西方蝙蝠「出頭天」
自廿世紀下半期自然保育風氣興起以來，近代動物學領域中，動物生態習性的研究大行其道，西方對蝙蝠在生物鏈中的角色已有了新的認知，發現蝙蝠不但不主動攻擊人，在人類生活中更佔有重要角色。保護蝙蝠的呼聲遂四起，一九八八年還是歐洲的蝙蝠年，「我愛蝙蝠」的貼紙處處可見。
一個和蝙蝠相關的全新形象——蝙蝠俠也適時出現，粉碎了蝙蝠只能和吸血鬼掛鈎的神話。這不能說和西方人對蝙蝠印象在逐漸改觀沒有關係。
已成立十週年的美國蝙蝠保護協會（BCI），更以中國的蝙蝠吉祥圖案做為該會的會徽，他們認為，「中國人對蝙蝠的喜愛，能鼓勵西方善意正視蝙蝠。」該協會更在刊物中指出，中國人每將代表長壽、多子孫的桃子與蝙蝠擺在一起，是有生態意義的。桃樹是五千年前最早為中國人栽種的植物，桃樹依賴蝙蝠傳花授粉，沒有蝙蝠，桃樹也就無法繁衍「子孫」。「多子多孫多福氣」的圖案，代表了中國老祖先早就察覺到自然萬物間，彼此有著密切不可分的微妙關係呢！
由三千年前中華民族的族徽，到今天成為西方蝙蝠學會的會徽，蝙蝠終於可以完全釋然、揚眉吐氣。
祝福滿人間
走過擺著花盆的街道，盆沿赫然印滿蝙蝠，雖然不夠精緻，卻不失樸拙；牆上的一張中國年畫，走近瞧瞧，堶悼i不是藏了隻五彩繽紛的蝙蝠；在路邊吃碗麵，把湯喝淨，碗底竟浮現出五隻手牽手、圍成同心圓的蝙蝠……。現代生活中，蝙蝠仍然一隻隻飛向我們。
展開笑顏迎接，說不定你真會收到滿滿的祝福。
〔圖片說明〕
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（龍祥電影公司提供）
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（鄭元慶攝）
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（美商華納兄弟公司提供）
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中國器物也是蝙蝠最常「寄居」之所。圖為清宣統粉彩雲蝠瓶。（故宮博物院提供）
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年畫中，喜氣洋洋的中國童子與蝙蝠「嬉耍」。（張良綱翻拍）
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台中摘星山莊牆上的五蝠（福）圖。雖然古人視善終為第五福，但在避諱談死的近代社會，五蝠圖常被省略成四蝠。（鄭元慶攝）
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在早期中國社會，蝙蝠扮演著民族守護神的角色。（邱瑞金攝）
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