「你這把傘圖案好別緻！在那兒買的？」林小姐自從買了這把青花自動傘，同樣的讚美不知已聽過多少回。當時她是覺得這把傘很亮眼，而且沒在市面上看過，就在故宮博物院櫃台買了一把，沒想到竟然這麼風光。

由於故宮的規模大，雖然只是走馬看花，仍讓人累得兩腿發酸，除非外國觀光客、「文人雅士」，亦或為了特別用途，鮮有本地人會專程到供應中心購買複製古畫、特展圖錄或幻燈片。

仿青花紋製作的餐桌巾，佈置自家環境，可增添居家高雅的氣氛，此外，有人把它裁製成沙發、座墊和旗袍，也很好看。（楊文卿）

生活化產品登場

不過，最近可不同了。在故宮唯一較富「商業氣息」的供應中心，也開始吸引國人駐足。

在這裡，既有的出版品仍佔據了不小的空間，但只要仔細地多看兩眼，你就會驚訝地發現古色古香的絲巾、桌巾、靠背墊及手帕、傘等實用的生活用品。

王太太就是一個例子，她正愁不知送什麼禮物給剛喬遷的朋友才好，沒想到陪國外友人參觀故宮之後，卻有了意外的收穫。在友人選購紀念品時，她也隨處看看，竟在這一向「敬」而遠之的小天地裡，發現一套寫有福、祿、壽、喜四字的靠背墊子。一問價錢，一個三百元，一套一千二，正合預算，王太太開開心心地買下來。

這是故宮取自歐陽詢書法的靠背墊，其中，為了製作「喜」墊，還費了一番工夫。故宮博物院副院長昌彼得表示，中國人喜愛雙喜，而偏偏歐體中只有單喜，結果遍尋歐體字，才找出兩個相近的單喜並出一個「喜」字來。

此外，以清瓷器上的青花紋製作的桌巾和傘，最近也出了不少鋒頭。青花圖案高雅，色彩奪目。但是，國內使用桌巾的風氣並不盛，不少人把這質感柔軟的棉桌巾買去當衣料，這倒是故宮始料所未及的。

其實，這分奇想首先來自「故宮人」。昌副院長的秘書黃寶碧看上了桌巾的花色和質感，就買了兩塊，裁成圓裙搭配短上衣的套裝，頗受好評；一經報紙報導，這塊桌巾受到不少人垂青，有的準備買去做襯衫，有人做長褲，還有人想做沙發套、椅套……等。

為順應消費者的需求，故宮將在聖誕節之前，推出四款同花樣、不同顏色的布料。

牡丹圖的絲領巾，甚受國外觀光客的歡迎，是故宮供應中心熱門的暢銷物品。

故宮產品，重女輕男

但依目前故宮推出的生活化產品看來，似乎有點「重女輕男」。故宮博物院福利會執行秘書馮明珠解釋，「男性配飾已列入將來開發的重點，以古銅器花紋做圖案的男用傘已在製作中，將來還準備做領帶。」她建議男性消費者稍安勿躁。

而在裝飾品方面，十月份推出的仿戰國出土的陶馬，尚未銷售，就已有各方查詢。此外，目前正與日本廠商合作，試著把古畫燒在唐三彩陶板的掛飾，似乎也別具特色。

昌副院長表示，「以元朝鵲華秋色製作的四塊高級餐墊，合起來可以成為一幅畫欣賞，分開來也很實用，這正在製作之中」，實用且多用途，正是故宮製作生活化產品的原則。

看著這一件件古意盎然，又味道十足的用品，從身上穿的、牆上掛的到桌上擺的都有，故宮似乎「可親」多了。

左）複製畫價廉物美，然而，由於國內生活水準提高，銷路已大受影響。（楊文卿）

這份構想醞釀己久

事實上，這個把藝術生活化的構想，故宮博物院院長秦孝儀早在四年前就提出了。他認為，中華文物的圖案很美，若能融合於生活之中，就可隨時欣賞。民國七十四年，故宮六十周年慶時，特地製作的龍紋領帶夾、漢朝銅鏡等贈送來訪的貴賓，頗受歡迎，也增強故宮朝藝術生活化邁進的信心。

另一方面，隨著國內生活水準的提高，佈置觀念的改變，一般人對複製畫的興趣大為降低，一向是故宮主力產品的裱裝複製畫銷路因而大受影響。昌副院長表示，五、六年前，每個月可銷售三千幅，現在減少了一大半，頂多只有一千五百幅。尋找符合消費者需求的替代品，已是迫在眉睫的事了。

當然，宣揚中華文化的基本精神仍是不變的。

如何在既有的出版品之外，再增闢生活化產品，這份責任就落在主管福利會的昌副院長身上。因為生產的資金來自福利會，未來的盈虧也歸福利會負責。

兩鬢飛霜的昌副院長接下這項任務後，開始眼觀四面，耳聽八方地找點子。日本朋友送他一條純白的小毛巾，他馬上聯想到：「如果印上古畫，效果不是更好嗎？如果能做成茶巾、浴巾、枕巾整套的產品，大概會受歡迎吧？！」為了直指消費者的內心，他還從廠商那兒瞭解流行趨勢，他指出：「今年流行寶藍，所以青花紋的傘銷路特別好；明年流行的色彩則是暗藍和棗紅」，一副行家的樣子。

不過，故宮中書畫行家雖不少，但是產品設計人才可就難尋。好在為了遊客攜帶方便，產品的選擇都是些小東西，女同事們以她們的經驗與喜好，權充顧問，對廠商製作的樣品「評頭論足」，集思廣益，一件新產品就問市了。

