「不到鹿港，不知鹿港古樸曲靜之美；不到彰濱，不知彰濱新生地的壯闊，」這是彰化縣長翁金珠在端陽活動「龍帆雙輪飛，藍色運動季」開幕典禮上的介紹。鹿港古鎮內的民俗技藝表演，彰濱工業區裡的競速運動，正是今年鹿港慶端陽的兩大主軸。

民俗節慶開先河

回首鹿港慶端陽活動，可以說是台灣各地民俗節慶的鼻祖。早在民國六十六年，地方人士為了重振「一府、二鹿、三艋舺」的昔日光華，在青商會的主導、以及地方教育界人士的心血投注下，開始了首屆的慶端陽活動──龍舟競賽、風帆車迎親、打地牛、詩歌吟唱等，都是膾炙人口的傳統項目。除了其中兩年因水道整修停辦外，算來今年已是第二十三屆。

六月十五日端午節清晨，在彰濱工業區大會會場打頭陣的，是近年來行蹤遍及海內外大城小鎮、幾乎無役不與的太極門神鼓陣，象徵天地正氣、陰陽交融的大型神鼓一字排開，鼓聲鼕鼕，氣勢磅礡。為了切合端陽「風調雨順」的祈願、同時和水上龍舟相輝映，太極門還特別安排「神龍陣」表演。

緊接著陳總統蒞臨現場，除了親切地向民眾問好外，更如數家珍地一口氣「點名」多項鹿港小吃──玉珍齋的糕餅、九龍齋的牛舌餅、振味珍的肉包、及遠近馳名的蚵仔煎、肉圓等，所謂「富貴三代，才知穿衣吃飯」，鹿港美食，令人遙想起昔日風光。

慶典中，鹿港的招牌民俗「風帆車迎親」是必備項目。但見一隊新人鳳冠霞披，乘著似船又似車的風帆車迤邐而來，由陳總統福證。

提起風帆車的歷史，鹿港文教基金會董事長蔡麗卿指出，清朝中葉，「二鹿」風華正盛，和對岸泉州舟楫往返不斷。有天，鹿港首富、「日茂行」老闆林品在街頭看到一個偷渡上岸的小乞丐，一時起了惻隱之心，付錢讓這孩子飽食而去。這小孩就是日後威霸泉州海域的海盜大王蔡牽。蔡牽對當年的一飯之恩感念不忘，宣示凡鹿港擁有「免劫票」之人，皆在免劫範圍內。

其後鹿港黃姓大戶赴泉州辦事，途中碰到海盜劫掠，眼看事態危急，幸好身邊的蔡姓帳房適時拿出家傳的免劫票而逃過一劫。黃老闆感謝帳房救命之恩，於是將女兒許配給他。這位蔡帳房為了紀念此事，將帆船裝上兩個輪子，做成風帆車來迎親，象徵夫妻同舟共濟，海陸兩旺。這段佳話迅即傳遍鹿港，沿襲至今，風帆車迎親、風帆車競速，都成了鹿港風味獨具的招牌民俗。

新興藍色運動

開鑼典禮過後，緊接著「三合一」藍色運動項目正式展開，分別是在吉安水道的划龍舟、標榜「萬駿鐵馬大會師」的自行車大賽，以及近年新興的海上運動──風帆船。

「這三項運動完全無動力、無污染，非常符合新時代的環保概念，」縣長翁金珠指出，彰化縣內有美利達自行車大廠，觀光客來到鹿港，多半也會租用自行車遊走曲巷小徑，因此自行車在彰化既是休閒運動，也有促進產業發達、凝聚產業向心力的功能；至於另一項藍色運動──風帆船和風浪板的盛行，更與彰化碧海藍天、得天獨厚的自然條件有關。

來自台中的彰化縣風帆運動委員會總幹事蔡岳達表示，彰濱工業區內有塊尚未開放的港口區，既有內海的平穩，又有東北季風、西南氣流交會下的陣陣海風，是塊絕佳的練習與比賽場地，條件優越的程度，在東太平洋區僅次於夏威夷。

今年風帆船賽，共計有六個國家的五十位選手參加，奪標的南非選手艾倫也表示，他幾乎每個週末都來鹿港，這一塊海埔新生地上的港灣，已成了他在台灣的第二個家。唯一的遺憾是硬體設備不足，港灣周邊塵土飛揚，別說儲放設備，就連避暑、淋浴的地方都沒有，令他大感苦惱。

新興的運動項目，讓今年的《鹿港慶端陽》更多元、更有看頭，而歷史悠久、古蹟處處的鹿港，也讓傳統節慶更具古風。

活的博物館

鹿港文教基金會董事長蔡麗卿指出，「一府、二鹿、三艋舺」中，相對於台南府城和台北萬華（艋舺）的過度開發與現代化，百年來港口淤積、之後遭到「打壓」、又沒有縱貫公路通過的鹿港，反而因為建設遲緩，得以保存了較完整的傳統風貌。

