藍腹鷴

為了一睹藍腹鷴的風采，鳥類學家謝孝同由凌晨四點、天未破曉就在森林中等候。苦等了十幾個小時，夕陽即將西下，終於有一隻藍腹鷴出現。

癡候良久，在和藍腹鷴面對面的剎那，謝博士卻又如臨深淵，不敢放瞻「欣賞」：「我不敢移動，甚至不敢呼吸，害怕最微弱的一點聲響，都會將這隻機敏、珍貴的鳥嚇跑。我這樣僵直地保持同一姿勢，好像有好幾個小時之久，直到全身肌肉開始疼痛，這隻鳥才移動，它顯然認為附近沒有什麼威脅存在而放心了。我也才敢鬆一口氣……。」

外形美麗的雄性藍腹鷳。（張良綱　文．張靜茹）

慢條斯理，穩如泰山

想在野外觀賞藍腹鷴，確實需要一些耐心，因為藍腹鷴的個性安靜，斯文又機靈。

它不會像許多小鳥，彷彿怕人家不知他們存在似的，整日吱喳亂叫不停，來敗露自己行跡。

藍腹鷴白天躲藏在二千至二千五百公尺原始闊葉林底層，只有黎明或薄暮才出來沿著密林小徑覓食。在草叢中尋找嫩芽和昆蟲時，不會亂抓亂啄，狼吞虎嚥，而以腳爪優雅、熟練地將落葉撥開，再彎下身慢慢享用美食。

慢條斯理的動作，使它在走過林地時幾乎沒有聲音。「就連在乾裂的枯枝、落葉上走過也能不發出一點聲響」，親眼目睹藍腹鷴走過林地的謝孝同形容，他差點錯失見到藍腹鷴的良機。

這種小心翼翼的特質，使許多走遍山巔水畔，看盡台灣各種野鳥的「老鳥」（經驗豐富的賞鳥者），卻無緣在野外見到藍腹鷴，成了他們共同的遺憾。

身上布滿V字型斑點的雌鳥。（張良綱　文．張靜茹）

五光十色的萬花筒

藍腹鷴之所以如此懂得保護自己，和它屬於雉科鳥有關，雉鳥與其他鳥最大的不同，在它們以地面為家。

英國動物學家大衛．艾登堡在「地球上的生命」書中指出，飛行消耗的體力太多，要不是陸地上的天敵，尤其哺乳動物太多，鳥類逮到機會，寧可放棄飛行。

雉鳥有如鳥類的開路先鋒，選擇了與眾多強敵為鄰。為應付地面危機四伏的狀況，它們發展出「高度的警覺心和喜歡隱藏身體的習性」，美國奧杜邦協會出版的「野生的鳥」書中如此描述雉科鳥類。

「矛盾的是，它們雖然喜歡隱藏自己；體色卻又豔麗異常，引人注目」，該書指出，尤其雄性雉鳥更是五光十色。開屏的雄孔雀就是一例。

藍腹鷴亦不例外。「陽光透過樹葉的隙縫，灑落在這隻藍腹鷴閃著藍、綠、紫、暗紅等顏色的羽毛上，真是美麗極了；它們不停地閃爍輝映，像光線透過多色玻璃，不斷折射跳動。它真像是一支五光十色的萬花筒……。」這隻令謝孝同博士驚為天「鳥」的萬花筒就是個「男生」。

後宮佳麗三千

雄性藍腹鷴由頭至尾身長約二尺、高約卅公分。烏黑的身體如披上黑絲絨外衣，美麗的華袍還會隨著亮光閃爍各色光澤。它的臉及腳為鮮紅色，白色羽冠使它更具神采，一對長約四十公分的白色尾羽，則是許多過去打獵的原住民覬覦——用來做裝飾的對象。

雌鳥體型比雄鳥小，體色與雄鳥相去千里。除頭及腳為紅色，全身赤褐色，布滿土黃色V字型斑點。

雌鳥外型不及雄鳥多采多姿，幾乎是所有雉科鳥的共同特徵。男女有別的原因為「向雌鳥『炫耀』是雄雉很重要的任務」，一位鳥類學家說明，雉科鳥多是一夫多妻，雄鳥為吸引后宮三千佳麗，外型自然較出眾。

有些雉科鳥，在繁殖季節，雄鳥們更需彼此一較「姿色」；被同性共推為最出色的雄鳥，才能一親所有芳澤。

並非它們「重色輕友」，「目的是藉一隻特別優秀的公鳥繁殖優良的後代」，大衛．艾登堡在「地球上的生命」書中解釋，對生活在地面的鳥，更需藉此方法延續它們所擁有的特殊本能。

鳥類學的第一頁

藍腹鷴的繁殖季節在每年三到七月，雄鳥會先以細樹枝、乾葉為材料，在地上掘一淺窪為巢。雌鳥一經交配，馬上回巢等著生蛋。此時，父親又忙著去吸引其他異性了。幼鳥約廿五天孵出，照顧稚鳥的事由母鳥一手包辦。

