創造力一詞並不新鮮，在美國發展已有半世紀歷史。

一九五七年，蘇聯發射第一枚人造衛星，震驚美國朝野。有些教育界人士認為，蘇聯在太空科技上的成功，代表美國教育的失敗，社會的焦點轉向提倡新的教學方法、修訂新課程、從事創造思考研究、才能教育的發展等。翌年，美國政府通過「國防教育法案」，召開全國科學才能與培養會議，設立獎助學金，讓有特殊才能、經濟弱勢的學生有機會發展潛能。

此後，有關智能與創造力的研究大量出爐。一九七○年代，心理學家吉爾福特提出智能結構模式，他認為智能的運作過程，好比一個有長、寬、高三面向的立方體，第一個面向是認知、記憶、擴散性思考、聚歛性思考、評估等五個變項；第二個面向則是從看、聽、語言、符號和行為上得到訊息。最後，依據前述變項，只要看到「男」、「女」這個名詞，有些人可以分析出男人、女人屬於人類的一種「分類」關係，有些人可以知道他們所處的社會「系統」，有些人會「轉換」成其他資訊，有些人則可以進一步看出其中「意涵」。吉爾福特以此說明智能的多元性，衍生的可能性高達一百八十種。

一九八○年代，哈佛大學教授嘉納進行的人類潛能研究，導引出「哈佛零方案」的創立。這個方案結合了人文與科學兩個領域的研究人員，開始針對理解、創造力、問題解決、科學、藝術與日常生活中的推理能力進行研究。爾後，嘉納提出「多元智能論」，他認為語文、邏輯、空間、肢體、音樂、人際關係、內省能力等七種智能是人類用來學習、解決問題，以及創造的工具。

但這七種智能就涵蓋了人類所有的智能嗎？連嘉納自己都不敢下結論，一九九九年他加入了自然觀察的智能，例如像達爾文這種喜歡探索大自然、可以分辨不同種類動植物的人，就具有這樣的智能。爾後，他又討論到第九種智能──存在智能，也就是關懷宇宙無窮生命及生命存在意義的智能，如哲學家、宗教人物等。

嘉納的用心良苦在於，他刻意使用「智能」(intelligence) 一詞代替以往被視為「才能」(talent) 的能力，以打破傳統對智能的刻板印象與認定標準，更點出智能的多元性。

創造力是投資

美國的創造力教育是一項產官學界合作的大工程。

例如，打造兒童夢幻世界的迪士尼公司就成立了「迪士尼學習伙伴」計劃，支持老師的創意教學。自一九八九年起，迪士尼每年花費八百萬美元舉辦《美國教師獎》，並和哈佛大學教育學院合作製作《創意教室系列》，將獲得《美國教師獎》的老師上課實況，出版成創意教學手冊、教學錄影帶，以傳播創意教學的經驗。

學術交流基金會執行長吳靜吉表示，美國啟動創造力教育工程雖然是有感於軍事競賽落後的危機感，但在產官學合作下，確實交出一份亮麗成績單。如果創造力是一種投資，那麼美國在各種資源整合下，收成的甜美果實就展現在高科技、電影文化、軟體業等領域，成果驚人。

「美國是移民組成的國家，戰前大量依賴來自歐洲的流亡菁英，但他們發現這樣是不夠的，必須從教育扎根，」吳靜吉表示，從研究國際創造力教育的發展趨勢中，他也發現有些國家並沒有特別提倡創造力，例如法國，原因很簡單，創意已經融入法國人的生活，成為一種態度、風格。因此，在法國，將豐富的歷史遺產轉化成文化產業，是很自然的事，例如馬廄變成畫室、租給畫家；出產大理石的鄉鎮，成為多媒體材質展覽中心；拿破崙時代建築的巨大石牆，構成天然絕佳的迴音板，變成歌劇演出場地。

誰殺了創造力？

眼光回到亞洲，亞洲人的智慧絕不遜於西方人，但始終難以擺脫缺乏創造力的陰影。無論是科學研究或藝術領域，能在現代世界舞台大放光彩的東方人有如鳳毛麟角。

如果創造力與文化脈絡的關係是如影隨形的，那麼華人社會有哪些不利於創造力的因素？

三十多年前遠赴美國留學時，就以華人、日本人和歐美人的創造力為研究主題的吳靜吉，曾為「華人學生創造力比較低」的現象診斷出十一條「病因」：如，強調知識來自權威的傳授，而忽略意義的主動建構；強調競爭表現、單打獨鬥，忽略團隊合作、知識分享；強調考試結果，忽略學習過程；重視紙筆測驗、記憶背誦，忽略真實評量、多元表現；支持標準答案，排斥好奇求變、獨立思考；強調努力認真，忽略樂在其中等等。