走馬鹿港，短短二、三公里的中山路，有三大古蹟是遊客必到之處──首先是南端的文祠、武廟及文開書院建築群，接著來到國家一級古蹟、有「台灣藝術殿堂」、「台灣紫禁城」之稱的龍山寺，最後是中山路北端、鹿港的信仰中心天后宮。

端陽節慶中，天后宮門口分送民眾現做現煎、狀似蔥油餅的「饘@」，象徵團圓如意；特有的「躦轎腳」活動，更吸引男女老少排成長龍，大家依著順序跪拜後匍匐穿過媽祖神轎下，起身後再從天后宮執事人員手中接過象徵吉祥的「桃」或「李」。遊客在香煙裊裊中參拜銀面端坐的「開基媽」，細細品賞由民初工藝大師李煥美、蔣馨及郭新林等人精雕細鑿的主殿，可以遙想當年鹿港舟楫穿梭、帆桅連天的盛況。

天后宮是鹿港的信仰中心，每年農曆三月媽祖聖誕期間，更是萬頭鑽動，為中部地區的一大盛會。天后宮委員吳毓錫解釋，由於媽祖神格較高，出巡都是在白天，而端陽節當晚入夜時分，則特別安排了一場「神明暗訪」，由神格較低的「王爺」出巡，讓外地遊客一窺鹿港神秘宗教氣息的面貌。

陰風颯颯「暗訪」夜

端午節晚間七時左右，位於城鎮南郊、供奉吳府王爺的護安宮前人聲沸騰，預定共同出巡的三十多間宮廟神明及各陣頭，按著嚴謹的順序一一向今晚出巡的主神──護安宮吳府王爺參駕，王爺的神輿則按耐不住地不斷擺盪，扛輿的轎夫旋即「起乩」、渾身亂顫，終至虛脫而被替換下來。

整個參駕儀式歷時約一小時，接著各路王爺及大王公、田都元帥、天師鍾馗、濟公活佛等各路仙佛排成一列，浩浩蕩蕩向中山路市區前進，彰化縣的大家長──翁金珠則早已先一步等在「玉珍齋」老舖前準備迎接，現場民眾爭睹。暗訪隊伍依例在結束前赴天后宮參謁媽祖，之後再回到自己的宮廟內，向天庭覆旨，儀式才算大功告成。

「神明暗訪是鹿港特有的宗教活動，」鹿港鎮長黃正隆指出，當年鹿港是中台灣與泉州對開的通商大港，商貿繁榮外，也招來許多海盜、土匪及疫癘。每當各路王爺察覺地方不安寧時，就可以向天庭請旨，夤夜率眾出巡，抓妖除魔。

「傳統的『暗訪』是氣氛肅殺、風聲鶴唳的，」黃鎮長解釋，王爺在暗巷窄弄裡穿梭，所經之處，家家門戶緊閉、燈火盡熄，只有暗訪隊伍火炬通明；暗訪結束前的「送草人」（除煞）儀式更是戒備森嚴，有幾次還傳出有鎮民走避不及，被「煞」到而發生不幸的事件。當然，宗教式的「暗訪」一旦成為眾人爭睹的觀光項目，肅殺氣氛淡薄不少，各式陣頭穿插其間，性質已接近一般的神明出巡，不過「暗訪」的古老儀式和淒迷傳說，仍在遊客心中蕩漾開來。

入寶山勿空手回

端午翌日是星期天，《鹿港慶端陽》活動延續著前一晚的高昂氣氛，湧進鎮上的外地民眾更多了。來鹿港，尋幽訪勝是免不了的，除了三大古蹟外，漫步鹿港巷弄間，往往不經意一抬頭，精雕細琢的藻井、窗花、甕牆等就映入眼簾，帶給遊客陣陣驚喜。意樓、九曲巷、十宜樓、三山國王廟，以及由日據時代鹿港聞人辜顯榮祖居改建的民俗文物館等，羅列在中山路兩旁；點綴其中的，還有各家錫舖、燈籠舖、神像雕刻、神轎製作及工藝坊等。

「逛鹿港，要把心靈時空轉換一下，絕對不能草率急躁，」為慶端陽活動設計多項民俗項目的鹿港頂番國小老師蔡桂林指出，為了讓端陽遊客對鹿港有更深刻的瞭解，主辦單位還特別推出現學現賣、親子同樂的「打地牛」、「打陀螺」、「騎竹馬」等鹿港特有活動。

當年推廣「打地牛」的先驅蔡麗卿表示，台灣早年有「地牛翻身」會引發地震的說法，而鹿港先民為了取悅地牛，便用中空竹節做成童玩，仿陀螺原理，以線繩纏繞後抽動，竹節隨即轉動並發出嗡嗡聲。當大小不一的「地牛」同時轉動、竹聲或高或低、或清脆或渾厚，宛如一首「地牛交響曲」，果真讓地牛聞之入迷，忘記翻身呢。

拜當年港埠繁榮、漳泉等「唐山師傅」紛紛來此授藝之賜，鹿港的工藝向來聞名全台，早年誰家嫁女兒，若能以一套鹿港傳統式嵌金鑲貝的家具作陪嫁，就是莫大的風光。直至今天，全國「薪傳獎」工藝大師中，鹿港小鎮獨佔六名，範圍含括木雕、神像雕刻、錫藝及民俗燈籠等，可見鹿港工藝傳承的功力。