雌鳥為照顧兒女，勞苦功高；但靠著雄鳥的相貌，卻使藍腹鷴成為台灣最早揚名海外的動物。

一八六二年，在台灣野生動物資料幾乎還是一片空白時，藍腹鷴就經由英國探險家羅伯．斯文豪的介紹，名滿歐陸。當時英國生物學演化論形成不久，生物科學研究風氣蓬勃，加上工業革命使英國運輸技巧有了巨大進步，靠著船舶，英國人勢力不斷向世界各地伸展。他們每次的遠征計畫，幾乎都有地質、生物各種自然科學人員隨行，甚至前來的船員、領事，都是生物知識豐富的專家。到了目的地，除了「正務」，他們也從事動植物的蒐集、研究。

「這對現在各地的生物學研究有很大的幫助」，中央研究院動物研究所副研究員劉小如表示，當時斯文豪以領事身分前來台灣，卻以其豐富的鳥類知識致力尋找、鑑定台灣的鳥種，開啟了台灣鳥類學的第一頁。

林相改良的受害者

台灣有紀錄的鳥約四百種，十六種為台灣特有種，其中以藍腹鷴和帝雉體型最大，也格外引人注目。

藍腹鷴分佈的海拔比帝雉低，斯文豪來台期間，首先在山上看到了其他國家沒有、令他「驚豔」的藍腹鷴。他把藍腹鷴標本帶回英國後，這種美麗的大型雉鳥，果然在歐洲造成轟動，成為西方人最早知道的台灣特有種動物。

由於它在國際間的盛名，一九六二年，國際保育聯盟把它列入紅皮書（被指定受國際保護的世界各種珍貴瀕臨絕種動植物名冊）中受保護。

斯文豪來台時，藍腹鷴雖不是普遍可見，但他有「偶爾還可以在低山地區的樹林或原住民的屋頂上，看到它們在展示自己」的記載。

今天二千公尺以下的地區，已見不到它們的蹤影。因為它們生長的原始闊葉林被視為沒有經濟價值的林木，二千公尺以下的原始林被大量「林相改良」——砍伐後改種經濟林，它不像闊葉林那樣隱密，藍腹鷴不喜歡，只好另擇高處發展。

人類與雉鳥密不可分

雖然被視為瀕臨絕種，「但要雉科鳥消失，並不容易」，「野生的鳥」一書舉十九世紀美國雉科鳥類野火雞也曾遭濫殺為例，當時它們數量雖急遽減少，但目前仍然存在。

理由之一，是因為它們在陸地生存的本領還是很強。由於走路的機會比飛翔多，它們的腳也比生活在樹上、海洋、沼澤的鳥發達，遇到「壞人」，跑起來很快；飛翔的能力也未消失。木柵動物園鳥園組長姚重志表示，藍腹鷴在危急時，可以一口氣由這個山頭飛到另一個山頭。

另一不易亡種的原因是，「雉科鳥很能適應人類文明，幾乎所有家禽都是雉類演化而成」，大衛．艾登堡在另一本著作「活生生的地球」中再次提到雉鳥時表示。

人們在雉鳥的演化過程中，扮演了重要角色，人工繁殖、改良品種一直不斷。因此，雖然藍腹鷴是野生雉類，人們進行他的繁殖卻是輕而易舉。

野生野長，逍遙自在

藍腹鷴正是目前我國民間人工繁殖最多的野生動物之一。台南縣學甲鎮有人繁殖到五、六百隻，賣給人觀賞、飼養。當然，少不了也有用來當「山珍」進補的。台北市木柵動物園為了要讓大家能在動物園看到台灣特有的動物，目前也在進行藍腹鷴人工繁殖。

對於被人工繁殖、養在人類勢力範圍中的雉科鳥，我們的老祖先莊子倒有一段話，可代表它們的心聲：「澤雉，十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」

意思是說：它們寧可野生野長，逍遙自在，不願在籠中飽食終日，雖被養的白白胖胖，精神並不爽快。

花了九牛二虎之力上山賞鳥的謝孝同另有擔心。他曾指出，人工繁殖的動物品質不如野生種，要是有人好心想「復育」特稀有動物而將藍腹鷴野放，或佛教的善男信女買來四處「放生」，會影響野生鳥的品種，也可能破壞自然環境。

以自然為導師

另一位保育人士則以為，謝孝同深入原始森林、忍受各種不便、勞動筋骨、花一天時間等看一隻藍腹鷴、見到鳥時又不敢驚動它……的經驗，可以提醒現代人如何與大自然相處和尊敬、愛惜我們的山林。

況且，坐在家中養寵物，或到動物園看被人養大的動物，是不能與「使自己也和鳥一樣，成為大自然的一部分，所給人的體悟相提並論的」，他說。