「考試領導教學」的後果是，當台灣學生到美國留學，和其他國家的學生一比，「很容易就被看出不敢跨出特定範圍思考的弱點，」中研院副院長曾志朗說，台灣學生基本知識充足，可以把老師交代的作業做得很好，但要他們自己去發掘問題、綜合各領域知識的能力就很弱。

「華人學生的創造力仍處在臥虎待啟、藏龍待醒的階段，」二○○一年吳靜吉在香港浸會大學主辦的《靈機一動創新意》研討會上說，也得到新加坡、香港、中國大陸的學者回應。

有學者表示，中國人發明了火藥、指南針、紙張等，石破天驚，但由於古代文獻不完整、實物失傳，加上「祖傳秘方」不外流的想法，使得先人的科技發明，多不為後人所知，也未建構成獨立的知識系統。還有人開玩笑說，中國歷史上的政治鬥爭，整肅異己的方法無奇不有，「充滿創意」，只是都誤入歧途了。

更令人憂心的是，雖然華人社會都知道「不入虎穴，焉得虎子」的道理，但傳統文化獨尊儒術、士為高、服從權威、家族社會組織嚴密的思維已深入意識形態，以致刻意打壓其他技藝，視之為「雕蟲小技」；也不容許孩子探索、出錯，稍微跨出「框架」的冒險，就被苛責。考了九十七分回到家，父母還會詰問「那三分哪去了？」大環境的種種因素，太為根深柢固，也窒息了創造力，要期待龍騰虎躍，必須先進行社會大改革。

文化大學大傳系設計的畢業展《FUN肆》，出動摩托車隊霸佔街道，表現年輕人的搞怪精神。

鼓勵熱情

「好在台灣社會已經認定創造力是必要的，對創意的態度很包容，也會找出代表性人物來欣賞、當作典範。生活上已流露各種蛛絲馬跡，有種蓄勢待發的感覺，」吳靜吉表示，文化脈絡中的病因都在改善中，但還不是有系統的改變；令人欣慰的是，教育部門已經把創造力列為教育核心能力，但現在還是產官學三足分立，如果大家可以往前走，相互擁抱，交集的圈圈會越來越大。

事實上，台灣在美國獲得的專利數是全世界第四名，次於美國、德國和日本，顯示每個人都有創造發明能力，但是台灣權威式、競爭性的教育方式，卻把大家的腦筋「綁」死了。

二○○二年初教育部公佈「創造力教育白皮書」後，創造力工程正式鳴槍起跑。創造力教育究竟有何妙方，可以啟動學生腦中的創造基因？

白皮書首先要打破一般人對創意存在的幾種迷思，如：以為創意是少數資優生的專利，是天生的，無法培養和學習的；大多數人是因害怕改變、抗拒改變，對創意表現的欣賞能力不足。創造力可能需長期培養，也可能是從錯誤中學習，然而由於升學主義掛帥，以致學校過度重視學業成績和短期學習的效果，而忽略了創意。

擔任創造力教育顧問的政大商學院院長吳思華強調，創造力的提倡和台灣經濟從傳統製造業轉型到知識經濟有關。「製造業是大規模的連續生產，需要良好紀律才能維持品質的一致性；到了知識經濟時代，價值來源不再是生產效率，而是產品的創新、個人的創造力，可以用到創造力的範圍太大了，必須鼓勵每個人發揮創意，」他說。

但有鑑於不少老師、家長對歷來教改政策普遍失望的社會氛圍，「我們不希望創造力教育變成另一次教改，因此不以課程改變為重點，」吳思華解釋，過去教改的最大錯誤在於太強調批判，都在檢討別人做的不好，而不是鼓勵熱情，創造力教育不希望又把另一種標準施加在他人身上。