五寶祭祖師

工藝傳承不輟，靠的是鹿港人對工藝近乎宗教般的虔敬與重視。週日上午，一場別開生面的「魯班公宴」，正足以彰顯鹿港人對工藝祖師爺──「巧聖先師」魯班公的尊崇。乍然聽到「魯班公宴」，還以為必是佳餚滿桌，沒想到這場盛宴意趣高雅，是以匠門五寶──文公尺、墨斗、斧頭、大鋸及規矩──為主祭品，再以陳列在各桌上的工藝品為獻祭，祭禮由中央官員──文建會副主委劉萬航──主祭，彰化縣長及鹿港鎮長均列為陪祭，以昭示祭儀的慎重。

朝陽鹿港協會創會理事長李棟梁指出，清光緒初年，泉州木藝大師李克鳩渡海來此定居，召集鹿港木雕界藝師，共同組成了「小木花匠團錦森興」的民間團體，之後百年，「錦森興魯班公會」每年均以擲筊方式產生值年爐主，負責籌辦巧聖先師魯班的祭典。

八年前，這項祭典更擴大成為地方盛會，除了傳統的五寶祭品外，地方藝師紛紛將這一年內最得意的新作呈現在祖師面前，一來表示自己淬礪奮發的決心，二來同業間彼此切磋「拚場」、並凝聚向心力，如今更成了一項吸引民眾前來觀賞、並可在現場四周小攤位上隨意選購的觀光盛會。一些藝品如陶藝（鹿港燒）、綢線纏花、土拈香戲偶等，都已在失傳邊緣，值得有心民眾大力珍惜。

鹿鳴呦呦，詩樂飄揚

工藝之外，文風鼎盛的鹿港，不僅出過三百多位博士，詩詞吟唱之風也未曾稍歇。早在民國七十二年就成立詩詞童謠吟唱團的頂番國小，在全台素有「詩歌童謠故鄉」的美譽，不管是李白的「將進酒」，或是台灣囝仔歌「炒米香」、「正月調」等，用台語演唱均極富神韻。多年來教唱不輟的蔡桂林老師感慨，現在的孩子「母語講得糟透了」，常常一個字就要琢磨十遍百遍，才能將充滿文人味的鹿港腔美感表現出來。

另一場慶端陽壓軸活動──由鹿江詩書畫學會演出的詩詞吟唱，雖然聽眾疏疏落落，卻一點也不影響演出者的熱情和認真。一首首詩詞在施國雄老師譜曲下，或是激昂悲憤、或是婉轉哀怨，均是絲絲入扣，動人心弦，配上兩位書者淋漓酣暢的現場揮毫，讓觀者真正體會到鹿港「鹿鳴呦呦，詩樂飄揚」的古風。

一場《鹿港慶端陽》活動，融合了運動和民俗文化，讓小鎮豐富的傳統與現代結合為一體。台灣鄉鎮各有風情，然而在舉辦活動、重新包裝之外，如何強化軟硬體基礎設施，讓地方生命力得以持續展現？看來，盛會落幕，才是挑戰的開始呢。　　　

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鹿港慶端陽活動，今年已邁入第二十三個年頭。天后宮前遊人如織、燈火輝煌，宛如當年「二鹿」風華重現。

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風帆船是海洋台灣的新興運動，彰濱海域及崙尾一帶浪平而風大，最適合風帆運動。

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俗稱「扒龍船」的船舟競渡，是力與美的完美結合。鹿港和北市基隆河、北縣新店碧潭及宜蘭的二龍村，並稱國內四大龍舟賽。

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「藍色運動」自行車大賽在廣闊的彰濱工業區舉行，陳總統也當仁不讓，快馬加鞭往前衝。

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（左）長長一排義工頂著溽暑為遊客煎「饘@」，熱騰騰的煎餅，代表著團圓吉祥的虔誠祈願。

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炸蝦蛄、牛舌餅、蚵嗲、蚵仔煎、麵線羹，這些聞名全台的地道台灣小吃，原來都是鹿港的招牌特產，最近還將躍登國宴，讓外賓品嚐。

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有「活的博物館」之稱的鹿港鎮，到處是古蹟、文物、瀕臨失傳的工藝，以及濃郁的文化氣息，在老街信步閒逛，時間彷彿慢了下來。

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陀螺和地牛，一個錐形實心，一個圓柱空心，竅門不同，要「打」得好可不簡單呢。

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鳳冠霞披喜洋洋，鹿港風帆車迎親的獨特民俗其實來自海盜劫後餘生的驚險傳說。

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（右）重修於民國十一年的天后宮，供奉著由福建湄州祖廟請來的媽祖，是先民渡海時六尊「開基媽」中的「二媽」，地位崇隆，終年香火鼎盛。

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陣頭、花燈，端陽佳節中的「暗訪」，少了捉妖除魅的陰森嚴厲，但卻可以讓外地人一窺鹿港古老宗教的氛圍。