現在人家都說成功風光絕倫、美景如繪，但民國廿三年我剛到這兒的時候，一點也不覺得有什麼漂亮。那時此地沒有電、自來水沒接通、街上只有牛車，人們住草房、走石子路，生活十分簡單，老實說，我只覺得十分荒涼。

後來成功慢慢建設起來了，顯而易見的，人們生活條件改變了，像住家，就由草房、板房、瓦房到樓房。現在臨海一線的山胞，還流行蓋別墅。有時我們自豪地認為，成功的房子比西岸還進步，這不是虛榮，實在是有需要。因為我們東邊就是太平洋，颱風來時，一點屏障都沒有，改善生活從能擋風蔽雨的住家開始，也是很自然的事。

卅幾年來，東部雖然逐漸開發，但在我的感覺中，進步還是很緩慢。以交通來說，海岸公路鋪柏油是一段一段做的，從台東鋪到成功，居然鋪了十年。因此人家稱東部是「後山」——藏在山後的偏遠之區，並非沒有道理。

吃魚不花錢

我會來到這偏遠地區，是因為我的父親。他原本在基隆作事，教人「殺魚」，說得好聽一點，就是處理魚的技術，我們剛來的時候，成功人只會抓魚，對於如何處理魚——那些部位該丟、那些可移做他用，那些要快速冷凍等並不熟練，我父親慢慢教他們，也就因為這樣，一直到現在，我在成功吃魚從來沒花過錢。

成功就是這樣一個人情濃郁的小鎮，它一半以上的居民，是從花蓮「大港口」及台東馬蘭山遷來的阿美族山胞。除了日據時代及光復後幾年間，有比較多像我這樣的平地人來此開墾，使成功人口增加外，近廿年來，它的人口一直維持在二萬二千人上下。但近年來，綠島的漁民也有不少來此買地置產，這使成功地價不斷上漲，可以預見，他們將是成功的新住民。

在鎮上住了將近五十年，不用說，我對這堛漱@切都有特殊的感情。就拿漁港前的水產試驗所來說吧！民國六十三年它要選擇地點設立時，花蓮跟我們在爭，我心想成功空有黑潮、夏季冷水潮流經的天然好漁場，但漁民一年捕魚的日子卻只有四個月，有時蘇澳及高雄漁民到我們附近捕魚，結果他們抓得到的魚，成功漁民卻不一定捕得到，這都是我們捕撈技術及工具落後的緣故，我決心爭取水試所在本地設立。

談魚經，打動分所長

我還記得爭取的過程十分有趣。花蓮派出了議會的議長，而成功只有我一個小秘書，在宴會上，我跟水試所的分所長大談「魚經」，不知道是我對魚的瞭解還是表現的誠意感動了他，反正最後水試所台東分所是落腳在我們成功了。

水試所來了以後，果然幫了漁民大忙。現在漁民們冬天捕冬天的魚，夏天有夏天的漁具，而且無論白天、晚上，全天候都能捕魚，對整個海洋生態，也有更進一步的瞭解。

爭取水試所當然是一件大事，但地方上還有許許多多瑣碎的小事，也需要我們公職人員協助溝通、解決。我記憶很深的一件事是：三仙里內的三仙社區因為地勢較低，經常在颱風時被風浪淹沒，上級的意思本來是要這些居民遷居他地；遷居固然可以解決住的問題，但他們都是靠海吃飯的漁民，遷到別處，以後生活怎麼辦？我因而堅持要造堤防，現在堤防造好了，水也不淹了，漁民又有魚可捕。

再如魚鏢的事情。民國七十二年，槍砲彈藥管制條例剛訂定時，魚鏢被列為管制的「武器」。說起來很好笑，漁民每次出海前都要拿著魚鏢去警察局登記，證明不是去為非作歹，後來也是經由我們溝通，對於做為謀生工具的魚鏢管制才放寬。

作族譜，老馬出動

我們在基層服務，處理的經常就是這類豆大的事，但這些小事卻往往攸關生計或長遠的發展。山胞族譜的製定又是一個例子。

台灣先住民原本都有自己的姓氏及名字，光復後才改用與平地人相同的漢名。當年改名字時，他們多數人並沒有注意到這件事的重要性，因此姓名經常是隨意取的，有的甚至全權交由戶籍登記人填寫，因此有一家兄弟卻分成好幾個姓的情形。

這種情況，隨著時間的更迭及山胞移居平地，影響愈來愈嚴重。親人相見不相識、堂兄妹在不知情的情況下通婚都可能發生。

因此我們從前年開始，對本地阿美族山胞的族系進行追蹤，目標是製定一套有源可循的族譜。但一來戶政資料浩如大海，殘缺散失的很多；而且山胞的教育程度多半不高，對此事也不很關心，鎮公所發了單子要他們填，回收的份數有限，真是困難重重。

如在倒三角型的角尖

為了讓這件工作快些做好，我這橫跨兩代（日據與光復）的老馬只好出動了。

由於我在日據時代作過保甲書記（相當里幹事及戶籍員），對山胞人頭還算熟，而光復後在戶政事務所的經歷，使我在翻尋陳年舊檔時得到不少便利。我就用最原始的方法，將山胞的戶頭一家一家填起來，老一輩山胞我記得是什麼輩分、那個家族的，就憑記憶大膽填入，然後再去求證，結果居然也不會太差，很多山胞還笑我比他們清楚呢！

我有時會覺得，鎮公所這樣的基層單位，像是一個倒三角型的角尖部分，人少、事繁，上面的公公婆婆又很多，但每次只要想起我是在為家鄉——不是土生、但是土長的家鄉做事，就一點怨氣也沒有了。

〔圖片說明〕

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「我來的時候，那邊……………」王河盛手口並用道從前。