即連小小的茶杯墊和手帕，故宮都用心設計，確實作到了「生活藝術化」。（楊文卿）

產品花樣不多

當然，「在商言商」，如果能掌握顧客的喜好，產品的成功率就掌握一大半了。

他們發現，在故宮的遊客中，有贈禮習慣的日本觀光客的消費能力最強，一般說來，印有西周散氏盤文字的絲巾就頗受日人喜愛；而歐洲遊客則比較偏愛色彩鮮豔的圖案，牡丹圖的絲巾正能投其所好。昌副院長指出，也因為這些圍巾和單價較低的手帕銷路不錯，才逐漸有後期的桌布、餐巾、傘……等新產品的「誕生」。

因為，福利會的資金有限，要在產品資金回收之後，才有能力推出新產品，為了資金的運轉，生產一項產品，往往要規劃半年以上，才能上市。這也就是為什麼這項工作已進行二、三年，卻直到最近，才開始受到注意。

即使如此，在故宮購物時可不能抱著逛百貨公司的心情，因為一般產品都是單一花樣，只有絲巾和紗巾的花樣比較豐富，有蟠龍紋、唐朝懷素自敘帖、牡丹花、散氏盤等花樣。

不過，在故宮買東西，倒是有一項特有的附加價值——文化氣息。大多數產品中都附有英文、日文和中文的說明，註明圖案的出處及名稱。像蟠龍紋的絲巾說明就這麼寫著：「商晚期、蟠龍紋盤。盤為水器，中央之蟠龍紋頭作正面式……眉以下至嘴的部分是動物面的「共相」，其「殊相」（個別特徵）主要則表現在頭頂的角和身軀上，……」，在使用之餘，增加對文物的認識，也別有收穫。

即連小小的茶杯墊和手帕，故宮都用心設計，確實作到了「生活藝術化」。（楊文卿）

是烏鴉，還是鳳凰

在供應中心的一方小天地中，還有一樣很特別的冷門貨——墨。這堛瑣奶j大小小，形狀各異，除了一般使用的長方形之外，還有長柱形、六角形、月形、圓形……等，外表更印有精細的圖案，十分古雅。因為雕刻模子的師傅難尋，市面上已不易見到這種產品，一般人看到這些「怪異」的墨，只是好奇，很少會再仔細端詳，只有行家見了會如獲至寶地買去收藏。

但即使如此冷門，故宮仍常要為缺貨而傷腦筋。因為墨是由故宮科技室根據古法研製而成的，整個製作過程由制墨師傅蕭文銓一人包辦。無法控制產量的主因是花在陰乾的時間太長，蕭文銓說，「一般的墨要一個月，最粗的則要長達四個月才會乾。而陰乾的速度要慢，表面才不會出現裂紋，否則就功虧一簣了。」

像最難製作的「心經墨」，直徑約五公分，呈六角型，上面印有釋迦牟尼的寶像，下面還有一篇經文，要在長達四個月的陰乾過程中仍能保持直挺，沒有裂紋，其成功率只有二成左右，因此售價較高。總括說來，到故宮購物，可說是「內行的看門道，外行的看熱鬧」！

當然，故宮不以營利為主，這些產品的規劃，主要目的是在充實供應中心的內容，並讓藝術落實生活。不過昌副院長對這些產品的發展潛力仍十分注重，他還興致勃勃地準備開辦郵購業務，拓展銷售的成績，來打響「故宮」這塊招牌。他說：「產品都印有『故宮』二字，因為故宮就是品質保證！」

〔圖片說明〕

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以歐陽詢書法真跡所製作的「四喜」椅靠墊，價格不貴，自用或送禮，都很適宜。

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仿青花紋製作的餐桌巾，佈置自家環境，可增添居家高雅的氣氛，此外，有人把它裁製成沙發、座墊和旗袍，也很好看。

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牡丹圖的絲領巾，甚受國外觀光客的歡迎，是故宮供應中心熱門的暢銷物品。

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即連小小的茶杯墊和手帕，故宮都用心設計，確實作到了「生活藝術化」。

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（左）複製畫價廉物美，然而，由於國內生活水準提高，銷路已大受影響。

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故宮所製作的文房四寶中的墨條，精緻高雅，既實用又可以收藏。制墨師蕭文詮所設計的墨條，均經過多方研究，並配合古法，吸引的是識貨的「伯樂」。製作墨條最花時間的是「陰乾」部分，時間長短均須拿捏得當。

故宮所製作的文房四寶中的墨條，精緻高雅，既實用又可以收藏。制墨師蕭文詮所設計的墨條，均經過多方研究，並配合古法，吸引的是識貨的「伯樂」。製作墨條最花時間的是「陰乾」部分，時間長短均須拿捏得當。（楊文卿）

故宮所製作的文房四寶中的墨條，精緻高雅，既實用又可以收藏。制墨師蕭文詮所設計的墨條，均經過多方研究，並配合古法，吸引的是識貨的「伯樂」。製作墨條最花時間的是「陰乾」部分，時間長短均須拿捏得當。（楊文卿）

故宮所製作的文房四寶中的墨條，精緻高雅，既實用又可以收藏。制墨師蕭文詮所設計的墨條，均經過多方研究，並配合古法，吸引的是識貨的「伯樂」。製作墨條最花時間的是「陰乾」部分，時間長短均須拿捏得當。