6月中旬，豪雨和颱風連續來襲，那瑪夏南沙魯（民族）里的居民自動撤離到村莊上方200公尺高的平台避難，那裡有世展會興建的6間避難屋，設備略嫌簡陋，需接雨水煮食，但安全無虞。

為防止上游沖刷下來的石頭堆積形成堰塞湖，大雨中怪手還在溪水湍急的河邊疏濬。留在南沙魯的17戶約50位居民，經過多次颱風洗禮，已練就一身與災難共存的本領。

那瑪夏的南沙魯（民族）在莫拉克風災中毀損最嚴重；至於瑪雅（民權）和達卡努瓦（民生）兩個里的近千位居民多數仍留在山上生活，外界擔心一旦颱風豪雨造成交通中斷，山中成為孤島，安全堪虞；好在，現在每年汛期村民都會存糧備用，只要政府發布紅色警戒，就會撤離到安全地區，即使道路坍方，困於山上的居民也能過活。

比起汛期的孤立無援，居民更在意道路毀損對產業的衝擊。通往那瑪夏的台21線沿山腰而建，莫拉克風災沖毀路基，造成多處山崩坍方；公路局評估，若要重新開鑿耗資龐大，再有颱風仍可能毀損，因此將多段公路改為沿河床鋪設，過河則以架高鐵架取代。

南沙魯人將破敗家園彩繪得煥然一新。

「八八風災後，我們的收入差很多，雨季一來，無法下田，農產品也送不出去，」達卡努瓦里水蜜桃產銷第8班總幹事周浩祥表示，農產品受困於道路封鎖，送不出去，不是採收後發霉，就是任其落果腐敗。農民思考，若能將農產品製作成加工品，例如醃製成脆梅、紫蘇梅和苦茶油等，就能在雨季時把農產品保存下來。

農產品加工的機器設備約需幾十萬元，要農民自行採購仍有困難，村民希望公部門可用民間捐助的善款購買，提供農民公用，只是目前卡在公部門對山上產業重建的方向和居民不同調，仍有待溝通。

所幸，高經濟價值的水蜜桃較不受影響，因為五月收成時還沒到汛期，透過區公所的水蜜桃風情季、賞螢季等活動吸引遊客上山，或運送到各產銷班在外開拓的販售據點，銷售不成問題。

周浩祥說，災後第2年他們為提升競爭力，13位桃農取得共識，採取統一管理，甚麼時候該灑藥、用哪種農藥與肥料才符合安全標準，大家步調一致，因此水蜜桃的甜度、口感和色澤都大為提升。

今年申請「吉園圃」安全蔬果和SGS國際農產品安全認證，雙雙通過，也因為賣價高，即使產量減少，收入依然維持。

「夢想起飛館」是南沙魯人自製手工藝品、農特產品的販售據點，更是部落情感凝聚的中心。

除了為傳統農業找尋新出路，結合文化觀光的社區農業模式也在醞釀中。

擔任高雄重建會副執行長的阿布女吾是達卡努瓦里居民，為了安撫莫拉克災後心神不安的老人家，她引進至善社會福利基金會的資源，在社區開闢一塊小農場，希望讓老人從種植小米中找回安定的力量。

這片名為「秘密雞地」的農場，仿照南鄒族小米田，在周圍種植了芋頭、香蕉、桃子、破布子、樹豆等十幾種果樹和根莖作物。「地很小，但是什麼都不缺。」阿布女吾表示，以前種小米很需要人工照顧，後來因不敷成本，技術失傳，現在請部落老人重新傳授小米播種、間拔、疏苗的方法，教大家在播種後盪鞦韆（象徵小米穗隨風吹的豐收景況）、敲打竹片趕走小鳥，讓小米結穗，而收成的小米就用在「米貢祭」的祭典上。

小米田對面另有一片菜園，養了一百多隻雞，都用菜園裡的菜餘、草料餵食。「雞地」養的雞很受歡迎，瘦肉精事件後，山下的訂單湧入，阿布女吾希望能號召更多族人一起以自然方式養雞，成為部落的新經濟模式。

「秘密雞地」是部落老人傳承南鄒族傳統農作和文化的基地。

部落農園更嘗試結合文化觀光開創小而美的經濟生活。

南沙魯里在家扶中心協助下，開發出以共有共享為特色的部落菜園和餐廳。對原住民來說，部落就是個大家庭，一起種菜養雞、經營餐廳，村民編織的手工藝品、農產加工品都在「夢想起飛館」銷售，收入納入公積金，互相支援。里長李惠民說，「夢想起飛館」就是部落聚會的中心，他們並不奢求生意興隆，錢夠用就好，生活自在更重要。

在初夏季節重訪那瑪夏，楠梓仙溪在大雨過後依然灰濁，不少路段崎嶇難行，生活環境仍然艱困，但居民流露出滿足與幸福的神情令人感動。走在農業轉型路上的那瑪夏，居民希望能在鍾愛的山林中生活，進而尋找與自然和平相處、守護原鄉的力量。