宛如無目的盲人，想要摸出這生存空間的大象，每一次透過鏡頭光圈，目光快門的接觸，反讓我更加不解。

在博物館、街頭、地攤、傳統的民俗活動、廟宇、設計前衛的都市，及都市的浮光掠影中，尋找存在的價值；惡夢卻以蕈狀雲的形狀，壓我頭頂，擋住去路；人人人來，人人人去，我就這樣活在這個虛無、誇張、腐化、廢棄的世界中。

有人勾勒著未來美麗地球村的遠景，資訊網路連接全世界所有人在一起，相連著的我們走到世界上任何一個地點看起來都好相似，你我溝通所憑藉的則是浿ALE荂A曾聽過 浿mile is the international language.荂]微笑是世界共通的語言），我想今日 浿ale is the international language.荂C

遠景是美好的，當下卻是實際的，我們活在一個一年吃掉一條高速公路的地方，而那條真正的高速公路，又像座計程收費停車場。在這世紀末的人心浮躁，不安的是股市、飛彈、國號、黑金和三色黨，還是空氣、陽光、水與文化？

從尋找文化的定位開始，*91年完成主體結構的「看東看西看」，所駁斥的是資本主義極端發展，新大陸的一切惡夢連連宛如地獄。*93年美國夢醒逃回臺灣，想在自己的土地上過日子，卻又目睹另一場金錢、文化、媒體、政治浩劫的來臨。

在新世紀將來臨的前夕，我踽踽獨行，抬頭看不見藍天、夜裡沒有繁星的日子裡，我惶惶終日，不知所措。這些影像我用「衣」「食」「住」「行」四大民生主題架構起來，撐起今日地球村這個顯影的帳幕：

身上穿戴的衣，不再只是避寒，

口中吃入的食，不再只是充饑，

環境居所的住，不再只是憑遮，

過往去來的行，不再只是代步。

價值觀在重組，功能在變遷，人事歷史所畫下的記號在轉型，在美麗新世界的許諾下，我早已淪為「地球村的遊民」。

作者簡介

黃建亮

美國紐約視覺藝術學院攝影美術碩士、南伊利諾大學攝影與電影學士

現任

輔仁大學大傳系影傳系、淡江大學大傳系講師，紐約時報、新聞周刊、美國新聞與世界報導駐台特約攝影

攝影個展

美國舊金山市安瑟．亞當斯攝影藝術中心(Ansel Adams Center)、美國聖保羅市城市之影像藝術中心 (Film in the Cities)、美國紐約市蘇荷區154 戊斯特藝廊、美國紐約市視覺藝術藝廊、台灣省立美術館、台北市立美術館、新生態藝術空間等

永久收藏

休士頓美術館、紐約市立公共圖書館、紐約視覺藝術學院攝影研究所

p.107

台南•鹿耳門聖母廟•1995

p.108

美國•總統山•1992

p.109

板橋•1996

p.110

鹿港•龍山寺•1993

p.111

台南•運河邊•1994

p.112

台北•信義路口•1996

p.113

台南•孔廟•1995

p.114

龍潭•客家劇團•1994

p.115

台北•百貨公司•1996

p.116

美國•紐約自然科學博物館•1994

美國．總統山． 1992。

板橋．1996。

鹿港．龍山寺． 1993。

台南．運河邊．1994。

台北．信義路口．1996。

台南．孔廟．1995。

龍潭．客家劇團．1994。

台北．百貨公司．1996。

美國．紐約自然科學博物館．1994。