因此創造力教育定位為四年的實驗計劃，一年預算六千萬元，在精神上鼓勵多元化、歧異化，甚至叛逆作怪也無妨；在實務上，從教學方法創新、教材改革、學生創意表現到校園空間改造，只要是好點子，都會受到支持，也因為這是局部、片面、由下而上逐步進行，遭遇的阻力很小。

喚醒臥虎睡龍

為了讓更多學生了解創造力的重要性，「創造力教育」推動辦公室去年開始在十九所大專院校開設兩學分的「創意的發想與實踐」通識課程，今年增加到三十五所學校，在課堂上傳授創意的原理及實作經驗。

對於創造力，大家都有共鳴，然而要為它下一個確切定義時，又覺得難乎其難。創造力給人一種「只可意會，不可言傳」的感覺。創造力到底要怎麼教？如何學？

「我也常開玩笑地問自己，學生上完這門課，是不是就有創造力了？」連續兩年在政大企管系開設「創意發想」課程的科管所教授溫肇東說，從十年前吳靜吉開設「創意思考」課程時，就不斷在思考這種課該怎麼教，才會有效果。

「市面上講授創造力、創意激發的書籍那麼多，有理論、有技巧，但最重要的是創意環境與態度的建立，也就是學生敢不敢想、敢不敢做？」溫肇東強調，只要社會鼓勵創新，在創意萌芽的任何階段都會有人接手，變成價值鏈。他希望能扭轉台灣學生擅長解答紙上問題，而不會自己找問題、解決問題的思考模式；但課堂上的刺激畢竟有限，以商學院來說，創新理念、創業模式都是學生未來進入職場需要的能力，他鼓勵學生組隊參加各種比賽，如經濟部的全民創新比賽、城鄉創新競賽，研華基金會的創業競賽等，以增加實戰經驗。

去年課堂上，有學生以各種動物特性來描繪重視數字的會計系師生的人格特質，也有學生為飛行傘流行的台東鹿野鄉民宿業者，規劃出城鄉新貌的企劃案，都令他眼睛一亮；更值得一提的是，學生的點子不再流於「紙上談兵」，有學生重新設計政大校園中從山下通往山上的「風雨走廊」，向校長簡報後，即將動工改建，這絕對將是他們未來回憶大學生涯時的一段佳曲。

吳靜吉也常用「接故事」的方法激發學生創意，他會先請學生分享生命的一段歷程，然後要他們把所有情節串聯成一個故事，最後再從二十多個不同主題中，重新改編成一個故事。

「透過展現、分享，才能反思、建構意義，」吳靜吉說，也因為創造力是一種擴散性思考的訓練，這個方法可以訓練學生從大量已知的訊息中，沿著不同方向、不同範圍，不因循傳統的模式來思考。

快樂為創意之本

在吳靜吉為培育創造力開出的洋洋灑灑處方中，他認為以現階段台灣的教育生態來說，最需重視「樂在其中」的體驗，以及傾聽、欣賞他人創意的能力。教育體系中扮演守門人角色的校長、老師等，舉足輕重，因此改變守門人對創意的看法、培養守門人的創意態度，更形重要。

中山大學教育研究所教授、現任高雄市教育局長的鄭英耀，曾分析三十六位在科學展覽上表現優異的老師，發現創意教師比一般老師更喜歡閱讀、興趣廣泛、常逆向思考、能統整與組織問題、喜歡發明創新等；並具有樂觀、積極進取、富幽默感、勇於嘗試等個人特質。

三年前在教育部長任內推動創造力教育的中研院副院長曾志朗指出，面對升學壓力與權威式校規管理，很多校長、老師都很無奈，但多元的風氣已經慢慢發生作用。事實上，多數老師都能了解多元智能的理念，也體認到下一代的認知特質與他們的差異。

「年輕一代傾向於圖畫、操弄空間以及對三維環境的知覺，和上一代以文字思考作為知識表徵的模式大不相同，」曾志朗說，很多大學正在研究讓學生提供電腦技術支援的可能性，並規劃由學生來帶動全校資訊自動化的具體方案，例如讓學生創立校園網站、設計內容，並協助教職員工使用校內外網路。最有趣的是，老師的備課及各種投影片的設計、多媒體動畫製作，都有學生主動參與。

「如果老師能善用學生的電腦科技能力，讓他們從被動的接受知識，轉為協助備課的指導角色，整個教學歷程將會掀起劃時代的變化，顛覆多年來我教你聽的傳統模式，」他說。