【編者的話】心事

這是少年時看的一齣美麗的人鬼戀電影《珍妮的畫像》中，不曾愛過就離世的小女孩珍妮，在紐約中央公園裡對她喜歡的一個青年畫家所輕吟的一首小詩，三十年後的今天，印象依然鮮明。

的確，珍妮點出一個人生的基本問題。人打哪兒來？又要到哪兒去？為什麼來世上走這麼一遭？生命的意義究竟何在？人生到底要追求些什麼？生老病死既是人逃脫不了的宿命，又為什麼要親自經歷來算數？

佛教說，成住壞空，到頭來四大皆空，不如放下執著，希能了脫生死，只是一心求此，不又是一種執著？而且，自古至今，有幾人能證得正果？

基督教說，信耶穌得永生，然而永生聽起來杳不可及，而基督教門派如此之多，又有誰敢保證誰一定能上天堂？至於源自中國本土的道教，追求的是現世福壽、肉體飛昇，前者或者還可一修，後者簡直是科幻小說，還沒見過修練成功的！

如果信仰宗教的目的是在於「得」，這些傳承了兩千年以上的老宗教，在這個講求速效的時代，似乎都有點不敷所需，近年來，越來越多的新興宗教應運而生，內容大致可分為兩類：一是古老宗教的推陳出新，例如許多佛教、道教的新派別；另一類則把各宗教的教義都抽取一些，同冶一爐重新調配，有點像心靈雞尾酒。

新興宗教眾多，能在社會上形成一定的號召力，擁有可觀的信眾，大概總也脫不了兩項要素，一是領導者的個人魅力，二是重視養生，而前者尤其重要。幾乎所有的新興宗教，都有一位高深莫測、修為通天的掌門人，講道修法、消災解厄無所不能，信眾在生活上的困惑或是身體上的病痛得到緩解、「很神」、「很靈」的口語傳播下，逐漸聚集，形成宗派。

其實，這也無可厚非。古老宗教的形成也大致如此，佛教的釋迦摩尼、基督教的耶穌、回教的默罕默德，都是極具領袖魅力的人物，智慧的言語、治病趕鬼驅魔的能力，皆有文獻可徵。而世界五大教能在人類世界傳衍數千年而益盛，足以證明其基本精神、道理經得起時代的考驗。

正因為新興宗教尚未接受時間的洗禮，而現代的媒體傳播力量強大，世界近在咫尺，與其自不時的社會新聞，或人云亦云中，去拼湊對於許多新興教派的印象，不如正面瞭解百教齊放的形成背景，和這些教派的教義、教理，再作一理性的判斷。我們因而在中元普渡之後，企畫此一「新興宗教」專題，讓讀者深入認識台灣近年來所謂「宗教亂象」的「真相」，或者並沒有什麼神奇或詭異，只是現代人類追求時代信仰的心靈活動罷了。

然而，我們也希望藉此專題提醒，宗教做為信仰，終極目的是要淨化人類的心靈，提升自覺自省的能力，汲取宇宙的智慧，與所賴以生存的大宇宙和諧共存。任何宗教，如果只汲汲營營於現世的利益，個人的報償，那麼它就不配做為人類的信仰。

有宗教學者說過，所有的宗教在上層都相通，基督教的愛與犧牲、佛教的慈悲與智慧、回教的兄弟之愛、印度教的靈性……基本上都是同樣的理念。當然，宗教雖然包含了倫理，卻不只是倫理哲學，其間的奧秘，需要一把信心的鑰匙，交由各個人開啟。

除了探尋新興宗教，我們在這一期的另一特別企劃是九二一大地震的週年報導。去年此時，台灣經歷百年未見的空前浩劫，山河同泣，海內外的愛心物資源源湧入，經過整整一年，災區的狀況究竟如何？還需要社會的哪些幫助？我們希望藉此現場報導，讓繁忙的人們能持續關懷這塊遭劫的土地和我們的同胞。

西諺說：「只要有心，就有方法」，所有的宗教也都強調，心是行為的主宰。在這一期裡，不管是追尋聖道的芸芸眾生，為九二一受災戶蓋新家的王清峰和服務團，為台灣青蛙立像作傳的潘智敏，或在十二天內奔走六個邦交國的阿扁總統，都是因著一心的關懷與信念而努力，現在就讓我們一塊兒來看這些發人深省的故事。